九年级语文上册《湖心亭看雪》教案

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇1

　　一、情景导入　生成问题

　　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自我研学　生成新知

　　步骤一　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　张岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

　　(2)背景链接

　　张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。本文选自《陶庵梦忆》。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　更定(gēng)　　毳衣(cuì)　　崇祯(zhēn)

　　沆砀(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 铺毡对坐(zhān)

　　余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 雾凇(sōng)

　　(2)词义

　　【更定】更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。

　　【拏】撑(船)。 　　　【拥】裹着，围着。　　　【毳衣】细毛皮衣。

　　【雾凇沆砀】冰花周围弥漫着白气。

　　【长堤一痕】指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕，指斑迹，迹印。

　　【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　明确： 首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理;其次要抑扬顿挫，读出作者的感情;再其次要流畅自然，一是语句要流利，二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌硬背。

　　2.熟读课文，归纳文章层次结构

　　明确：播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。

　　明确：全文共两段，第1段写赏雪的具体经过，第2段写在湖心亭的奇遇。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入理解

　　1.“崇祯五年十二月，余住西湖”告诉了我们什么?

　　明确： 点明时间、地点。

　　2.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写?在全文中起什么作用?

　　明确：从听觉来写。写出了天气的严寒，也为下文到湖心亭看雪作铺垫，突出游兴强烈。

　　3.这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗?

　　明确：孤怀雅兴，孤高自赏。

　　4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和这些人有些什么交往?

　　明确：已经有人在自己到之前到了。看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

　　5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者!’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字? “喃喃”一词，你看出了什么?

　　明确：舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。 形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。

　　步骤四　赏析语言　探究写法

　　1.找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法?有什么特点?

　　明确：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景运用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，“一痕”“一点”“一芥”

　　“两三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自然，如一幅写意山水画卷。

　　2.写作特色。

　　明确：人与景相融合。 人与景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤五　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。

　　2.拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　　明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

　　3.布置作业

　　(1)完成课后相应的练习。

　　(2)把课文翻译成现代文。

　　(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　时间：崇祯五年十二月

　　地点：西湖

　　天气：大雪三日，湖中人鸟声俱绝

　　事件：独往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪图以及在湖心亭的奇遇

　　五、课后反思　查漏补缺

　　通过这篇课文的教学，我觉得教师在课堂上要充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位，引导学生自主学习，探究问题。在本课的教学中，我始终注意了学生的主体地位，注重培养他们的自主学习能力。字词解释和文义疏通让学生在预习中对照课后注解完成，有疑难小组交流解决，取得了不错的效果。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇2

　　学习目标：

　　1.品味写雪景语句的精妙。

　　2.感悟雪中赏景的深沉之情。

　　3.学习白描写景的手法。

　　学习重点：1.品味写雪语句的精妙。

　　2.学习白描写情手法。

　　学习难点：感悟张岱的深沉之情。

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　一、导入课题

　　自古风花雪月之事，必能引起文人墨客心头的悸动，特别是遇到洁白的大雪，更是能触动他们容易骚动的心。你所学过见过的诗词中带有雪的你记有多少呢?(学生做得，不一而足，教师要多鼓励，多赞扬)喔!同学们掌握的还真不少，足见大家的知识的渊博。在刚才大家所展示的诗句中，柳宗元的《江雪》，我为觉得写雪最为突出，现在大家一起来吟诵一下吧!

　　(学生吟诵)很好!大家从诗中看到了什么样的雪景?(学生可能说出多种情况，教师最后总结。)这真是：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂呀!从此雪景中你体会到了作者什么样的心境呢?(提示学生可以参考刚学过的《小石河潭记》的作者介绍)孤独，凄凉，因被贬而悲伤的情感。同样是在冰天雪地之中，我们今天来看看清朝的张岱是什么样的心境呢?

　　二、明确学习目标(学生读记)

　　三、作者简介。

　　张岱：又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

　　四、踏雪赏景

　　1.现在我们就跟随张岱一起来领略西湖雪景的美丽吧。请齐读课文(学生齐读)找出文中张岱都看到了哪些雪景?

　　学生找出：大雪三日，湖中人鸟声俱绝

　　雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。

　　湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　2.我们一起来欣赏一下这雪景吧!

　　“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗?

　　学生答：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　这句写出了西湖的什么的雪景?

　　学生会到许多答案，教师总结：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂。些两句的意境是多么的相似，可见此二人都有什么样心境?

　　学生答：孤独。

　　3.我们来看“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”一句

　　句中“沆砀”是什么意思?白气弥漫的样子。

　　句中三个“与”是不是太多了，有些啰嗦呢?我们能不能把这三个去掉。

　　学生答：(三个与字把天云山水连在了一起，更能显示出天地之间的苍茫。如果是去掉了，就显得界线分明，没有苍茫之间意了。)

　　你说的太好了，大家给他鼓掌!

　　4.我们再来看“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一句。

　　我们平时来说长堤应该用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用两三什么?

　　学生说：一条、一座、一艘、两三个。

　　我们能把这些量词换掉吗?

　　学生答：不能，用痕、点、芥、粒，显示出这种景物在天地之间的苍茫，渺小，如果换掉了就显不出其渺小之境了。

　　你说得真好!大家给他鼓掌。

　　五、赏雪悟情

　　1.张岱能写出这么美的雪景，如果用文中一个字来评价他的话是哪一个字?

　　学生答：“痴”

　　那我们能从文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我们小组之间可以做适当的交流。

　　学生答：在大雪三日，湖中人鸟声俱绝的情况下去看雪。

　　在更定之后去看雪。(更定：时间上是晚上七、八点钟)

　　张岱在这种情况下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤独与清高。

　　2.等张岱来到湖心亭，亭中已经有人了，这真是：莫道君来早，更有早来人呀!

　　如此说来，亭中早到之人，也应该是“痴”于雪景了。

　　那么从文中哪些语句可以看出金陵人的痴?学生小组讨论作答。

　　比张岱来的更早，准备有酒食，预计停留时间很长，在时近年关，却不回家，在此看雪。

　　金陵人见到张岱是怎么说的?

　　学生答：“湖中焉得更有此人?”

　　用自己的话怎么说?

　　学生答：在湖中怎么还能碰上这样的人?

　　我们把句中的这样空白，你能填上什么样的词语?

　　在湖中怎么还能碰上 的人?

　　学生可自由发言，鼓励不同的评价，教师要做适当的引导。

　　3.张岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，为什么金陵人邀张岱饮酒，张岱却“强饮三大白而别”，(强做何解释?强是勉强)而不是多喝几杯?

　　学生答：张岱独自赏雪的兴致已经没有了，所以也就没有继续停留的想法，就离开了。

　　你说得真好。从这里我们可以看出张岱还真是一个独立特行的人，也足见其不愿与他人为伍的孤傲。

　　4.张岱见到亭中之人，问其姓氏，却答是“金陵人”，这不是所答非所问吗?难道是他们有问题?(学生小组讨论作答)学生可能很难抓住重点，教师此处经总结一下。

　　这更显出张岱对故国的思恋之情，还文章开关，用崇祯的年号，张岱是清朝人，却用明朝的年号，在简介中还有，张岱明亡后不仕，这都说明张岱的遗世独立，以及对故国的思恋。

　　六、课堂总结

　　今天我们跟随张岱，赏了雪景，也理解了张岱情感，现在就让我们就一句话来概括张岱的特点吧。请用好一个 的张岱来作总结。

　　七、布置作业

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇3

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.掌握“更定、毳衣”等文言字词的音形义。

　　2.理解全文内容，理解主题思想。

　　过程与方法

　　1.揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字，把握叙事、写景、抒情交融的写作特色。

　　2.体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

　　情感态度与价值观

　　解读作者的精神世界，对其进行辩证地看待。

　　【重点难点】

　　教学重点

　　背诵课文，理解文章运用白描来写景的手法。

　　教学难点

　　1.解读作者的精神世界，对其进行辩证地看待。

　　2.把握写景与叙事、抒情的关系。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一课时

　　一、新课导入

　　以前我们学过一篇叫《咏雪》的课文，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。古人对雪可谓情有独钟，今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。

　　二、自主预习

　　1. 背景资料

　　张岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

　　张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

　　2.检查预习

　　(1)订正字音

　　更( gēng)定 　 毳(cuì)衣　 雾凇(sōng)

　　沆(hàng)砀(dàng)　 一芥(jiè)　 喃(nán)喃

　　(2)词语释义

　　绝：消失。

　　更定：指初更以后。晚上八点左右。定，完了，结束。

　　余：第一人称代词，我 。

　　拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。

　　雾凇沆砀：冰花一片弥漫。

　　惟：只有。

　　长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　喃喃：低声嘟哝

　　相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

　　更：还。

　　痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。

　　(3)一词多义

　　①是 是日更定(这)

　　问其姓氏，是金陵人(判断动词，是)

　　②更：是日更定(古代夜间的计时单位，音gēng)

　　湖中焉得更有此人(还，音gèng)

　　③白：上下一白(白色)

　　余强饮三大白而别(古时罚酒用的，泛指酒杯。)

　　④大：见余大喜(非常)

　　余强饮三大白而别(大，与“小”相对)

　　⑤余：余住西湖(我，指作者)

　　江干上下十余里间(多)

　　(4)词类活用

　　①大雪三日(名词活用作动词，下大雪)

　　②是金陵人，客此(名词活用作动词，客居)

　　③拥毳衣炉火(名词活用作动词，带着炉火)

　　④与余舟一芥(小草，这里名词用作状语，像小草一样的微小)

　　(5)古今异义

　　①白 古义：杯。例：余强饮三大白而别。

　　今义：白色。

　　②更 古义：古代夜间的计时单位。例：是日更定也。

　　今义：更加。

　　三、合作探究

　　(一)整体感知

　　(1)请用自己的话概括课文中心内容。

　　答案示例：到西湖的湖心亭看雪。

　　(2)叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素。

　　答案示例：时间：崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。

　　地点：西湖的湖心亭。

　　人物：作者张岱，两“客此”的金陵人(舟子、小童)。

　　事件：看雪;奇遇。

　　(二)研读分析

　　1.突破重难

　　(1)作者在写景时用白描手法，文字极其简练，为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨?

　　答案示例：开头作者用明代年号纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。他以明代遗民的视角来看世界，自然会有一种孤标傲世，遗世独立的情怀和风致。“大雪三日”一句，以听觉表现出西湖在大雪后一片静寂的情景，而作者偏要选这最静寂的凌晨时分去看雪景，以示自己的孤怀雅兴。

　　(2)从“独往湖心亭”中的“独”字可见是一人前往，为何又写“舟中人两三粒”，结尾又写舟子?是否矛盾?

　　答案示例：这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，茫茫众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，这反映了他文人雅士的孤傲，也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。

　　(3)本文题为《湖心亭看雪》，为何第2段却详写湖心亭奇遇?

　　答案示例：本文的主体内容是看雪，这是作者计划之中的乐事。可是未曾料到在湖心这还能有此奇遇，三人情怀契合，相逢何必曾相识，自然令作者喜不自禁。这是看雪事件的延续，又是令作者大喜的事，当然要写。

　　(4)“问其姓氏”，“客”却未答姓氏，仅写其籍贯及来由，何故?

　　答案示例：客人未答姓氏，可能有难言之隐。可能如作者一样孤高傲世，不屑与他人相识，因此回答时故意语焉不详，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遗民，客居在这里，不便明言。

　　(5)作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?

　　答案示例：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙子湖心亭巧遇一事。

　　但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”、“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。此正谓：景中含情，情景交融，情事交融，写景、叙事、抒情融于一炉，这正是本文的一大特色。

　　2.写法探究

　　(1)请赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句中白描手法的运用。

　　答案示例：此句用白描手法，以生动传神的 15 个字，描绘出了大雪三日后奇特的夜间雪景。这也是作者在湖中划船时看到的总体的视觉形象，是一个十分阔大而又混沌难辨的白色世界。三个“与”字将天、云、山、水连成一片雄浑苍茫的雪白世界。作者的视点由上而下，四种景物浑然一体的特点，仅用“一白”轻轻一点，便境界全出矣!

　　教师点拨：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。 文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括。表现出悠远脱俗的情味。

　　(2)请赏析“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句中白描手法的运用。

　　答案示例：在天地“一白”雄浑阔大的背景之下，作者将视线收近，从天、云、山、水，到长堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中关注到几个有活力的“湖上影子”。此为由大到小，以小衬大，也是用白描手法。这一句仅用了四组数量词，就将湖上景物生动逼真地勾画出来。视点由远及近，由大到小，由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”，笔墨精到，情致毕现。在苍茫天地之间，那长长的横跨西湖中间的苏堤，也只是一道淡淡的凸痕罢了。那湖心亭在作者眼里仅成了一个点。而比起湖心亭来，作者的小船更小了，不能称“一叶”了，只能称“一芥”。看来“一芥”比“一点”更小了。而小船中的人当然比小船更小，又拿什么来比呢?唯有用“粒”来形容其小了。读到此处，我们自然不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的人生彻悟。

　　三、课堂小结

　　风景不殊，山河顿异;城邦犹是，人民复非。“都云作者痴，谁解其中味?”经过这节课的学习，你应该能够理解作者的“痴”了吧!他痴迷于雪中的景，天人合一的山水之乐，更痴于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那种消极避世的情绪，我们应该批判地对待、历史地分析、辩证地借鉴。让我们一起背读课文，在朗朗的读书声中，再次体味作者的雅情雅趣，感悟作者的故国之思。

　　四、练习设计

　　请完成本课对应训练。

　　五、板书设计

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇4

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。

　　2.通读课文，把握文章主要内容。

　　过程与方法

　　1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。(重点)

　　2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

　　3.品味文章语言的精妙。

　　情感态度与价值观

　　领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【重点难点】

　　教学重点

　　1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

　　2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

　　3.领会自信心对个体发展的重要作用。

　　教学难点

　　理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一课时

　　一、新课导入

　　许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧!

　　二、自主预习

　　1. 背景资料

　　陶行知(1891-1946)，中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

　　2. 知识链接

　　八大山人

　　朱耷(1626-约1697)，清初画家。南昌(今属江西)人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张;亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。

　　《安魂曲》

　　安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。

　　曾参

　　曾参(前505年一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城 (今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。

　　3.检查预习

　　(1)订正字音

　　崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng) 塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

　　鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu) 烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　中伤(zhòng) 恶语伤人(è) 调查(diào)

　　中间(zhōng) 恶心(ě) 调整(tiáo)

　　(2)词语释义

　　中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

　　画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

　　遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

　　鲁钝：愚笨，不敏锐。

　　哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。

　　道统：是儒家传道系统的一种说法。

　　自暴自弃： 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。

　　走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

　　众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离：离开。

　　懦夫：软弱无所作为的人。

　　三、合作探究

　　(一)整体感知

　　1.本文批驳的论点是什么?作者的论点是什么?

　　答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

　　2.这篇文章的层次结构是怎样的?

　　答案示例：第一部分(1—3段)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4—10段)：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

　　第三部分(11—15段)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

　　第四部分(16段)：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。

　　(二)研读分析

　　1.突破重难

　　(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

　　答案示例：美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

　　答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

　　作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。

　　说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。

　　(3)从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

　　答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。

　　(4)东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?

　　答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

　　(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　2.写法探究

　　文章主要采用了哪种表达方式?请结合课文加以分析。

　　答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　四、课堂小结

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

　　五、练习设计

　　请完成本课对应训练。

　　六、板书设计

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇5

　　【教学目标】

　　知识目标：

　　1、品味诗歌语言，了解诗人的情感。

　　2、了解诗歌的写作顺序和感情线索。

　　能力目标：

　　1、培养学生自主、合作、探究学习的能力。

　　2、反复诵读，使学生掌握诵读诗歌的要领和技巧。

　　3、提高学生欣赏诗歌的能力。

　　情感目标：

　　使学生增强爱家乡、爱祖国的情感，并立志刻苦学习，以报效祖国。

　　【学习重点难点】

　　1、反复诵读诗歌，体会诗人对祖国真挚的热爱之情。

　　2、体会诗的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。

　　【教学方法】

　　本课教学的指导方针是“以读代讲”，即通过诵读体会诗意。共分为四个步骤：

　　1、深情地朗读;

　　2、细腻地品读;

　　3、优美地解读;

　　4、丰富地联读。

　　【教学时数】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　自主探究探究

　　(一)大声地朗读这首诗，注意朗读时的节奏、重音和感情，并试着做标记。

　　(二)这首《乡愁》诗，“借助时空的变化来层层推进诗情的抒发”，结合诗的内容，写出“时”、“空”在文中的体现。

　　(三)这首诗中，作者用了哪些形象来表现乡愁?在笔记本中抄下这些比喻句。

　　(四)这首诗除了在整体上具有“结构美”和“音乐美”，在细节上也有许多细致精妙的地方。请你任选一个角度，用这样的句式写话：“余光中的《乡愁》诗美在……例如……”。能写几句写几句。

　　[示例]余光中的《乡愁》诗美在整齐划一的结构上。例如：全诗的四节诗的每一节都分四行，相对应的每一行，句式相同，字数相同。

　　(五)诗歌的语言简洁凝炼，但却能传达出丰富动人的意境。这首诗的每一节都构成了一幅独特的画面，下面是老师对第一节诗所表现出来的画面的解读。读一读，然后模仿着写写看(一组的同学写第二节，二组的同学写第三节，三组的同学写第四节;写有余力的同学可全写)。

　　[示例]

　　小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

　　[解读]

　　“一个十五六岁的少年，端坐在木桌前。如豆的灯火映照着他那双湿润的眼。窗外，清冷的月光如泻。

　　他正在小心翼翼地粘贴着一枚小小的邮票。信封上，是他母亲的名字。——他给母亲写些什么呢?

　　是叙说离家求学的艰辛，还是追忆儿时盘恒母亲膝头的亲密?是倾述‘每逢佳节倍思亲’的情怀，还是应答母亲日日村头槐树下的翘盼?……

　　他还在恭敬地粘贴着。他粘贴的哪里仅是邮票，他粘贴的是母子身处两地遥相思念的亲情!他邮寄的又哪里仅仅是信，他邮寄的是‘谁言寸草心，报得三春晖’的拳拳赤子之心!

　　谁说‘少年不识愁滋味’，这正是一个少年——如烟如梦的乡愁啊!”

　　(六)请你从古诗词中查找几句抒写乡愁的诗句，并注明作者及题目。读一读，背下来。

　　(七)把自己阅读过程中发现的问题记在笔记本上，在小组内探究交流。

　　(八)比较赏析：请阅读席慕容的《乡愁》，与余光中的《乡愁》比较，交流后面的问题。

　　乡愁

　　席慕容

　　故乡的歌

　　是一支清远的笛

　　总在有月亮的晚上

　　响起

　　故乡的面貌

　　却是一种模糊的怅惘

　　仿佛雾里的

　　挥手别离

　　离别后

　　乡愁是一棵没有年轮的树

　　永不老去

　　1.席诗共用了哪三种意象表达乡愁?这三种意象分别表现了诗人怎样的感情?

　　2.两首诗有何异同?

　　(九)想象和联想是诗歌创作最基本的要素，请同学模仿《乡愁》以实写虚，以具体表现抽象概念的想象方式，就下面的句式作一下想象练习。

　　乡愁是 (也可以写“友谊”“母爱”等。)

　　(十)课外延伸：可以改写成散文，可以谱曲歌唱，有条件的还可以尝试用flash制成动画。

　　【作家作品简介】

　　余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于中国台湾大学外文系。 1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任中国台湾中山大学文学院院长。

　　余光中是个复杂而多变的诗人，早期的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹。

　　一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。

　　60年代起余光中创作了不少怀乡诗，其中便有人们争诵一时的“当我死时，葬我在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土，在中国，最美最母亲的国土。”70年代初创作《乡愁》时，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整20年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”

　　著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

　　【日积月累】

　　乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 (王维)

　　君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?(王维)

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)

　　《 声 声 慢 》 宋 •李清照

　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急，雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点 滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

　　《丑 奴儿 • 书博山道中壁 》 宋 •辛弃疾

　　少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”!

　　《黄鹤楼》 唐•崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　《登金陵凤凰台 》 唐•李白

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　第二课时

　　教学过程：

　　一. 导入：

　　每个日落的黄昏，每个月圆 的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。

　　剪不断的乡愁总是漂泊在外的游子们永恒描写的主题，提起它，我们的脑子里就会涌现出许多有关乡愁的诗句，请你把搜集到的有关乡愁的诗句写在黑板上。(学生朗读)

　　今天，我们一起走进《乡愁》，看看中国台湾作家余光中先生又是如何来倾吐心中的乡愁的!

　　二. 深情地朗读：

　　1.听读。播放《乡愁》的配乐朗读。

　　教师提示：要把一首诗歌读好，必须在理解内容的基础上，注意音的修饰、调的把握、速的调控、情的渗透、节奏的明晰，在对诗歌意象想象的基础上，把自己所形成的情思发之于声，见诸于音。

　　2. 试读.学生选一段展示朗读才艺，教师评价，顺势指出诵读这首诗的三点要求(嘱学生笔记)：①要读出节奏;②要读出重音;③要读出感情。

　　幻灯片出示：

　　本诗歌朗诵的基本要求：本诗感情是忧郁深沉的，所以语速要稍慢且舒缓。重音和节奏的处理如下：

　　四节，第一节稍平淡，回忆的口气;第二节增加了遗憾的语气;第三节，要体现出深深的失落和痛苦;第四节，表现出而今的惆怅。

　　节与节之间要有足够的停顿，特别在前三节与第四节间，约停2。5秒。

　　读的时候要配合相应想象，全情投入。 乡愁 小时候

　　乡愁/是一枚//小小的邮票 (重读“小小”)

　　我/在这头 (重读“这”，以下类推)

　　母亲/在那头 (重读“那”，以下类推) 长大后

　　乡愁/是一张//窄窄的船票 (重读窄窄)

　　我/在这头

　　新娘/在那头 后来啊 (注意“啊”与前一字连读轻声，不能当单字重读)

　　乡愁/是一方//矮矮的坟墓 (重读矮矮)

　　我/在外头 (语调稍微提高)

　　母亲/在里头 (语气要转激烈，“在里头”可拖轻微颤音) 而/现在 (语气转平和)

　　乡愁/是一湾浅浅的//海峡 (重读“浅浅”)

　　我/在这头

　　大陆/在//那头 (“那头”拖长音，表现深深的惆怅和期盼)

　　3.练读、展示。学生自行练读，然后点学生读。

　　4.赏读。欣赏配乐朗诵，请学生谈谈听后的感受。

　　三. 细腻地品读。

　　1、简析课文，教师示例。

　　课前提示说，“余光中的《乡愁》，借助时空的变化来层层推进诗情的抒发”，又问“作者用了哪此形象来比喻乡愁”，还问其“结构美”和“音乐美”表现在哪里……等等这些都点示出这首诗具有多方面的“美”。(提示：可从整体结构、构思立意、词句运用、思想感情等角度)

　　下面，我们就一起来从诗文中“寻美”，并把寻出的美用这样的句式表达出来：“余光中的《乡愁》诗美在 ,例如 。”

　　教师先示范一例：余光中的《乡愁》诗美在整齐划一的结构上。例如：全诗的四节诗的每一节都分四行，相对应的每一行，句式相同，字数相同。

　　2、学生发言，教师评点。 (从赏析的角度，语言的表达等方面)

　　3、教师小结，归纳整理。 (学生听记，形成一个“板块式积累”)

　　幻灯片出示：

　　(1)从整体结构上，

　　A美在整齐划一的结构上。

　　B美在一唱三叹的音乐节奏上。

　　(2)从构思立意上，

　　C美在从小到老的时间顺序上。

　　D美在身处各地的空间变化上。

　　E美在托物寄情的比喻形象上。

　　(3)从词句运用上，

　　F美在数量词的运用上。

　　G美在叠词的运用上。

　　H美在每节诗中长句和短句的运用上。

　　(4)从思想感情上，

　　I美在表情达意时人称的不断变化上。

　　J美在每一节诗都是一幅凄美的图画上。

　　? K美在主题的逐步深化、最后升华上。

　　四.优美地解读;

　　诗歌的语言言简而意丰，这首《乡愁》诗的每一节都构成了一幅简明而生动的画面。下面，就请同学们结合自己的理解，用自己的语言把这幅画面描摹出来。

　　1、分组交流，互评互荐。

　　2、各组诵读，教师评价。

　　3、师生合作，诗文共赏。

　　(集体读一节诗，教师读第一节诗的解读文字.)

　　生(读诗)：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

　　师(读文)：一个十五六岁的少年，端坐在木桌前。如豆的灯火映照着他那双湿润的眼。窗外，清冷的月光如泻。

　　他正在小心翼翼地粘贴着一枚小小的邮票。信封上，是他母亲的名字。——他给母亲写些什么呢?

　　是叙说离家求学的艰辛，还是追忆儿时盘恒母亲膝头的亲密?是倾述“每逢佳节倍思亲”的情怀，还是应答母亲日日村头槐树下的翘盼?……

　　他还在恭敬地粘贴着。他粘贴的哪里仅是邮票，他粘贴的是母子身处两地遥相思念的亲情!他邮寄的又哪里仅仅是信，他邮寄的是“谁言寸草心，报得三春晖”的拳拳赤子之心!

　　谁说“少年不识愁滋味”，这正是一个少年——如烟如梦的乡愁啊!”

　　集体(读诗)：长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头

　　生 (读文)：少年的嘴角长出了短黑的胡须。此时，他正背手伫立在船舷边，遥看着远方。手心里，握着那张窄小的船票。

　　他在遥望着什么呢?是回忆起大红灯笼中迎娶新娘的喜庆，还是想起离家奔波外出谋生的辛酸?是回忆起夫妻聚首恩爱团圆的甜蜜，还是想到一次次独自登船时，妻子朝雾中的挥手别离?……

　　故乡渐渐地近了，近了。可，一想到短暂的聚首后，仍是长久的分离……他不由得又握紧了手心中那张窄窄的船票。

　　集体(读诗)：后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头

　　生 (读文)：他，又一次地回到了故乡。他在一座新坟前跪伏着，哭拜着——这次，他面对的是和亲生母亲的生死别离!

　　忘不了啊，幼儿时靠在母亲温暖的怀里贪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊，孩童时玩乐得忘了回家，母亲在村头暮色中声声焦急的呼唤;也忘不了，成人后离家闯荡时，母亲那一句句语重心长的叮咛和慰藉……

　　可，母亲!您怎么就走了呢?这仁爱厚慈的土层，竟活生生地将我们母子分隔开来——

　　我在外头，母亲在里头!

　　集体(读诗)：而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

　　生 (读文)：人生百年，弹指一挥间。

　　那半个世纪前的一段兄弟仇怨已成过往，而由此带来的五十多年的骨肉分离理应结束。

　　到那时啊，我的大陆!我愿手挽起裤腿，在您的牵引下，赤着脚，淌过这一湾浅浅的海峡;

　　到那时啊，我的大陆!我愿匍匐在你宽厚博大的胸脯上，脸贴着你，对你大喊一声：“母——亲!”

　　总结：《乡愁》是一首游子思乡的深情恋歌，是一首如泣如诉动人心魄的真挚的情诗。它以独创的意象、精巧的构思、完美的形式，表达了一个深刻的主题，具有强烈的现实感和时代感，在给我们强烈的情感震撼的同时，也给我们极强的审美感受。让我们再次背诵这一首诗，读出我们的理解，读出我们的感悟，读出我们的爱国心声!

　　五.丰富地联读。(可以放在第二课时)

　　1、《乡愁》在体裁风格上的“模仿”(承继和借鉴)。

　　虞 美 人 [南宋]蒋捷

　　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风;而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

　　讨论：《乡愁》相对这首古词，有哪样一些“模仿点”?

　　2、读了余光中的《乡愁》后，我好象也沾上了几分诗情，突然间诗兴大发--师作诗：“乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪，乡愁是雕刻在记忆中的古老童话。乡愁是远走时父亲久久的伫望，乡愁是别离时母亲依依的挥手。” 啊!我发现同学们好象也跃跃欲试了!好，你们也来试着表达心中的那份浓情诗意吧!请展示你们的才华吧。(多媒体出示：乡愁是…… 母爱是…… 友谊是……)

　　六、结束语：

　　1.通过补写，大家更好的了解了诗歌所包含的感情，让我们再一次通过朗读吟诵，感受海外游子浓浓的乡愁吧。

　　2.听啊，这样一曲时时在耳边萦绕的旋律，正是余光中作词，罗大佑谱曲并演唱的《乡愁四韵》，让我们静静地聆听一分钟吧。

　　七.布置作业：

　　学习《乡愁》的写法，以《童年》为题创作一首小诗。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇6

　　教学目标

　　1.有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏。

　　2.分析作者笔下的形象，把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

　　3.领悟作者在诗歌中表达出的炽热而深沉的爱国情怀。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而对它百般蹂躏，曾有人捍卫它而为它披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地?谁不爱恋大地母亲?让我们深情吟唱诗人艾青的《我爱这土地》，一起去感受诗人澎湃着的灵魂。

　　二、教学新课

　　作者简介：艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，著名诗人。其早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。新中国成立后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的诗人”自称。主要诗集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生重大影响的诗人。

　　写作背景：本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

　　1.请同学们自由朗读诗歌，划分诗歌节奏。

　　假如/我是一只鸟，

　　我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

　　这被暴风雨/所打击着的/土地，

　　这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，

　　这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

　　和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　连羽毛/也腐烂在土地里面。

　　为什么/我的眼里/常含泪水?

　　因为/我对这土地/爱得深沉……

　　【教学提示】

　　引导学生反复朗读诗歌并划分节奏，在朗读的过程中培养学生的语感。

　　2.请同学们听朗读示范，用心感受，并用文中的词语概括诗歌的感情基调。

　　明确：深沉。

　　3.请同学们结合本文写作背景，说说该如何理解文本中的“深沉”一词。

　　明确：1938年10月，武汉失守，作为诗人的艾青，亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程，怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。因此，“深沉”一词中既包含着对这片土地深切的喜爱，又包含着对这片土地遭受兵燹之灾的沉痛。

　　4.请同学们再次有感情地朗读课文，读出其“深沉”的特点。

　　目标导学三：分析诗歌意象，理解意象的象征意义

　　1.探究：诗歌运用了哪些意象?它们是如何从常见的实景变为意象的?

　　明确：“土地”：土地是实写的脚下的“土地”，但它同时是民族精神的象征，是中华文明的象征，也是祖国命运的象征。因此，这里的“土地”，不再是单纯的客观景物，而是贯注了作者主观情感的“意象”。

　　“河流”与“风”：“河流”与“风”本是常见之景，但是“河流”的前面加上了“永远汹涌着”和“悲愤”两个修饰语，“风”前面加上了“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，如此，“河流”“风”便不只表现了实景，更把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争，形象地表现了出来，这两种外在的纯景物也就变成了含有作者主观情思的“意象”。

　　“黎明”：这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。

　　【教学提示】

　　意象：即寓“意”之“象”，指诗歌中熔铸了诗人主观情感的客观物象，在教学过程中要注意引导学生对“意象”概念的把握。

　　2.意象是融合了主观情感的客观之景，本文的意象除了表达出作者的感情，更具有深刻的象征意义。请你说说上述意象分别象征着什么。

　　意象

　　象征意义

　　土地

　　繁衍着中华民族的祖国大地

　　河流、风

　　中国人民不屈不挠的反抗精神

　　黎明

　　对光明的向往和希望

　　【教学提示】

　　象征：当我们可以用一个具体的事物来代表一个抽象的事物，并且前者是后者意义的载体，是后者精神的呈现时，就可以说前者是后者的象征。

　　3.作者为何选取上述意象?你能模仿作者，创造合适的意象来表达这深沉的情感吗?

　　明确：作者所表达的主题是热爱中华民族，热爱自己的家国。因此，选用“土地”意象象征自己的家国最为适宜。“河流”“风”“黎明”等景象组合在一起，就是一幅大地的画卷，已有动荡之势，当作者再配以带有强烈感情色彩的修饰语，它们便更加鲜活地组织在一起，具有了深刻的象征意义。也可以尝试用其他的意象，如“那滂沱不绝的沉重雨滴”等。

　　【学法指导】

　　学生可大胆尝试，模仿艾青的写诗手法，自选景象作为表达情感的意象。

　　4.诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?作者为何要将自己假设为鸟?如何理解这只鸟用嘶哑的喉咙歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”?

　　明确：这是一只愿意将生命耗尽，将全身投入土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体的鸟。作者将自己假设为鸟，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然一体。而假设为鸟后，一开篇便说“用嘶哑的喉咙歌唱”，本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要，共同作用于鸟儿，使其变成了以嘶哑喉咙歌唱的悲凉意象，以此表现出作者对土地的爱是如此执着、坚贞和顽强。

　　目标导学四：赏析作品，把握诗歌艺术特色

　　1.这首诗在结构上共分两节，请简要说说两节诗歌各有什么特点及它们之间的内在联系。

　　明确：诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想象，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄;第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间;结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。此外，从手法特点上看，第一节用的是比，是想象的境界;第二节则是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

　　2.探究：本诗多次出现助词“的”，这样写会不会显得诗歌拖泥带水，冲淡了诗味?请就此谈谈你的理解。

　　明确：诗人为求诗句简练并富有诗意美，在写诗时往往忌用或少用助词“的”，即便是自由诗创作，“的”字多次出现，也会显得拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他不仅不避讳这个助词“的”，还巧妙地运用一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

　　三、板书设计

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇7

　　教学目标

　　1.学习本诗严谨的结构，精巧的构思。

　　2.掌握通过分析意象感知诗歌内涵的方法，品读诗歌凝练含蓄的语言。

　　3.体会作者浓厚强烈的思乡情怀，培养学生挚爱祖国的感情。

　　教材分析 《乡愁》这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。从内容上说，“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题，余光中虽曾接受过现代主义的浸染，但骨子里深受中国古典文学的熏陶，诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时，自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统，本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。从形式上说，这首诗恰到好处地运用现代汉语，使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。诗的节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句短句变化错落;同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。

　　教法提示 诵读法、探究欣赏法、比较阅读法

　　教学过程设计(含作业安排)

　　一、导入

　　乡愁是许多文学作品共同的主题，中国古代有许多“乡愁”名句：

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(王维)

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)

　　乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾)

　　君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。(王维)

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)

　　是啊!抹不去的相思，挥不走的乡愁，牵动着多少游子的心!看多少英雄少年，白了头在一夜间!风流少帅张学良，困居中国台湾几十年，有多少离愁别恨，客死他乡，团聚梦难圆?多少年来，由于历史的原因，中国台湾人民与大陆两地相隔，饱受相思之苦，因而对乡愁有着其他任何时代不可比拟的深刻的理解。

　　二、研习余光中的《乡愁》

　　(1)请学生默读，熟悉诗歌内容。

　　教师提示余光中简介：

　　(2)学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

　　教师作诵读提示：

　　《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差;二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

　　注意诗的节奏和重

　　(3)合作探究：

　　A、“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的?

　　学生回答，教师明确：

　　诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法.通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

　　B、四个时间序词,代表哪四个人生阶段?四个人生阶段又因什么而愁?

　　学生回答，教师明确：

　　这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。

　　小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

　　C、这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

　　“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

　　D、这首诗如果去掉第四节效果会有什么不同?

　　如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗;有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

　　四、教师总结该诗的构思特点、欣赏诗歌的语言美：

　　作者在这首诗里，设置了四个时段，将乡愁浓缩为邮票、船票、坟墓、海峡等形象 (意象) ，通过四个时段和空间的变化，逐层推进，使意象次第放大，将乡愁 诠释为亲情、爱情和思家爱国之情，感情由淡而浓，主题由浅入深，在一咏三叹之中，将乡愁渲染得异常浓烈。

　　诗歌的绘画美 乡愁本是一个非常抽象的情感，v但诗人表达出来后却是 实现了的物化，变成了具体可感的东西。

　　诗歌的建筑美 结构上寓变化于统一，节与节、句与句均衡对称，v整齐中又有参差，长句与短句互相变化错落。

　　诗歌的音乐美 同一位置上的词的重复v和叠词的运用，在音乐上造成一种回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。

　　五、拓展阅读：

　　昨夜，/月光在沙上铺一条金路，/渡我的梦回到大陆。 (《舟子的悲歌》)

　　当我死时，葬我，在长江与黄河/之间，枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆。( 《当我死时》)

　　给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味 (《乡愁四韵》)

　　2.比较阅读。

　　中国台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。

　　教师点拨：

　　这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴中国台湾。

　　两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。

　　不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。

　　3.语言运用。

　　余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇8

　　教学目标

　　知识与能力

　　使学生了解新诗的特点。

　　过程与方法

　　通过朗读、背诵和比较阅读，激发学生阅读新诗的兴趣。

　　情感、态度与价值观

　　引导学生体验新诗的意境及思想内容;品味诗歌的语言特色，提高学生欣赏诗歌的能力。

　　教学重难点

　　重点 在学生背诵的基础上加深对诗歌思想内容和思想感情的理解。

　　难点 结合诗歌的写作背景，理解本诗的思想内涵。

　　教学准备

　　多媒体课件

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第1课时

　　(一)导语设计

　　诗歌在我国有着渊远流长的历史，它记载着中国悠久文化的发展历程，从诗经到“黑夜给我黑色的眼睛，我却用她寻找光明。”诗歌能拨动我们的心弦，让我们品味过去的荡气回肠与今朝的风花雪月。同学们，让我们一起来走进现代诗的世界。

　　(二)简介诗人

　　艾青：原名蒋海澄，浙江金华人。学过绘画，现代著名诗人，被称为“是继郭沫若后中国新诗史上的又一座里程碑。”他的诗与祖国和人民的命运息息相关，具有浓重的历史感和使命感。艾青的诗排斥华丽的矫饰，抛弃空洞的说教语言，始终采用鲜活的有流动感和弹力的语言与语调，表现出一种散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版过《黎明的通知》、《归来的歌》等诗集。

　　(三)介绍诗歌的写作背景。

　　本诗是一首现代诗歌史上广为传诵的名篇。抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占我华北、华东、华南广大地区，所到之处皆实行“三光”政策，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民在中国共产党的领导下奋起反抗，与日本侵略军进行了艰苦卓绝的斗争。诗人艾青在这国土沦丧，民族危亡的关头，满怀对祖国深情的爱，对侵略者的恨，写下了这首爱国主义思想感情慷慨激昂的诗篇。

　　(四)学生分组朗读诗歌

　　教师提示注意事项：

　　1诗歌的节奏。

　　2朗读时语句的连贯性。

　　3增、减字的朗读错误。

　　4请学生读准下列加点的字

　　蔷薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 讴歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣红(chà yān)

　　一泻千里(xiè)

　　5学生自行评价与打分中的激励性。

　　6诗歌中美的熏陶与感受的情景导向。

　　(五)在教师的带动下熟读诗歌，争取达到成诵。

　　1抽学生朗读课文。

　　2学生分小组朗读课文及朗读评价。

　　3抽学生背诵课文。

　　(六)学生齐读课文。

　　(七)教师总结本节内容，并对学生的优异表现给予及时肯定的评价。

　　(八)教师布置作业

　　背诵、默写本诗。

　　第2课时

　　(一)复习上节课内容

　　作者的介绍、诗歌的节奏及朗读的情感等导入课文。

　　(二)学生齐读本诗，进一步熟悉诗的内容，并分析结构。

　　第一节：以鸟生死眷念土地作比，表达诗人对祖国的爱。

　　第二节：运用设问，直抒胸臆。

　　(三)学生品读诗歌，提出问题分析诗的形象。

　　问题情景设计如下：

　　1诗歌往往运用象征等写作手法来描绘其塑造的形象，诗的形象又寄予了作者的思想感情，我们阅读诗歌，要善于发现问题。谁提出的问题越多越具有代表意义，谁对诗歌的理解就越深刻。

　　2可能出现的问题：

　　(1)鸟是怎样歌唱的?它歌唱的内容是什么?

　　(2)土地为什么被暴风雨所打击?河流为什么悲愤?风被什么激怒?

　　(3)林间无比温柔的黎明又代表什么?

　　(4)诗人为什么写“我死了。”?

　　(5)诗的第一节有什么特点?

　　(6)诗的第一节的破折号起何作用?能否去掉?

　　(7)诗的第二节有什么特点和作用?

　　(四)教师鼓励、引导学生回答自己提出的问题。

　　引导学生运用所学知识分析问题、解决问题。引导落在诗歌的象征意义和诗歌所抒发的思想感情上。教师以服务者身份参加，对学生鼓励的方式要富有变化性。

　　教师明确：

　　1诗中的象征意义：土地是养育中华民族的祖国大地的象征;河流与风是中国人民不屈不挠反抗精神的象征;黎明是充满生机与希望的解放区的象征。

　　2诗的第一节以鸟生死眷念土地作比，表达诗人对祖国的挚爱，为第二节作渲染铺垫;第二节直抒胸臆，表达诗人对土地的眷念和为祖国献身的愿望。

　　(五)学生自行总结本节课的收获与疑问(每小组选一人，班上交流。)

　　注意被传诵的名句：“为什么我的眼里长含泪水?因为我对这土地爱的深沉。”

　　(六)请学生谈本诗的特点

　　教师明确：1诗歌的意象及其内涵。

　　2抒情方式的巧妙。(把“我”虚拟成一只鸟)。

　　3富有弹性的语言。

　　(七)布置作业。

　　学会比较阅读。做课后练习题四。

　　板书设计

　　我爱这土地

　　艾青

　　鸟-------------- 歌 唱 -----------虚拟 黎明(土地 河流 风)

　　我--------------死(在土地)-----------羽毛(烂在地里)

　　泪--------------爱(土 地)-----------眷恋土地献身祖国

　　教学反思：

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇9

　　教学设想：

　　这首词作于1936年2月初，当时毛泽东率部准备渡河东征。在到达清涧袁家沟后，他亲赴黄河畔观察地形，目睹北方雪后风光，俯瞰北国大好河山，于是挥毫泼墨绘出这壮丽的画卷。

　　毛泽东在此词中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不仅在舞动，在奔驰，有着进取、挑战的姿态和意志，要与高远、阔大、威严而神秘的“天公”比试高低，而且似乎胜利了。这里有作者“自我”的美的形象。给人以豪迈感和崇高感。

　　“数风流人物，还看今朝。”似排山倒海，充分表现了无产阶级革命英雄空前的抱负和坚定的信心。而真正的风流人物，只能是无产阶级及其领导的全体人民。充分显示了我国人民创造世界历史的伟大动力。

　　教学目的：

　　1.了解词的内容，理解词的内涵。

　　2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。

　　教学重点：词的思想内容、精妙的语言

　　教学难点：词的意境的理解

　　教学方法：

　　1. 朗读法：豪放的诗风容易引起学生的情绪，通过朗读可以调动学生的激情，产生良好的课堂气氛

　　2. 探讨法：将一些重点知识拿来探讨，教师从旁引导，加深学生的认识和理解

　　课时安排：安排 1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　毛泽东是一位古典诗词的爱好者，著名诗人臧克家说：“毛泽东诗词是伟大的篇章。”今天我们学习《沁园春 雪》。

　　二、听范读，正读音，感受气势。

　　1.教师范读，请学生听准每个字音。

　　2.检查字音

　　沁qìn 数风流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

　　三、诵读课文，理解词意。

　　1.大家看上阕写了什么内容?

　　讨论并归纳：

　　上阕主要描写北国雪景。

　　2.哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?

　　讨论并归纳：

　　“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。

　　3.那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?

　　讨论并归纳：

　　从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。

　　4.那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言描述出来?

　　(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)

　　5.祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢?

　　讨论并归纳：

　　“惜秦皇汉武……射大雕”

　　6.作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、

　　(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)

　　7.作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?

　　讨论并归纳：

　　“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。

　　8.结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?

　　先分组讨论，请部分学生代表小组发言。

　　学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。

　　9.在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　10.作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)

　　讨论并归纳：

　　“江山如此多娇……折腰。”

　　11.这句话在文中其了什么作用?

　　讨论并归纳：

　　承上启下的作用。

　　12、全班齐读全词，读出感情。

　　13、背诵比赛

　　《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。

　　14、总结全文

　　上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。

　　15、布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。

　　板书设计

　　沁园春 雪

　　毛泽东

　　上阙：写景——对祖国山河的热爱

　　下阕：议论、抒情————论古英雄的不足

　　赞当代革命英雄

　　课后反思

　　教学这首《沁园春雪》时，我想尝试改变这两点。

　　首先是设计、组织形式多样的有吸引力的学生活动，调动学生的兴趣，营造主动学习的氛围，让学生真正成为课堂的主人，在课堂上动起来。这堂课我运用了听范读、自由读、齐读、个别读，引导学生真正学会读书，读出词味，也教会学生学习诗词重要方法——诵读法。

　　其次是少点零敲碎打的分析，多一些整体的品味、感悟。新课标培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”等要求都是从这一角度提出的。一开始的听范读和自由读都是整体感知，促使学生通过熏陶感染和朗读实践去感受整首词完整的音美、形美和意美。赏析的环节也是着眼整首词，引导学生品味词的准确、精练、富于形象性。由于引导得当，学生积极思考、发言达到了预想的教学效果。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇10

　　一、教学目标：

　　1、知识目标：培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵

　　2、能力目标：了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写 作方法

　　3、情感目标：理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情

　　二、教学重点：

　　1、朗诵诗歌，体会诗歌的感情

　　2、人物生平事迹的讲解和掌握

　　三、教学难点：诗歌运用了哪些意象和写作手法?

　　四、教学准备： 林徽因的资料介绍、幻灯片、视频

　　五、教学方法：“定向——自读——答疑——小结”四步

　　六、教学课时：两课时

　　教案设计安排表

　　时间 教学过程 教师活动 学生活动 教案设计说明

　　第

　　一

　　课

　　时

　　一、创设问题情景引入课题 1、大家知道我国有一位非常著

　　名的女建筑家是谁吗?是徐志摩先生真正爱了一辈子的人，金岳霖为了她可是终身未娶!

　　2、播放一段视频《人间四月天》，引出林徽因

　　根据课外知识，回答问题 1、活跃气氛

　　2、带入课堂教学内容

　　二、人物介绍 1、传奇女子林徽因的生平简介

　　2、徐志摩及其人生的简介

　　3、梁思成的简介

　　4、陆小曼的简介

　　5、金岳霖的简介

　　注意做笔记 1、拓宽教学知识

　　2、利于诗歌的讲解

　　时间 教学过程 教师活动 学生活动 教学设计说明

　　第

　　二

　　课

　　时

　　一、进入诗歌的学习 1、播放幻灯片，教师朗诵诗歌

　　2、学生齐读诗歌

　　3、用超链接播放诗歌朗诵 《你是人间的四月天》

　　学生齐读 1、有利于学生集中注意力

　　2、了解诗歌的内容

　　二、赏析诗歌 1、简介诗歌的写作背景

　　2、讲解诗歌的内容和主题

　　3、分析诗歌所运用的意象和蕴含

　　4、分析诗歌的写作手法和技巧

　　1、做笔记

　　2自由回答问题

　　(1)诗歌所表达的内涵和主题

　　(2)诗歌运用的哪些意象，有什么韵味感

　　(3)这首诗歌用了什么手法

　　(4)诗歌写作有什么技巧 1、这首诗歌所写所表达的意思

　　2、诗歌赏析的方法和步骤以及技巧

　　三、小结诗歌 1、小结《你是人间的四月天》

　　2、小结写作诗歌的写作方法 1、加深记忆，复习所学习的内容

　　四、附带讲解徐志摩的《偶然》 1、写作背景

　　2、诗歌表达的内涵和主题 拓宽知识

　　五、作业 1、背诵《你是人间的四月天》

　　2、写一首诗歌

　　复习写作技巧和方法

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇11

　　【教学目标】

　　知识与技能

　　1.积累词语，读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。

　　2.理解观点和支撑观点的材料之间、中心论点和分论点之间的关系。

　　3.培养独立阅读、认真探究、积极讨论的能力。

　　过程与方法

　　1.在快速高效的默读中，把握文章的结构，理解文章的思路，了解议论文中常用的道理论证、举例论证的方法。

　　2.体会本文语言严谨平和的特点。

　　情感态度与价值观

　　认识创造性思维在实际生活中的重大意义，鼓励学生争做一个具有创造精神和创造力的人。

　　【教学重难点】

　　1.掌握本文紧扣中心逐层展开论述的论证思路以及运用事实论证的方法。

　　2.理解观点和支撑观点的材料之间的关系。

　　3.理解“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”这一句话的含意。

　　4.品味设问句的表达效果。

　　【教学工具】

　　教学PPT，朗读音频

　　【教学方法】

　　1 .情境教学法。

　　2.互动探究法。

　　【教学课时】

　　2课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、趣味导入

　　同学们，一张白纸有四个角，假如你把它剪掉一个，它还有几个角?(3个、5个……这取决于剪的方法，可能是沿对角线剪，可能是只剪一个小角，也可能是弯曲着一个角剪……)可见，生活中事物的正确答案不止一个，正如苏东坡的诗句所云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”每一种事物从不同的角度去观察、思考，结论也各不相同，这就需要我们具有创造性思维。今天我们一起来学习一篇讲述这个道理的课文——《谈创造性思维》。

　　二、知识卡片

　　1.作者档案

　　罗迦8226;费8226;因格，1948年生，美国实业家、学者、创造学家。发表过《踢醒沉睡之心》《当头棒喝》等著作。

　　“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。

　　2.背景链接

　　本文选自《中外母语教材选粹》(江苏教育出版社20__年版)。

　　许多人在生活、学习的过程中，受传统思想的束缚，容易形成固定的思维模式，知识学得比较死，不善于活用，不会跳出圈外去思考问题。另外，生活中还有一些人认为搞发明创造都是天才人物的事，与自己无缘，不相信自己也能发明创造，导致创造性被自我压制，最终丧失。本文正是针对这种情况而写的。

　　3.语基积累

　　(1)生难字

　　蒂(dì)孜(z)汲(jí)渊(yun)恒(héng)榨(zhà) 锲(qiè)

　　(2)重点词语

　　探求：探索追求。

　　汲取：吸取。

　　渊博：(学识)深而且广。

　　创意：创造性的见解或意见。

　　素材：指还没有经过提炼和加工的原始材料。

　　推敲：比喻斟酌字句，反复琢磨。

　　根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。

　　行之有效：实行起来有成效，指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

　　孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤勉，不懈怠。

　　持之以恒：长久地坚持下去。恒，恒心。

　　不言而喻：不用说就可以明白。喻，明白。

　　轻而易举：形容事情很容易做。

　　锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。锲，雕刻。

　　第二课时

　　一、初步感知

　　1.文题探讨

　　“谈创造性思维”，既是文章的标题，又是作者论述的对象。

　　2.分层解读

　　第一部分(第1～3段)：提出“生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样”(即事物的正确答案不止一个)的观点，强调“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性。

　　第二部分(第4～12段)：提出“寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维”的见解;论述创造性思维所必需的要素;指出了富有创造力和缺乏创造力的区别。

　　第三部分(第13段)：得出结论：“任何人都拥有创造力”，只要具有渊博的知识，有探求新事物的态度和意识，有持之以恒的毅力，就是富有创造性的人。

　　二、深层领悟

　　1.文中说：“区分是否拥有创造力的人，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。”为什么这样说?

　　从社会发展史上可以看出，伟人们天才般的创造，往往是从细小的想法开始的：牛顿创立万有引力学说，是从思考苹果落地开始的;瓦特改良蒸汽机，是从观察壶里的开水顶着壶盖开始的;法国大数学家潘嘉顿在数学上取得的成就，大半是从“无意中得出来的细小的想法”开始的。一开始就有大想法的也有，但比较少见。小想法慢慢发展成大创造，这似乎是一条规律。

　　2.为什么要确立事物的正确答案不止一个的思维方式?作者是运用怎样的论证方法来阐明这一道 理的?文章还运用了什么论证方法?

　　(1)因为只有认识到事物的正确答案不止一个，不满足于一个答案，不放弃探求，我们才能有所发现，有所创造，有所进步。

　　(2)作者运用了正反对比的论证方法阐述这一道理。先从反面说“如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前”;再从正面说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”。正反对比，使说理全面而透彻，增强了说服力。

　　(3)举例论证，如作者在论述产生创造性思维必须具备哪些要素时，列举了古登堡发明印刷机、排版术的事例以及罗兰8226;布歇内尔发明交互式的乒乓球电子游戏的事例。事例典型，有代表性，具体确凿地阐明了事理。

　　引用论证，如第10段，就引用了某心理学专家小组 的研究结论。

　　【结束语】

　　本文由一道选择题入手，阐述了什么是创造性思维以及怎样才能使自己成为一个有创造性的人，号召人们坚信自己的创造力，努力保持好奇心，不断探求，成为富有创造性的人。

　　【板书设计】

　　谈创造性思维 罗迦8226;费8226;因格

　　提出问题：不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要

　　分析问题：创造性思维所必需的要素，拥有创造力的主要根据

　　解决问题：做一个富有创造性的人的关键所在，层层深入

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇12

　　【教学目的】

　　1. 认识旧中国在帝国主义、封建主义双重压迫下，农村衰败、农民日益贫困的痛苦情况，加深对新社会的热爱。学习鲁迅反帝反封建的彻底革命精神。

　　2. 学习运用对照的方法刻画人物，领会景物描写对表达中心的作用。

　　【教学时数】

　　四课时

　　【教学步骤】

　　一、 解题

　　本篇文章写于1921年1月，最初发表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一号，后编入小说集《呐喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我国农村的凋敝和农民遭受残酷剥削压迫的社会情景。

　　1840年鸦片战争以后，中国日益半殖民地半封建化，帝国主义列强的入侵及其势力范围的划分，给人民造成种.种苦难。在帝国主义支持下的皖、直、奉等各系军阀连年混战，酿成横征暴敛，农业凋敝，农民破产。1911年辛亥革命，虽推翻了皇帝的专制政权，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治和帝国主义的压迫，兵(军阀混战)、匪(盗贼横行)、官(官僚统治)、绅(地主盘剥)相互勾结。这种半殖民地半封建的社会制度是苦难之源。

　　对辛亥革命的不彻底性，鲁迅很是不满，一度陷入孤独和苦闷之中。十月革命的胜利和“五四运动”的爆发，使他受到极大鼓舞。这时他在北京，以彻底反帝反封建精神高举文化革命的大旗，用小说和杂文解剖旧社会，向反动势力斗争，支持学生爱国运动。

　　1919年12月，他回故乡绍兴接母亲赴北京，目睹故乡残破景象，农民日益贫困，感到十分悲痛，一年后以这次经历为题材创作了小说《故乡》。

　　二、 边听录音边理清故事情节

　　1. 听录音要求：

　　(1) 识字、积词。

　　(2) 体会语气。

　　2. 理清故事情节，要求：

　　(1) 用一两句话概括全文的内容。

　　以“我”的活动为线索，记叙“我”回故乡卖屋接母赴北京的事。

　　(2) 按时间、地点的转换列情节提纲。

　　情节安排：

　　故事情节就是按回故乡、在故乡、离故乡的顺序结构而成。回故乡一段稍写景色;在故乡一段简记人物;离故乡一段则略抒情怀。小说的典型环境与典型人物，就是借助此故事情节来精心描绘的。

　　三、 典型人物

　　1. 作品从社会现实出发，经过艺术提炼，塑造了令人难忘的典型艺术形象，请学生在第86段中寻找三个词组来表明三种人物的形象。(三个典型人物)

　　辛苦辗转——“我”

　　辛苦麻木——闰土

　　辛苦恣睢——杨二嫂

　　2. 少年闰土是怎样一个人?中年闰土又是怎样一个人?从他的前后变化反映了怎样的社会现实?(外形、语言、动作)

　　(1) 读第12～30段，读第54～76段。

　　(2) 少年闰土：

　　健康、纯朴、热情、聪明、活泼，农村生活知识丰富。农村的广阔天地，是他生活的场所;开朗乐观，“心里有无穷无尽的稀奇的事”。与“只看见院子里高墙上的四角的天空”的小少爷相比，更显得活泼动人。生气勃勃，少年英雄。

　　出现时的背景，那“瓜田月下刺猹图”的美好形象，珍藏在“我”的记忆中，20年来，没有褪色。

　　(3) 中年闰土：

　　自卑、衰老、迷信，像个木偶人了。脸色灰黄，很深的皱纹，眼肿，手开裂如松树皮，脸上全然不动，如石像一般，只觉得苦，又形容不出。生活艰辛，处境穷困。

　　他从旧物中拣出来的东西中，不仅有日用的长桌、椅子、抬秤，而且还有一副香炉和烛台。见“我”时，不再是天真幼稚，友谊真挚;而是“动着嘴唇”(尽管有“欢喜”的冲动)，“却没有作声”(“凄凉”的处境造成)。神态是“终于恭敬起来了”，叫道：“老爷……”

　　(4) 反映怎样的社会现实?

　　残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒，税，兵、匪、官、绅，把一个活泼泼的少年英雄折磨成凄惨的苦人儿。

　　鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄纯朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火花;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉与烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵赐福，摆脱贫困与苦难。封建统治者借助宗教对农民实行愚民政策，利用神权把广大农民牢牢束缚在迷信思想的囚笼内。通过这样的描绘可以清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，但又无可奈何;憧憬未来，却不懂得靠自己及阶级弟兄共同反抗来夺取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鲜明的对比中，痛斥封建制度的罪恶，揭示农民的日益贫困，指出了听天由命、辛苦麻木的生活道路是一条死路、绝路。

　　(抓住表现力强的词句阅读、领会)

　　3. 杨二嫂是怎样的一个人?这一形象的社会意义是什么?(外形、语言、行动、性格)

　　(1) 读第39～52段。

　　(2) 先闻其声，再见其人。“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”，形象地勾勒出人物的外形。

　　(3) 年轻时，以涂脂抹粉增添姿色招徕主顾，得以谋生;人老珠黄，每况愈下。她的说话和动作表明了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。

　　(4) 杨二嫂的前后变化，说明这个人在旧社会还是受损害的，从另一个侧面反映了官僚地主统治下农村的急剧破产，也是故乡衰败的一种标记。

　　(5) 恣睢：放纵行为。杨二嫂是旧中国病态社会的产物，在旧社会严重腐蚀下，一面辛苦劳动，一面放纵自己，从招徕生意到连偷带摸，鞭挞了那个黑暗的时代环境和罪恶的社会制度，希望下一代不要走这一条路。

　　4. “我”是怎样的一个人呢?他的思想、情感有怎样曲折复杂的变化?

　　作品中的第一人称“我”，是艺术形象，作者虽运用了自己生活中的一部分材料，但“我”是个虚构人物。

　　“我”是小说中不可缺少的重要人物，对故乡和故乡人的变化，是通过“我”的观察和感受描写出来的。

　　(1) 读第1～5段，读第78～88段。

　　(2) “我”是一个革命知识分子形象。由于辛苦辗转，他回故乡的心情是怎样的?

　　“心情悲凉”。

　　故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了我的“悲凉”心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”感到非常失望与悲凉，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。“这不是我二十年来时时记得的故乡”这句话表现了“我”对故乡的热爱与怀念。

　　关键在“改变”。

　　怀着压抑的情感，用淡淡的抒情笔触，传出悲凉激愤的心情。

　　(3) 老屋的残破寂静，母亲凄凉的神情，故乡的萧索景象与“我”的悲凉心情一致。

　　(4) 闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂、阶级隔阂刺痛“我”的心，思想上有极大的震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。

　　(5) 杨二嫂的变化，“我”讨厌。

　　(6) 离别故乡时复杂的思想感情：

　　气闷悲哀——从碗碟比较闰土与杨二嫂两种人物的不同，深感旧社会在物质上、精神上对人们的损害。

　　展开对未来新生活的希望——“我们的后辈还是一气”，否定三个“辛苦”，明确指出要追求一种新生活。从失望到希望，反映了作者要求推翻旧社会实现新生活的革命精神。

　　“忽然害怕起来了”，因为想到希望，就会想到希望的实现，并想到当时社会有无实现的可能。表现了作者对现实的极端不满，认识改造它的艰巨复杂。

　　闰土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代过新的生活，这不是轻而易举的，须经长期艰苦的实践，故“茫然”。这样写，表现了对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的决心。

　　最后以“路”作比喻，充满了希望和理想必然实现的信心。这闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，把小说的主题思想引上一个新高度。

　　感情曲折复杂，通过“我”的感想，抒发对现实生活的极度愤慨，表示对农民的深厚同情和焦虑，提出“新的生活”的伟大理想，并表达了实现理想的决心。(热切向往)

　　小结：

　　作者塑造人物形象时充分运用了对比手法，抒沉重压抑的哀愁，揭社会的病根，收鬼斧神工之效。

　　(1) 故乡前后情况的对比，描绘了日趋破产的惨景，揭示导致破产的根源。

　　(2) 少年闰土与成年闰土的对比，揭示了农民命运的日益悲惨，指出了听天由命、辛苦麻木的生活道路是一条死路和绝路。

　　(3) “我”和闰土之间关系前后变化的对比，揭示了在不同阶级之间存在着深深的隔阂。

　　(4) “我”和闰土之间的关系与宏儿和水生之间的关系的对比，反映了对未来生活前景的热切向往。

　　四、 主题思想

　　通过对故乡景色和闰土前后变化的描绘，深刻揭露了旧中国在帝国主义、封建主义的残酷剥削和层层压榨下农村破产、农民日益贫困的社会情景，表达了作者对反动社会制度在物质上、精神上损害农民无比愤怒;对闰土精神上的麻木状态充满同情和焦虑，并表现了推翻旧社会，实现新生活的希望和信心，体现了鲁迅的彻底反帝反封建的革命精神。

　　鲁迅先生说：“选材要严，开掘要深。”

　　文章的主题思想十分深邃：(1) 揭露社会黑暗;(2) 指出贫穷的社会根源;(3) 批判三种态度;(4) 探索新的出路。

　　五、 作业

　　1. 练习(二)，练习(五)。

　　2. 练笔参考题：《故乡新貌》《我可爱的故乡》《故乡琐事》。

　　【教后】

　　1. 学生听录音全神贯注。听、读、看，对课文前前后后比较熟悉，综合分析时就大为方便。

　　2. 教学中充分运用对比的方法，让学生把有关段落对照起来读，加强对人物形象、主题思想和写作方法的理解。

　　3. 加强朗读，发挥文章的感染力。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇13

　　刘长卿

　　1.作者及写作背景简介

　　刘长卿(709-约780)，字文房，河间(今属河北)人。天宝间登进士第，肃宗时为长洲(今属江苏)尉，摄海盐令，因事下狱，贬为潘州南巴尉(今广东电白)。后为转运使判官、淮西转运留后。被诬，贬睦州(今浙江建德)司马，迁随州刺史，死于任上。世称刘随州，有《刘随州集》。

　　刘长卿的诗多写个人穷愁不遇，为大历诗风主要代表，与钱起并称“钱刘”。善写五律以“五言长城”自负，宋范希文《对床夜语》说“李杜之后，五言当学刘长卿、郎士元”。此诗作于诗人被贬经过长沙之时。

　　2.基本解读

　　这首诗写诗人经过长沙贾谊旧宅时的悲凉心情，抒发自己怀才不遇的愤懑情怀。(主旨)

　　《长沙过贾谊宅》

　　刘长卿

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

　　第1联感慨贾谊悲凉的命运

　　第2联写贾谊故宅萧条冷落的景象。

　　第3联以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运。

　　第4联诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。

　　首联“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”感慨贾谊悲凉的命运。“谪宦”，贬官生涯。“栖迟”，如鸟儿那样敛翅歇息。这里比喻贾谊惊惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的谪宦生涯。三年谪宦生涯，换来的只是“万古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇忧郁凄怆的基调，切合贾谊的一生，更能让人联想到刘长卿自己贬谪的悲苦命运。

　　颔联“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，写贾谊故宅萧条冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人伤感的意象，渲染了贾谊宅的环境凄清。如此凄清的环境，诗人还要去“独寻”，正是诗人与贾谊有共同悲苦命运而引发的共鸣。“寒林”和“日斜”，既是诗人眼前所见，也是贾谊当时的处境。“空见”，感慨如贾谊这样治国贤才已再不可见，表达了诗人无可奈何的痛苦和怅惘心情。这两句还化用了贾谊《鵩[fú]鸟赋》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鸟入室兮，主人将去”。贾谊在长沙时，看到古人认为不祥的鵩鸟，深感自己之不幸。

　　颈联“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”，以双关手法写出贾谊和自己多舛[chuǎn差错]的命运。“有道”的中兴之主汉文帝尚不能重用才华横溢的贾谊，那么，昏聩无能的唐代宗，又怎能重用诗人自己呢?诗人被一贬再贬，沉沦落魂看起来也就是必然的了。这里一语双关，将暗讽的笔触对准当今皇上，巧妙含蓄。接下来，诗人究竟不能自释其然，面对逝者如斯的湘水，想到当年屈原在湘水失意自尽，屈原哪里知道百年后贾谊会到湘水边来凭吊他(贾谊写有《吊屈原赋》);贾谊更想不到千年之后的刘长卿又会在萧瑟的秋风中来凭吊他的旧宅。千载知音难觅，又有谁能听到诗人呼告无处、痛苦难耐的心声呢?

　　尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。诗人在贾谊旧宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋风吹过，黄叶飘零。“君”既指贾谊，也指自己;“怜君”既是怜人，更是怜己。“何事”，为何，这是对昏庸统治者的质问，也是对自己与贾谊都被统治者不公正对待的控诉。

　　西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更有谁能理解呢!诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得如此动情，如此真切。

　　“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。

　　(徒呼负负 【注釋】負負，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

　　3.鉴赏要点

　　这首诗怀古伤今，表面上写的是古人古事，实际上处处着眼于今人今事，字里行间透着诗人自我的行踪和心迹。

　　全诗景中寓情，情中见景，寄寓深刻，双关见意。诗人在南巴时有诗《新年作》，与此诗意正相近：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年?”

　　关于贾谊其人其事，请参见《贾生》的相关介绍和分析。

　　4.相关资料

　　①极沉挚以澹缓出之，结乃深悲而反咎之也。读此诗须得其言外自伤意，苟非迁客，何以低回如此?(清乔亿《大历诗略》，清乾隆三十七年刻本)

　　②一是久谪似贾谊，二是伤心感贾谊，三是乘秋寻贾谊，四是空林无贾谊。“人去后”，轻轻缩却数百年;“日斜时”，茫茫据此一顷刻也。(清金圣叹《金圣叹选批唐诗》，浙江古籍出版社1984年版)

　　③谊之迁谪，本因被谗，今云何事而来，含情不尽。(清沈德潜《唐诗别裁集》，上海古籍出版社1979年版)

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇14

　　教学目标：

　　1、知识目标：

　　了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景。掌握重点实词，并能准确翻译课文。

　　2、能力目标：

　　培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。引导学生理解本文主旨。

　　3、情感目标：理解苏轼因政治失意,手足分离而心情抑郁惆怅,最终心胸开阔豁达的心理变化过程 .培养学生积极、健康、乐观的人生态度。

　　教学重点：

　　掌握重点实词，并能准确翻译课文。培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。

　　教学难点：

　　作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

　　教学方法：

　　讲授、合作、探究

　　教学时数：1课时

　　教 学 过 程 :

　　一、导语设计

　　李白有一首《静夜思》，大家可能都背得出来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(让生齐背)这是一首思乡诗。

　　现代还有一些歌也是表达思念之情，让我们先听一首歌(师播放幻灯片)明确：这是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人长久》，是今天我们要学习的苏轼《水调歌头》(明月几时有)中的一句，歌词也与本课的内容有关。(板书课题作者)

　　二、简介宋词

　　词，是一种配合乐曲用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入兴盛时期，成为宋代文学的代表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，这是相对于柳永的婉约派来说的，他的词少了一份缠绵绯恻，多了一份豪迈与豁达。

　　三、研习课文

　　1.整体把握，师生朗读，理清行文思路。

　　(1)简介作者

　　师：苏轼对我们来说并不陌生，请哪位同学先来介绍一下苏轼?

　　明确：

　　①苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，四川眉山人。他在诗、词、文、画等方面均有很深的造诣。

　　②他既是豪放词派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

　　③他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”

　　④学过他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《题西林壁》、《记承天寺夜游》等。

　　(2)介绍写作背景：

　　要求学生齐读词的小序，并阅读注解。教师适当补充，让学生明确本词是一篇中秋思念亲人而生发感想的文章(板书：思念亲人)。虽然他的文学造诣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次贬官，我们今天学习的这首《水调歌头》就是他在贬官时所作，而且当时他与他弟弟已有七年没见 .

　　(3)让同学们有感情地朗读课文，并结合注释弄清词作大意，初步体会词人的思想感情以及其中的语气和语调该如何处理。

　　(4) 请一同学把这首词读一下，注意语速、语气、语调等问题。

　　(5) 下面请同学们听我来读一下(教师配乐范读)，思考：本词以什么为线索?它在上、下阕各起到什么作用? (让学生相互讨论再回答)

　　明确：

　　本词通篇咏月，明月是词的中心形象和红线，它以“明月”开端，以“婵娟”收尾。上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活，可以说是借明月自喻清高(板书)，下阕写对月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福，可以说是用圆月来衬托别离、升华为美好的祝愿(板书)

　　(3)学生齐读全文(配以音乐)

　　2.小组互动，质疑解难，突出重点难点。

　　师导：

　　这首词是古往今来最为著名的中秋词，就词的内容来说，有一定难度。下面请同学们根据作者的词的风格、写作背景，就这首词的大致意思讨论一下，讨论中的疑问等会在大组交流中提出来，并且在讨论过程中，告诉同组的人，你最喜欢哪句词句，为什么?好，下面请以四人一小组展开讨论。

　　同学们可能会有这些问题：

　　(1)《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的?(让学生相互之间先讨论再回答)

　　明确：中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天--“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。

　　(2)“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这句话表达了作者怎样的思想感情?

　　明确：作者自比神仙，一个“欲”，一个“恐”字，表示他想去月中宫殿，但终因害怕那儿的寒舍，一进一退，显示了苏轼感情的波澜起伏。这里天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都在吸引着他，使他处于矛盾之中。

　　(3)“起舞弄清影，何似在人间”一句表达了作者怎样的心情?

　　明确：①月下起舞，清影随人，真令词人陶醉。这句写出了他对着自己的影子，说明当时没有别人，表达他当时孤独心情，“何似在人间”，词人觉得在人间乘着皎洁的月光翩翩起舞的情景，哪像在人间，但较独处琼楼玉宇又更富有意兴和情趣。有了这样人生境界的感受，也就摆脱了这一人生的矛盾了。

　　②因为当时作者被贬官了，所以认为这里“何似在人间”，还有对现今的生活的满足，安于现状。

　　师导：你们觉得文中还有哪些好词好句值得我们去品味、欣赏呢?

　　(4) “不应有恨，何事长向别时圆?”

　　明确：词人用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问：明月不应有什么感情缺憾，使它在人间离别相思之时，又亮又圆，使人更加愁情难遣，真是有“月圆人不圆”的遗憾之情。

　　(5) “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

　　明确：这是蕴涵了人生哲理的句子，将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。

　　(6) “但愿人长久，千里共蝉娟。”

　　明确：这句话表达对离别之苦的人的美好祝愿，是关于祝福流传千古的名句。

　　总结：好。大家刚才很积极地参与到了我们的课堂讨论中，我想通过讨论，大家一定对这首词有了更深的理解。这首词是苏轼在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，对人世间的悲欢离合进行了深层次的思考。下面我们一起来再读一遍。(生齐读)

　　三、能力迁移

　　1、师导：同学们，我们读前人的古诗词文，一方面是为了增加我们的文化积淀，感悟前人在古诗词文中的意韵，感受古人的遣词造句;另一方面，我们背诵积累的目的在于在自己的文章中引用我们所积累的古诗文，增加文章的语言色彩，并为自己文章的中心所服务。

　　下面我们来看几个语段，请同学们根据语境，填入《水调歌头》中的词句，并思考概括这样的词句可用于怎样的语境中。(学生读读议议，开始练习)

　　语段一：

　　李意民还是那样，极度的表现欲，史见他将袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

　　“哥们，来，干了它，虽说我们已经五六年没见了，但我仍时常怀念当年我们“___________________________”的豪情与浪漫。” 说完他咕咚咕咚三口并作二口地将一杯啤酒喝了下去。……

　　(摘自李晓羊《友情》)

　　语段二：

　　我将去送姚华，三年来日夜相伴的感情，一年将被她带到美国去，虽然三年前我已经知道终会有这么一天的，但觉得不会来得这么快，走进候机亭，才真切地感受到分别在即，也明白“___________________________________”，然而眼泪最___________________________”，然而眼泪最终还是背叛了我自己。……

　　语段三：

　　今天是农历十六，“十五的月亮，十六圆”，湛蓝的天空中“皎皎空中孤月轮”。白天发生的事仍然历历在目，一个人躺在床上，只要闭上眼睛，眼前就会展现她那苍老蹒跚的身影，月光从东窗移向了前窗，复而又移向西窗，此时此刻，我才感受到了苏轼那“_________________________”的那份辗转反侧……

　　师：下面我们来交流一下。

　　明确：

　　语段一中应填“把酒问青天”，因为语境中提示豪情与浪漫，所以这句最合适，我认为这句可用于表现极有豪情与气概性格的人物身上。

　　明确：

　　语段二中填入“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因为这里姚华将与我分别，我认为这句话还可用于人物失意时、分别时自我安慰。

　　明确：

　　语段三中填入了“转朱阁，低绮户，照无眠”，因为这里的我显然为白天的事辗转反侧睡不着，说明我内心有矛盾、有斗争，所以填上这句。

　　2、师导：

　　好，大家都完成的相当好。下面我们请同学自己创设情境，用上这首词里的词句，其它的当然也可以，要求引用要恰当，符合人物的情感或当时的情境，并准备作简短的交流。<让学生经过思考，纷纷下笔>

　　①学生交流

　　②时间允许的话，提供参考情境：

　　a：又是中秋节，“每逢佳节倍思亲”，没错，特别是对那些海外游子们，能够回来与家人团聚，回到生他们养他们的故乡，或许是一种奢求，也是一种幸福，而每一个中秋节，她都独自一个人过，望着那皎洁的圆月，她脸上总会浮现出几丝伤感，她想家了，想亲人了，想朋友了，她真恨不得立马回去，但她知道，她只有学业有成时，她才有勇气回国，因为她要报效祖国，因此，每年中秋她依然埋头苦恼，但是五年了，她有五年没与亲人见面了，她终于按奈不住自己的情感，对着那轮明月吐露了自己的心声：“我想故乡，想爸妈，想朋友，明月啊，请肥我五年来的思念带给我的祖国，带给我的亲人和朋友吧”!“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，这是她此时此刻的感叹。

　　b：但愿人长久，千里共婵娟。这是苏轼发自内心的感慨。我却想把这句话送给去年跟“非典”作斗争的医务人员，他们的行为使我为之一振，他们多么高尚啊!他们是我们永远的守护神，让我们为他们祝福、祈祷，感谢他们击败了这场没有硝烟的战争。

　　c：光阴似箭，日月如梭，转眼间，我与我最好的朋友已分开了三年，然而，今天，我惊奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它当作世间无价之宝，我小心翼翼地把信打开，然而让我出乎意料的是信里只有王勃的一句诗句“海内存知己，天涯若比邻”，夜里，凉风徐徐，劳累了一天的人们早已熟睡，只有一轮皎洁的月光目不转睛地看着我，哦，十五的月亮快来临，一刹那，一个念头如流星般从我的脑子里闪过，我提起笔，在回信上也写了苏轼的一句诗词：“但愿人长久，千里共婵娟”，窗外仍然万籁寂静……。

　　d：倚在窗前，望着此时的圆月，皎洁使它在黑色的夜空中显得格外美丽。“但愿人长久，千里共婵娟，此事古难全”，是啊，人生就是如此，不管你怎样努力，它也是难以两全的。人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，都是一首永恒的乐曲，散发着它的独特的魅力。悲，是对心灵的磨练;欢，是在无聊与紧张中得到的慰藉;离，是让我们懂如何去珍惜;合，是让我们感受团聚时的激励动万分。不管怎样，它们都是我们不可缺少的。虽然说，我们没有“把酒问青天”的豪情与浪漫，但我们有“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。

　　f：我终于尝到了“转朱阁，低绮户，照无眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想。“月是故乡明”这句话说的一点也不错。月亮就像穿上了一件丝织的衣服。让人看上去朦朦胧胧的，而此时的我却无心欣喜这美景。脑子里时常想起与好友离别的情景。“当我怀着无比痛苦的心情送你去机场时，而你却回过一个洒脱的微笑说：“记住，海内存知己，天涯若比邻”，这时，好不容易抑制的泪水也像断了线的珍珠似的落下来”。我回过神来，望着那圆月，轻声吟诵起来：“人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，此事古难全。”但我还是希望：“但愿人长久，千里共婵娟”，我对着黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好。”

　　四、上课小结：

　　人文素养的提升和文化内涵的积淀关键在于平时不断积累，希望同学们在以后的学习生活中多关注有生命力的和自己喜欢的古诗文加以积累，同时学以致用，培养自己运用自身已积累古诗词的能力。

　　让我们再一次倾听王菲的《但愿人长久》，领略关于本课的几幅画面，来结束今天的课吧!让我们再一次用掌声感谢各位领导、老师的光临!

　　五、布置作业

　　1.背诵这首词，并写一篇赏析文章

　　2.收集有关月亮的诗句，背诵这首词 。

　　板书设计：

　　天 上

　　琼楼玉宇 起舞弄清影

　　高处不胜寒

　　人间 人间

　　郁闷 惆怅 释怀 超脱

　　赏月----怨月----释怀-----祝愿

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇15

　　一、情景导入　生成问题

　　如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、自我研学　生成新知

　　步骤一　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士。

　　(2)背景链接

　　目前，随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢?正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，是应该为自己的精神修建三间小屋。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　宽宥(yòu)　 游弋(yì)　轻觑(qù)　麾下(huī)

　　广袤 (mào) 赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān)

　　要诀(jué) 困厄(è) 襟怀(jīn) 灼晃(zhuó)

　　自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù )

　　(2)词义

　　【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。

　　【林林总总】林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容品种繁多。

　　【俯拾即是】俯，低头，弯腰;即，就。只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

　　【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

　　【李代桃僵】李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

　　【形销骨立】形容身体极其消瘦。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　轻声自由朗读课文，读准字音。

　　2.熟读课文，归纳文章层次

　　明确：第一部分 (第1～6段)：引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7～17段)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7～8段)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛着我们的爱和恨的小屋。

　　第二层(第9～13段)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放我们的事业的小屋。

　　第三层(第14～17段)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(第18～19段)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入了解

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋?

　　明确：(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1～6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　明确：第1～3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考，引出对精神空间的理解。第4～6段：由身体活动的空间引出对人的心灵活动空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　明确：第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　明确：作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　5.第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　明确：作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤四　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　2.拓展延伸

　　如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢?

　　3.布置作业

　　(1)完成课后练习。

　　(2)拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17段。

　　(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

　　精神的三间小屋

　　毕淑敏

　　盛着爱恨——光明温暖

　　盛放事业——坚固优雅

　　安放自身——独特安稳

　　五、课后反思　查漏补缺

　　通过这篇课文的教学，我觉得学生们的思想境界有了变化，他们明白了这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇16

　　一、指导思想

　　转变思想观念，强化质量意识，继续深入贯彻《基础教育课程改革纲要》精神，以新课改为契机，以提高质量为主题。坚持面向每一个学生的教育方针，努力培养一批有扎实、活泼、语感丰富、文化底蕴深厚，语文能力强的现代中学生。

　　二、教学内容

　　本学期将进行全面的复习。对三年来所学语文知识进行系统复习。有意识地提高学生的语文阅读技能和写作水平。

　　三、具体工作及措施

　　(一)提高自身业务能力

　　新的教育形势需要教师具有较高的文学素养和丰富的文化知识，更需要教师有足够丰富的教育教学理论和较强的教学能力，因此，本学期在教学工作时，要加强业务理论学习。学习新课改的有关理论知识，以便使自己更快更好地适应新课改教学;有意识地加强自身业务能力训练，主要可从以下几方面进行：

　　1、认真学习新课改理论和教学方法

　　教学之余，有目的地学习新课改理论，以用于教学实践。平时教学注重教学方法的积累与运用。有意识地学习优秀课的成功的教学方法。把握一些重要的复习方法，做好初三语文复习工作。

　　2、认真备课

　　本学期将在上学期的基础上，加大备课力度，结合复习材料，认真领会教材内容，明确教学目标，抓住教学的重难点，从而做到有的放矢，重点突出，难点突破，使学生对当堂所练内容能当堂消化。保证复习课的质量。

　　3、认真学习新的好的辅助教学手段，尽力付之于实践，以激发学生的学习兴趣。

　　(二)认真做好指导和批改工作

　　部分学生的学习基础太差，对语文知识的接受能力也较差，但是大部分同学的语文学习能力还是很高的，并且有很大的积极性。因此，我常鼓励学生如有疑问要及时问教师，鼓励学生多到教室问题，以求及时解决。指导学生多做题。指导正确的做题方法。本学期将有目标、有目的地加大对部分学生的课后辅导，尤其是作文的指导。这样使他们能跟上教师的步伐，更快地进行语文复习。

　　认真做好作业批改和反馈工作。课后的作业能很好地反映学生课上的学习情况，因而本学期要精选课后作业，并且及时批改，认真记分析学生的作业中存在的优缺点，并及时反馈，杜绝学生作业重复犯同样的错误。以提高学生的作业质量。

　　有目的地做好作文指导和批改工作。作文一直是语文教学的一大难点，更是初三学生考学的关键。学生一上作文课就愁眉苦脸，他们感到无话可说，无事可写，本学期将改变上学期的做法，认真指导学生作文，鼓励他们多关注社会，观察生活，注意从生活中搜集素材，要写出自已的真情实感。平时多给学生创造写作的氛围和写作的灵感，使他们真正地爱上作文。能写出真正的内容。课后加大作文批改力度，分析好学生作文中的优缺点，在反馈时让学生注意发扬优点，改正缺点;上好作文批改课，让学生相互批改，让他们自己发现别人作文中的优缺点，以“择其善者而从之，其不善者而改之”，从而提高学生的作文热情和作文能力，也从而提高学生自己修改作文的能力。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇17

　　教学目标

　　学习目标

　　1、感知《乡愁》创造的意境及表达的情感

　　2、初步掌握鉴赏现代诗的方法

　　3、培养学生利用联想和发散思维领悟诗歌的能力

　　教学重点

　　1、结合音画效果，让学生进入乡愁世界

　　2、让学生在发散联想中领悟诗歌情感

　　教学过程

　　一、导语

　　经过一段时间的学习，现代诗我们已不再陌生，也认识了不少现代诗人，在当代诗坛，有一位生长于大陆，定居于中国台湾的诗人，一位热爱故土如爱自己的诗人，有一位唱着乡愁永不老去的诗人，他——就是余光中。现在，让我们随着他的《乡愁四韵》走进余光中的乡愁世界。多媒体播放余光中《乡愁四韵》〉

　　二、知识梳理

　　1、走进作者

　　作者

　　余光中

　　评价

　　当代诗人和诗评家，他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为中国台湾诗坛祭酒

　　代表作

　　《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等

　　三、研读《乡愁》

　　1、请学生默读，熟悉诗歌内容。

　　《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为中国台湾诗坛祭酒。他的诗论文章，视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。

　　2、学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

　　《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差;二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

　　乡 愁

　　小时候 后来啊

　　乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓

　　我/在这头 我/在外头

　　母亲/在那头 母亲/在里头

　　长大后 而现在

　　乡愁/是一张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡

　　我/在这头 我/在这头

　　新娘/在那头 大陆/在那头

　　思考：

　　“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的?

　　诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法.通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

　　3、合作研讨：

　　诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?

　　“邮票”“船票””坟墓”和“海峡”

　　四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。

　　小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，-方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

　　这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

　　“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

　　诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

　　如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗;有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

　　二、课堂小结

　　同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月.低头思故乡。”王湾《次北固山下》：“乡书何处达?归雁洛阳边。”崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。

　　三、课文图解

　　乡愁学案

　　四、主题归纳

　　1.《我爱这土地》这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

　　2.《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。

　　五、写作借鉴

　　托物寄情的手法;形式上的格律美和音韵美。

　　六、课外积累

　　思念故乡的诗句

　　1、近乡情更怯，不敢问来人。(唐.宋之问.《渡汉江》)

　　2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)

　　3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 (两汉乐府.《悲歌》)

　　4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·采薇》)

　　5、谁言寸草心，报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)

　　6、来日绮窗前，寒梅著花未。 (唐.王维《杂诗三首》)

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇18

　　1.把握小说故事情节，认识小说所反映的社会生活。

　　2.感知艺术形象，学习运用对比、夸张、讽刺等手法刻画人物形象。

　　3.品味小说语言，领会讽刺艺术的魅力。

　　4.了解吴敬梓及其代表作《儒林外史》的相关文学常识。

　　一、导入新课

　　1.请同学们朗读课文标题，分析课文题目中所流露出来的信息。

　　明确：人物—范进;事件—中举。

　　2.课文题目反映了我们古代何种现象?

　　明确：科举制度。

　　科举是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫作科举。范进中举是不是好比今天的人考上公务员了呢?欲知究竟，让我们一起走进今天的课堂。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，了解作品

　　吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代小说家。吴敬梓出生于一个科甲鼎盛的缙绅世家，其曾祖父和祖父两代人中，共出了六名进士。受家族的影响，他少时热衷科举，早年入学为秀才，二十九岁时参加乡试，却因“文章大好人大怪”而遭黜落。不过，读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别是在他的父亲去世后，近房中不少人觊觎遗产，使他得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴敬梓性情豁达，不善治家，不上十年，就将遗产消耗一空。经历了由富到贫之变后，他饱尝了世态炎凉，体察到士大夫阶层的种.种堕落与无耻，看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为其个人经历，使他对当时儒生的生活和精神状态之弊病有了深刻的了解，写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。

　　《儒林外史》：我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。全书故事情节没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、卑劣的社会习气，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。

　　【教学提示】

　　可参考光盘教学素材做详细补充说明。

　　目标导学二：掌握故事情节，初步感知形象

　　1.快速浏览课文，以最快的速度梳理出故事的情节结构，并简要概括内容。

　　明确：本文可分为范进中举前与中举后两个部分。

　　第一部分(1—2)：中举前贫困的生活和卑微的社会地位。

　　第二部分(3—11)：中举后喜极而疯及社会地位发生了显著变化。

　　2.范进中举前后，胡屠户、众乡邻和张乡绅对他的态度可谓是截然不同的，请同学制作一张表格，分析范进中举前后众人的态度变化，并说说这反映了当时社会怎样的众生相。

　　明确：通过范进中举前后的对比，各色人物嫌贫爱富、趋炎附势、阿谀奉承的丑态跃然纸上。他们对权贵阿谀奉承，对寒士白眼相加。由此可见，读书人中举后便可享富贵，受尊敬，不中举则被人看不起。深刻反映了当时趋炎附势的社会风气。

　　3.简要说说范进中举前后又有哪些变化。

　　明确：中举前，每日少饭食，乡试无盘缠，家贫不得已要卖鸡换米煮粥;畏惧岳父大人，对胡屠户唯唯诺诺。中举后，高兴发疯，清醒后，对张乡绅奉迎自如，打起官腔，对胡屠户是势利虚伪。

　　目标导学三：深入分析人物形象，把握人物性格

　　【分析胡屠户】

　　1.分别找出在范进中举前后，有关胡屠户语言、行为描写的语句。

　　示例：中举前，范进去向胡屠户借盘费，“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，凶神似的样子简直令人发指。中举后，“屠户被众人局不过，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆……”“大着胆子打了一下”，居然“那只手隐隐的疼将起来;自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来”。

　　2.胡屠户的言行，表现了胡屠户怎样的性格特点?请做简要概括。

　　明确：欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲(前);阿谀奉承，趋炎附势(后)的市侩形象。

　　【分析范进】

　　采用分析胡屠户的方法，说说范进是一个怎样的人，你从哪些地方看得出来。

　　示例：

　　①热衷功名利禄，梦寐以求跻身统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试;一旦中举便乐极发疯。

　　②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看”，可见推辞是假意……

　　师总结：范进是一个猥琐懦弱而又圆滑世故，热衷功名，受封建文化毒害的人。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。

　　【分析众乡邻(包括张乡绅)】

　　中举前，范进的生活非常穷苦，但文章并没有写到众乡邻(张乡绅)的身影，当范进中举的消息传出后，众乡邻(张乡绅)有送钱的，有送鸡蛋的，张乡绅还直接送银攀亲，当范进发疯时，大家都很着急，并且积极地想方设法，这些反映了什么?

　　明确：反映了当时对有钱有势的人极力巴结，对无钱无势的人冷漠无情的世风。

　　目标导学四：研读文本，探究文本讽刺艺术

　　1.文中有很多情节，看似非常可笑，请试着画下来，并想一想，笑的背后隐含什么?

　　示例：

　　(1)范进中举喜极而疯的丑态。

　　(2)挨了一个巴掌之后，范进才从疯态中清醒过来。

　　(3)胡屠户前倨后恭的丑态……

　　明确：这些语言在可笑的背后是对人物丑恶灵魂无情的嘲讽，用笑的方式去表现人物的可悲之处，对人或事进行揭露、批评或嘲笑。这就叫作讽刺。

　　【教学提示】

　　范进中举的悲喜变化及影响，不是一个个案，应该推而广之，通过范进一个人去解读一类人，所以教师可以多找几个古代读书人的例子，以求学生对范进喜极而疯的故事有一个更深层的理解。

　　2.结合下面几句话，说说文章是如何达到这种讽刺的效果的。

　　(1)他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。

　　明确：将范进中举后的疯态表现得淋漓尽致，从而表现出对文人半生蹉跎只为求取功名的悲哀，疯是“喜极而疯”，而作者正是用这喜极的状态表现当时士人的悲哀。

　　(2)“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!……你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅屁吃!”

　　胡屠户道：“我那里还杀猪，有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的?我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌!”

　　明确：作者用了前后对比的手法，前写胡屠户的刻薄，后写胡屠户的谄媚，前后嘴脸截然不同表现出世风之庸俗。

　　(3)屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去?”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。

　　明确：“攥在手里紧紧的”“连忙把拳头缩了回去”表现了胡屠户不是真的想要归还银子，这一细节就与他的退银之辞形成对比，构成矛盾，引人发笑，从而达到讽刺效果。

　　目标导学五：主旨思考

　　范进中举，喜极而疯，是喜剧还是悲剧?结合课文的具体描写，谈谈自己的看法，写一篇片段作文。

　　提示：

　　1.要从人物命运的角度来考虑。

　　2.范进只是一个典型，要跳出范进去看这一类人。

　　明确：我觉得是悲剧，范进虽然中举了，但他把一生都浪费在科考中，束缚在科举制度的框架内，独立的人格和自由的灵魂被扼杀。其实范进只是我国封建社会众多读书人中的一个，相对于大多数人，范进算是幸运的了，毕竟，他中举了。但很多人，却只能淹没在历史的滚滚红尘之中，这不仅是个人的悲哀，更是国家的悲哀、民族的悲哀。

　　三、板书设计

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇19

　　教学目标：

　　1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。2、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　3、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学重难点：

　　1、理解三间小屋的深刻内涵。2、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学方法：讲授法、讨论法

　　课时安排：4

　　第一二课时

　　一、导入：

　　英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。

　　俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操，就是卑俗。

　　“身安不如心安，屋宽不如心宽。”

　　我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、作者简介

　　毕淑敏(1952——)，女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，中国台湾第16届中国时报文学奖，中国台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。

　　毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

　　著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。

　　三、初读课文，理清思路

　　(一)请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。

　　1、生字注音

　　宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī)下 广袤(mào)

　　赘(zhuì)余 窗棂(líng) 坍(tān)塌 要诀(jué) 困厄(è)

　　襟(jīn)怀 灼(zhuó)晃 自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù)

　　俯拾即(jí)是 驰骋(chěng)

　　2、词语解释。

　　1.自惭形秽：“惭”，惭愧;“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

　　2.不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

　　3.林林总总：林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

　　4.俯拾即是：俯，低头，弯腰;即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

　　5.鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

　　6.李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。

　　7.襟怀：胸襟、胸怀;心胸。

　　8.广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。

　　9.驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。

　　10.坍塌：崩塌。

　　11.形销骨立：形容身体非常消瘦。

　　(二)分析文章结构，理清作者行文思路。

　　分析文章结构，理清作者思路。

　　第一部分(第1——6自然段)引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7——17自然段)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7——8自然段)分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

　　第二层(第9——13自然段)分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

　　第三层(第14——17自然段)分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(18——19自然段)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　四、再读课文，理解内容

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?

　　A.第一间小屋盛着我们的爱与恨。

　　B.第二间小屋盛放我们的事业。

　　C.第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1——6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　第1——3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。

　　第4——6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解：

　　首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。

　　其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。

　　最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

　　5.第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”?

　　通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。

　　6.概括第18、19自然段的内容：

　　总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

　　第三四课时

　　五、文本细读

　　(一)第1-6自然段

　　①文中有哪两句关于人的心灵的描述?为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措?

　　明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同样的“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。

　　②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是什么?

　　明确：“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。

　　③本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间?作用是什么?

　　明确：有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。

　　④在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”?

　　明确：“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。”

　　⑤在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述?

　　明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。

　　(二)阅读第7-8自然段

　　①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么?

　　明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”，“假如爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立”。

　　②本部分的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法?作用是什么?你能举例说明吗?

　　明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感;也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。

　　③“无师自通”、“净手焚香”的含义是什么?

　　明确：“无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。

　　(三)第9-13自然段

　　①人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应?为什么?

　　明确：大多数人的反应“都会始于惊骇终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。

　　②大多数人在谈到工作时是什么样的表情?为什么?作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的例子?

　　明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。

　　③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”?

　　明确：主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

　　④为什么你很“难预知将来”?很难“真正触摸到倾心的爱好”?

　　明确：很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种.种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。

　　⑤当我们“可能已耗费半生”，“费事弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时”，还应该怎么办?为什么?

　　明确：当我们可能“耗费半生”，“费时弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时”，我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”

　　⑥建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么?为什么?

　　明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。

　　⑦“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么?

　　明确:“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。

　　(四)阅读第14-17自然段

　　①为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法?

　　明确：之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。

　　②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些?

　　明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。

　　③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些?作用是什么?

　　明确: 表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。

　　④文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么?“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样?

　　明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真的那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零”。

　　(

　　五)阅读第18-19自然段

　　①为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”?

　　明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。

　　②文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么?

　　明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。

　　③当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何?

　　明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

　　六、主题

　　这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　七、写作特点

　　1.集议论、描写、抒情于一体。

　　2.构思新颖独特。

　　3.语言朴实，意蕴深厚。

　　4.文笔细腻。

　　八、教师总结观点，提出希望

　　文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。

　　20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。

　　王鲁湘：我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。

　　同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧!

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇20

　　春暖花开，也是初三学生最紧张的时段。为了在复习过程中顺利地开展语文的教学工作，为了更加有效地提高学生的复习效率，我从以下几个方面制定了中考复习方案。

　　一、指导思想

　　以《新语文课程标准》和省考纲为依据，立足教材，立足课内，延伸课外，结合实际，面向全体，结合学生的实际情况研究复习方法和计划，力求达到全面系统地提高学生的语文技能和综合素养的教学与复习目标。

　　二、复习目标

　　通过复习，使学生对初中阶段的语文基本知识有一个明确的、系统的了解，强化学生对各册教材内容的了解，熟悉课本知识，实现知识到能力的迁移，全面系统地提高学生的语文技能和综合素养，争取在今年的中考中取得佳绩。具体如下：

　　1、强化语言运用能力的培养。让学生有正确工整书写的能力；有语音辨识的能力；有利用语境辨析多义词、字词意义的的能力；有辨析修辞和修辞作用的能力；句子的仿写续写的能力；以及根据设置语境，简明、连贯、得体表达自己要说的话的能力等等。

　　2、强化语言积累训练。语言积累，不仅指古诗文和现代诗文的积累背诵，还包括词语的积累，名言警句的、俗语、谚语的积累。语言积累，是我国传统的语文教学经验，通过考试考查学生语言的积累，是一种促进学生学习、改善语文教学的极好的方式。

　　3、强化名著阅读的训练。平时教学中要重视名著导读的教学，复习时要重点复习《课标》中列出的名著。

　　4、强化阅读训练。现代文阅读注意题型和答题技巧、语言的组织表达训练；文言文阅读注重字词的积累，作者思想情感的体悟。

　　5、强化写作指导。把握命题特点，注重作文材料的储备，了解考场作文的技巧，力求写出有独特见解，有创意，文采斐然的作文。

　　三、复习原则

　　1、明确目标，立足教材。教师分析命题依据，对出题动向和题目类型作出科学的分析和预测，以便在复习的过程中能做到有的放矢。复习中，要精选有代表性的训练题和模拟题进行训练，培养学生独立分析、解决问题的能力。

　　2、全体参与，分层达标。复习课的主体是学生，教师应充分调动全体学生的积极性，不能只把目光盯在少数“尖子生”身上，而应该更多地关注学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生要“抓”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。

　　3、强化基础，突出重点。针对考试试题基础性强的特点，对新课程标准中要求掌握的语文知识和基本篇目，教师应进行适当的梳理，只有理清了头绪，学生才能思路清晰，复习才有更佳的效果。阅读理解与作文是语文复习的“重头戏”，教师应加强指导。

　　4、递进复习，讲练同步。整个复习过程分为三个阶段：一、根据新评价复习（3月中旬——5月中旬）：全面复习课内篇目和相关知识；二、模拟冲刺（5月中旬——6月）；四、梳理调整（考前一周）。

　　5、团结协作，共同提高。以学科为平台，集思广益，充分发挥集体智慧，发扬团队精神，争取共同进步。

　　四、具体措施

　　1、全体参与，分层达标复习课的主体是学生，应充分调动全体学生的积极性，所以复习时不能把目光只盯在少数“尖子生”身上，而应该更多地关注那些基础不扎实、学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生可适当“放”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。尽量让班级中各个层次的学生能自领“军令状”，清楚意识到自己复习中的弱势环节，一步步进行训练完善，争取在教师的指导之下逐步得到改善与提高。

　　2、理清头绪，突出重点。针对中考试题基础性强的特点，对于新课程标准和考纲中要求掌握的语文知识和基本篇目，在复习时首先要对教材内容进行适当的梳理，只有理清了头绪，学生才能思路清晰，复习才会有更佳的效果。阅读理解特别是课外阅读理解文章与作文是语文复习的“重头戏”，在复习中应加强指导。比如在进行阅读理解训练时，应根据不同文体的特点，教给学生一些思考问题和解决问题的方法，真正做到“授之以渔”，并结合有针对性的训练，举一反三，从而提高学生独立阅读的能力。作文训练要做到每周至少一篇，而且是利用课堂时间当堂完成，教师有目的有步骤地指导和训练。

　　3、讲练结合，夯实基础。复习时先讲后练侧重于练。讲，主要是这几个方面：一是重点字词，二是综合性学习里的相关知识点，三是文言文和古诗词，四是文学名著和常识。练，侧重让学生通过课堂回答和书面训练以达到熟练。

　　五、复习步骤（2月19号到2月28号全面完成对新课程的学习）

　　第一轮复习：回归课本、系统归纳、重抓基础。（3、4月）

　　复习要点：

　　（1）归纳六册课本内的生字词（音、形、义的归纳）。能够借助汉语拼音认读汉字，正确书写汉字。根据语境准确，得体地使用常用词语。复习方法:知识梳理与强调——例题分析与讲解——巩固练习与检测——查漏补缺与反馈。

　　（2）课内外古诗词过关，能够正确默写古诗文的精彩语句以及其他古诗词中脍炙人口的名句（考纲要求篇目）。复习方法：理解→背诵→默写--赏析。

　　（3）课内外文言文过关：规定篇目的背诵、主要知识点的归纳（包括常用文言实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义词、一词多义等）。

　　（4）挖掘课内文本的写作价值。对重点篇目进行文体知识的分类，使学生对课内知识的复习更加系统化，为第二轮的专题复习打基础。

　　（5）了解〈〈课程标准〉〉建议课外阅读的名著以及其他重要作家作品知识。

　　第二轮复习：专题分讲、精讲精练、提升能力。（4月——5月中旬）

　　复习要点：

　　（1）积累与运用。主要有以下几个目标：

　　1、正确运用句式，根据语境进行仿写、续写、扩写、缩写、对对联等，做到语言准确、简明、连贯、流畅。

　　2、辨识、修改常见的语病。

　　3、正确使用标点符号。

　　4、根据情境，准确、得体地进行语言交际；根据活动情境，发现问题，探究问题，形成自己的假设或观点。

　　复习方法:知识梳理与强调——例题分析与讲解——巩固练习与检测——查漏补缺与反馈。

　　（2）古代诗词赏析（诗词赏析的方法指导及训练），尤其侧重于对重点句子的赏析。

　　（3）文言文阅读（文言阅读方法的指导及训练），侧重于对课外文言文的阅读训练，真正做到学法课内，延伸课外。

　　（4）现代文阅读（各种文体的阅读方法指导及训练）。复习记叙文阅读。根据课标精神，记叙文阅读主要考察一下内容：1、在整体上，明确记叙的中心；

　　2、理清记叙的要素、记叙的顺序；

　　3、分析记叙的详略；

　　4、明确记叙的线索；

　　5、概括主要事件；

　　6、评析人物性格；

　　7、赏析重要文段、句子；

　　8、分析表达技巧和手法。

　　因此，对这些知识点要逐一落实。复习小说阅读，重点复习人物形象的塑造。复习说明文和议论文阅读。重点复习：说明顺序、说明方法；议论文结构、论证方法。

　　（5）写作（各种文体的写作指导及训练）。作文是整份试卷中分量最重的一道题（50分），也是语文学习中的重中之重，每年在写作教学上花的时间最长，投入的精力最多，可收效甚微。近年来中考作文命题的趋势，总的原则是稳中有变，变中出新。纵观几年中考作文命题变化的轨迹，我们不难发现，作文命题正朝着“命题生活化，引导学生关注自己，热爱读书，热爱生活，关注社会，理解他人”的角度发展，写作的内容在不断扩大，写作的题材从学校生活走向更广阔的社会生活，写作的形式由单一走向多元化。还注意突出地方特色。

　　而学生作文当中存在的问题一是优劣悬殊，差距特大。二是在中等程度的作文中雷同题材多，“老面孔多”；三是审题不清，不符题目要求；四是言之无物，内容空洞；五是缺少真情实感，无病呻吟；六是认识模糊，立足点不高，思考不深。另外还有少数学生还存在情趣低俗、格调低下的问题。

　　作文复习应该根据考试说明，明确考试目标和基本要求。根据学生的实际，进行有针对性的复习，尤其是要重视中下学生的作文指导。为此，我在学期初就注意对学生以下习惯的培养：

　　1、储备素材——指导学生如何将阅读积累化为己用，如何活用材料，通过这样的方式，充实学生的材料，为考试蓄能。适当讲些各种文体的写作方法、形式技巧，注重学生材料的积累与交流，以及书写水平的提高。

　　2、专题辅导——就拟题，审题立意，构思选材，结构布局等方面，专题辅导。挑选一些优秀作文和近年中考优秀作文让学生研读，探究作者是如何审题、立意、组织材料、谋篇布局的；如何做到角度新颖，取材鲜活，笔法独到。

　　3、集中训练——设计一些贴近学生生活，关注社会热点，突出地方特色，反映历史文化的.“话题作文”、“材料作文”、“半命题作文”或“选题作文”让学生训练，要求尽量在规定时间内当堂作文，并作定时的交流与讲评。

　　4、自我补充——学生要自觉主动多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，充分利用课余时间涉猎名家作品或课文中指定推荐的中外名著，并学习语言和一定的章法技巧。

　　第三轮复习：综合训练、查缺补漏、巩固提高。（5月下旬——6月中旬）

　　复习要点：

　　1、吃透课标及中考说明，收集筛选中考信息，精选模拟试题。

　　2、精练精讲，着重培养学生解决问题的思路和方法，能触类旁通、举一反三。

　　3、通过模拟练习，反馈复习情况，及时调整复习方向和方式方法。

　　4、考前一星期，学生自主学习，查漏补缺，整理消化知识点，梳理知识结构。

　　5、做好考前学生心理辅导，缓解紧张情绪，引导学生正确认识自我，找到自信，以饱满的精神状态进入考场，考出最佳成绩。

　　六、注意事项

　　1、指导学生多收集和整理作文素材。在最后阶段要让学生多读书多看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并学习别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液。虽学习比较紧张，但仍要每天“挤”出十到二十分钟的时间来看书读报。在写作中，要善于从大处着眼，小处入手，大题化小，以小见大，学会“一滴水里见阳光”“半瓣花上说人情”；善于联想，张扬个性。让文章体现出真挚的感情，丰厚的文学积淀，做到文质兼美，富有生活气息。

　　2、在复习中要养成良好的学习习惯。历年的答卷中都存在着一些考生不认真看原文，不能认真审题的毛病。平时做阅读练习，一定要养成认真审题的好习惯，抓准题眼、抓住关键词句，再作答。另外，书写也应重视，若平时书写潦草，则会在积累中出现错别字，在写作中丢掉书写分。俗话说“习惯成自然”，若平时不能养成良好的阅读和书写的习惯，考试时也就会出现一些不必要的丢分。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇21

　　一、学生基本情况分析：

　　本学期，按照学校的安排，我担任了九年级1班和2班的语文课。这两个班的学生学习基础参差不齐，有好有差，且距离较大。

　　如何在这一学期当中，使学生的语文教学工作有效开展是我所不断探索和思考的。

　　二、教学目标

　　1、内容

　　讲完九年级上册和九年级下册部分内容。

　　2、目标

　　①在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。这是初中三年的最终目标，本学期要创造一个良好的开端，打下基础。

　　②了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。掌握和运用知识能力的目标：指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体地说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目。

　　③初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等。

　　三、教学措施

　　1.从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。

　　2.语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。

　　3.视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

　　4.教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练

　　技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

　　5.重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。

　　6作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。

　　7.实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。8作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇22

　　一、指导思想：

　　1、以《中学语文课程标准》和《__年中考说明》为指导，紧扣初三语文学科特点和课本单元重点进行教学。

　　2、体现学校教研思想，积极改进并实施“先学后导——问题评价”的课堂教学模式。

　　3、立足教情学情，和其他学科通力合作，有针对性的进行语文学科培尖推中补差，全面提高教学成绩。

　　二、学情教情：

　　本届初三学生基础不怎么扎实，一部分学生认识肤浅，重理轻文，学习语文的兴趣不浓，学科成绩差;一部分学生不注重学科知识积累，知识面窄，思维呆板，学法单一，学科成绩滞步不前;一部分学生学业底子不错，但学习习惯不好，作业不耐心，读书缺乏思考，敷衍了事，盲目自信。从上学期期末考试成绩看来，优秀率虽有提高，但仍需要继续奋进。及格人数下降，急需要找对症结，迎头赶上。表现最为突出的就是课内阅读丢分严重，课内知识巩固差。这种现象的形成应引起本学期的反思和重视。

　　三、教学内容：

　　1、本学期新课有三个单元，六篇课文，两个专题，一部名著推荐，四个综合实践活动和诵读欣赏。每个单元的读书方法指导是本单元训练的重点。

　　2、本学期全面复习分三个阶段：分册复习、专题复习及套题训练。解读《__中考说明》是前提。

　　四、教学目标：

　　1、知识目标

　　从课文的学习中，了解人与自然的关系，了解古人的社会理想和个人抱负，提升自己的审美能力和人格魅力。

　　2、能力目标

　　掌握阅读题的审题答题技巧，学会准确的表达自己的阅读理解;掌握一般记叙文和议论文、散文的写作思路及创新构思模式，学习从不同角度变换写法;学会读书，懂得鉴赏文学作品方法。

　　3、情感目标

　　进一步激发学生热爱祖国语言文字的的感情，培养他们健康的审美情趣，提高学生的文化品位。

　　4、中考目标

　　学科平均成绩名列全县第一，优秀率提高20%，及格率达到90%以上。尖子生的总分最次不低于100分。

　　五、教学设想：

　　1、宏观上要活，要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实用性。

　　2、微观上要实，就是具体到每节语文课，要创设情境让学生认真安心读书，深入探讨问题，进行扎实有效的基础训练。

　　3、重点放在阅读能力的提高和作文水平的提高上，力图让学生在轻松愉快中提高语文素养，中考取得优异的成绩。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇23

　　教学目标：

　　1、理解解诗句含义，领悟诗的意境。

　　2、理解诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》“凄切而不衰飒”的特点。

　　教学重难点：目标2

　　教学方法：通过对诗人经历的了解和和背景的把握，学生可以就诗意自学，然后老师点拨，通解诗意然后背诵默写。

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入(由和韩愈同是唐代古文运动领袖柳宗元引入新课。)

　　二、结合注释了解作者及背景(学生先读书下注释，后教师补充)

　　1、韩愈，被列为“唐宋八大家”之首。三岁丧父，由嫂氏抚养成人。提出“文以载道”的观点，与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文;诗歌创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。

　　唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为韩柳.

　　他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。

　　思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。

　　2、背景知识补充：

　　唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一(或称十九座寺院之一)，自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，韩愈上书谏迎佛骨，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。左迁，古代贵右贱左，故将贬官称为左迁。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首名篇送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。

　　三、鉴赏诗歌

　　1、诵读全诗，理解大意：

　　早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就贬往八千里外的潮州。

　　一心想替皇上消除国事中弊政，哪里肯因为老病而顾惜残年余命。

　　阴云遮蔽秦岭，不见家乡何处;大雪阻塞蓝关，征马不愿前行。

　　我知你远道而来的心意，好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水滨。

　　2、整体感知

　　首联：写自己获罪被贬的原因。

　　颔联：书“除弊事”表刚直不阿之态。

　　颈联：就景抒情，情悲且壮。

　　尾联：吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　3、讨论交流

　　(1)诗中直接抒情的是哪一句?表明了什么?(“肯将衰朽惜残年”，表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。)

　　(2)仔细体会“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的?(这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)

　　四、拓展延伸：

　　比较柳宗元与韩愈的贬谪诗在思想感情上的差异

　　明确：

　　韩、柳这两首诗歌，虽然都是贬谪诗，但在思想情感上却存在比较大的差异。

　　《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》作于诗人初到柳州的时候，这一次的岭南之贬，比十年前的永州之贬更加使诗人感到前途渺茫，因此，诗人面对自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的恶劣环境，其情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的，但同时也有对恶势力的控诉。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》是韩愈在离京去贬所，到达蓝田县时写的，此时诗人的怨愤尚有余息。此前，韩愈已是刑部侍郎，经过多年的历练，其仕途正是通达之时，而且是抱定“为圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，几至杀身。故此，诗歌中充满了不平之气。“不平则呜”，所以诗虽出以凄切之语，却不衰飒，有一种“忠犯人主之怒”的豪气充斥在诗歌中。

　　五、作业布置：背熟《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　板书设计：

　　左迁至蓝关示侄孙湘

　　韩愈

　　韩愈——文以载道 古文运动 宏伟奇崛

　　首联：写自己获罪被贬的原因。

　　颔联：书“除弊事”表刚直不阿之态。

　　颈联：就景抒情，情悲且壮。

　　尾联：吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　差异：

　　柳：情感基调是愁思弥漫、凄苦无比，也有对恶势力的控诉

　　韩：“为圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充满了不平之气

　　“不平则呜”，“忠犯人主之怒”

　　赏析：

　　韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨人大内”，触犯“人主之怒”，几被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

　　潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，慷慨激昂地写下这首名篇。

　　首联直写自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《论佛骨表》)的精神，则虽遭获严谴亦无怨悔。

　　三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，真有胆气。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任;其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情若何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪。

　　此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(李白诗)，何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情?他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　结语沉痛而稳重。《左传。僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧扣第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　从思想上看，此诗与《论佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。

　　就艺术上看，此诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。五、六句宕开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

　　此诗虽追步杜甫，但能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上(特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自己的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情融合为一，诗味浓郁，诗意盎然。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇24

　　【新课导入】

　　请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)

　　那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

　　【教学目标】

　　1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。

　　2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。

　　3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【作者简介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

　　“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

　　【写作背景】

　　本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

　　【标题的含义】

　　“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

　　【读准字音】

　　崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)

　　塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

　　鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)

　　玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)

　　烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　懒惰　lǎn duò

　　中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

　　遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

　　鲁钝：愚笨，不敏锐。

　　道统：是儒家传道系统的一种说法。

　　懦夫：软弱无所作为的人。

　　走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

　　众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。

　　【整体感知】

　　1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

　　大量的人 、事和很多经典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

　　2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

　　在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。

　　3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?

　　作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

　　4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

　　作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

　　5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

　　作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　【层次划分】

　　6.这篇文章的层次结构是怎样的?

　　第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

　　第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

　　美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

　　八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

　　作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

　　结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?

　　“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

　　全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

　　4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?

　　东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

　　5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

　　作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

　　【课堂小结】

　　创造宣言

　　驳—　　　　　　　 举例　　　　　 　　—立

　　环境太平凡　　 (石头——不朽的塑像) 　　时时

　　生活太单调　 (监牢里——《正气歌》) 　处处

　　年纪太小　 (莫扎尔特——音乐家)　 人人

　　太无能了　 (慧能——传黄梅教义)

　　走投无路　 (玄奘——取得佛经)　 创造

　　【写法探究】

　　1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

　　文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

　　2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

　　【课堂小结】

　　本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

　　【品味语言】

　　品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。

　　1.“有人说……不能创造”五个段落。

　　总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

　　总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

　　3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

　　总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

　　总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。

　　5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。

　　6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

　　总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是　创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。

　　总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。

　　8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

　　总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

　　9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

　　文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　【结束课堂】

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇25

　　一、学习目标：

　　1、 弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　2、 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论 据。

　　3、 理解积累相关词语，经典语句、格言。

　　4、 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　二、重点：

　　朗读课文，弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　三、难点：

　　领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　四、预习提纲：

　　1、 借助工具书疏通字词。

　　2、 能够正确流利地朗读课文。

　　五、教学设计：

　　第一课时

　　一、导入揭题

　　由一幅漫画导入(老师先板画，后结合着漫画激发学生的学习兴趣)

　　他们中的一位是以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”与“乐业”的文章。

　　二、学习目标

　　弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　三、学生自学，师生互动，精讲点拨

　　(一) 弄清本文的主要观点及论证思路。

　　自学指导(一)

　　1、 初读课文，感知课文内容。

　　① 请同学们认真听老师朗读课文，要求：听准字音，体会感情。

　　② 请同学们选择自己喜欢的句段，试着学着有感情地朗读(诵读)。

　　(师范读课文后，生自读，然后师指名学生表演朗读，其余学生评议。)

　　点拨：教师要做朗读指导。如：语调、语势、语速，语气的把握等。

　　③ 想一想：你从老师的朗读中体会到了什么?

　　2、 弄清本文的主要观点及论证思路

　　① 学生自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。

　　(师引导每个学生动起来，去找去圈点勾画，师抽查几名同学看一看能不能找到。)

　　② 对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活。谈谈你的理解。

　　(让学生提出的问题，先让同学独立解决，2分钟后各组长组织同学交流得出答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)

　　③ 请学生速读课文，将文章分为三个部分，说说这样分的依据?

　　(生独立思考4分钟，四人一组讨论，然后试着把结果展示。要求：要有自己独到的见解)

　　点拨：理清思路是阅读文章的第一步，也是关键的一步。本文共九段，总体结构是“总——分——总“式。

　　(二)领悟“敬业与乐业”到主旨

　　自学指导(二)

　　生带着问题再次朗读课文，问题如下：

　　1、 文章开始，作者就提出了“敬业与乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

　　2、 课文最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此。”那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

　　(让一二组的同学带着第一个问题;三四组的同学带着第二个问题，去自由读文，独立思考5分钟后，各组长就本组问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)

　　四、当堂训练

　　1、 反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

　　2、 你如何看待“跳槽”现象?请把你的感受和观点写一写。

　　五、小结

　　这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点。

　　附板书

　　第二课时

　　一、导入揭题

　　上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，还感知了先哲的思想风采，关照自己的学习精神和生活态度。今天让我们再来提炼本文，再学一些知识好吗?

　　二、学习目标

　　1、 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。

　　2、 理解积累相关词语、经典语句、格言。

　　3、 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　三、学生自学，师生互动，精讲点拨

　　(一) 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。

　　自学指导(一)

　　1、 生分小组声情并茂地朗读这篇课文，试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句。读一读，体会一下。(引导学生体会讲道理的论证方法)

　　2、 同桌合作，边读边找边想：

　　① 课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事是用了什么论证方法?

　　(引导学生体会举事例的论证方法)

　　② 课文为了说“敬业与乐业”的观点时，作者用了哪些论据来证明的?你能不能找得到?

　　(生独立思考3分钟后，各组长就问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果)

　　(二) 理解积累相关词语、经典语句、格言。

　　自学指导(二)

　　请同学们独立完成下列问题

　　1、 找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子。

　　2、 请选择你最喜欢的一句话，按照“我欣赏______，因为它具有_______美，体现在_________”的句式说话。

　　(生先独立思考，然后分组交流发言，要求：有自己的看法)

　　(点拨：文学的审美是一种个体化的活动，我们要用自己的眼睛去欣赏，用自己的眼睛去欣赏，用自己的思维去考虑，用自己的心灵去感受)

　　(三) 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　自学指导(三)

　　1、 生仔细研读课文，完成下面问题，一、二、三、四组的同学分别带着一、二、三、三、四个问题，每组完成一题，在完成本组的问题后可继续完成剩下的问题：

　　问题：①如果有人问你：“百行什么为先?万恶什么为首?”你怎么回答?

　　②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?③你该做哪一种劳作呢?

　　④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?⑤不愿做逃得了吗?

　　⑥“凡是职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?

　　(同学们独立思考2分钟后，各组长组织同学交流得出最佳答案，然后推举代表在班上展示自学成果。其他同学补充，教师可做适当引导)

　　2、 文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　　(引导学生用敬业与乐业的态度对待生活)

　　四、当堂训练

　　如果你的好朋友学习不专心，有较强的厌学情绪，你怎样用梁启超文中的观点来劝导朋友?请写下你想说的话。50字左右。

　　五、小结

　　通过本文，作者告诫人们：对于所作的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，脚踏实地地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，从容地做好每一件事，勇敢地战胜一切困难，达到“乐以忘忧”的境界。

　　附板书

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇26

　　【教学目标】

　　1、 品味描写月光的语句，牢记并运用哲理名句，理解感悟诗中的文化内涵和思想感情，背诵默写这首诗。

　　2、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。

　　3、自主合作探究，师生互动，讲练结合。

　　【教学重点】

　　在多次诵读中，理解词作者表达的意思;在品读重要词句中，感受词作的意境;在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。

　　【教学难点】

　　结合生命细节，感受作者情怀，感悟人生规律，懂得得失与取舍。

　　【教学安排】一教时

　　【教学过程】

　　一、播放配乐朗读录音让学生欣赏，导入正课：

　　古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

　　“一切景语皆情语”，大自然的万物在作家笔下都是一首浪漫的歌、一首美丽的诗。团圆之中秋佳节、浩瀚深蓝天空中那轮明月本就牵动无数文人墨客的情怀。赏月玩月便成了人们久谈不衰的话题，有诗道：明月四时有，何时喜中秋。为何人们独独钟情于中秋赏月呢?今天让我们一起领略苏轼的怀秋思绪吧。

　　二、诵读词作，读出节奏，读出感情。学生代表反复朗读后，各组代表进行比拼，老师点评。

　　明月/几时有，把酒/问青天。不知/天上/宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。

　　转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

　　三、理解词作的主要内容

　　(一)课堂上，给学生时间对照课文注释书面翻译全文，让他们交流，教师提供译文参考校对：

　　【翻译一】丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

　　明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。

　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)

　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢?

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，

　　这种事自古来难以周全。

　　但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　【翻译二】

　　丙辰年中秋之夜，欢畅痛饮到天亮，大醉，写了这首词，并以之怀念弟弟苏辙。

　　明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)

　　只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。

　　在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间!

　　月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。

　　明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆?

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

　　但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。

　　四、理解词作的思想感情。

　　(一)思考探究

　　1、词前小序有什么作用?

　　2、 开头两句有何意蕴?

　　3、“不知天上宫阙，今夕是何年”?只是赞美月夜吗?

　　4、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”写出了诗人怎样的矛盾心理?

　　5、“起舞弄清影，何似在人间”如何理解?

　　6、苏轼原在朝廷做官，由于党派相争受到排挤，背贬为地方官，加上与其弟分别六年之久，面对中秋圆月他的心情会怎样?

　　7、作者多想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫，他的思想又发生了怎样的变化?标志苏轼思想起伏变化的关键词有那些?

　　【老师小结】高处不胜寒内涵非常丰富，确实表达了作者禁不住朝廷党派之争相互排挤的打击，害怕回去没有立身之地的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在。同样可以为国家效力，为百姓造福。于是苏轼化解了心中的苦闷，抑郁之情。翩翩起舞。

　　8、哪几句由望月过渡到怀人?

　　9、不应有恨，何事常向别时圆”一句表达作者怎样的思想?

　　10、讨论对待政治上的失意，作者如此豁达、襟胸坦荡，皓月当空，但骨肉分离。作者如何看待这件事的?

　　11、结尾两句表现了词人怎样的思想?

　　12、全班齐读：归纳作者心理变化的过程。

　　讨论明确：(苦闷——矛盾——豁达——祝愿)

　　(二)【赏析上阙】一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。足见苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法和飘飘欲仙的感觉。

　　苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达了作者禁不住朝廷党派之争相互排挤的打击，害怕回去没有立身之地的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在。同样可以为国家效力，为百姓造福。于是苏轼化解了心中的苦闷，抑郁之情。翩翩起舞。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。中秋月景，人们可以体会到月亮的美好，还有月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　【提示注意】我们可以抓住“不知”“归去”，才能读懂词人内心祈愿;从“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。

　　【板书】上阕：望月-思归 (写景) 借景抒情情景交融

　　(三)【赏析下阕】下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

　　【板书】下阕：责月—怀人。(抒情)

　　【词作主旨】此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　五、拓展探究

　　(1)与文本对话

　　语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么?读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……

　　例1：我能理解“我欲乘风归去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。

　　例2：我最欣赏你“但愿人长久，千里共婵娟”一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。

　　例3：我会这样问东坡大师：既然政治生活让你感到愁苦郁闷，你为什么不像陶渊明那样辞去官职，回归田园，过着快乐的隐居生活呢?

　　师：你的提问很有深度。实际上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”，他选择了“进”!在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发!我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。

　　(2)与作者对话

　　让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。 (生齐读全词。)

　　问题(1)这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的?(明月)

　　“月下”这一特定的自然环境，不知触发了多少文人墨客的情怀!你能联想一下，课文以外，还有哪些咏月抒怀的古诗文名句，你能对它们进行简要的评析吗?

　　例1：“海上生明月，天涯共此时。”由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。师：这句和课文中哪两句异曲同工?生：“但愿人长久，千里共婵娟。”

　　例2：“举头望明月，低头思故乡。”遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。

　　例(3)：“星汉灿烂，若出其中;日月之行，若出其里。”用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。

　　例4：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。

　　(3)与环境对话

　　让我们从古人笔下的优美意境中，回到自己生活的现实环境中来。当你在生活中，遇到挫折、失落与苦闷时，你是怎样面对的，或你将怎样面对?

　　读东坡的词，我总想到李白。李白说“青天有月来几时?我今停杯一问之”，东坡则说“明有几时有，把酒问青天”;酒醉以后，东坡“欲乘风归去”，李白则“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”――两位大诗人的浪漫何其相似!李白还说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这里，老师斗胆将这两句窜改为：“人生失意仍须欢，莫使年华付水流!”大家同意老师的观点吗?生：同意!师：让我们集体将这首词朗诵一遍。 (生齐背全词。)

　　六、阅读方法小结。

　　师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：

　　1、与文本对话：感知内容，品味语言。

　　2、与作者对话：展开想象，领会情感。

　　3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。大家对此都有一个基本的了解。让我们共同欣赏有着首次演绎的歌曲。十年以后，你还会再读这首词吗?二十年以后，若干年以后呢? 优秀的作品值得我们用一生去解读。阅读优秀的文学作品，如同畅饮陈年美酒，总让人口齿留香，久而弥笃。东坡的这首词，从千年以前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘荡，飘荡……以后，无论在何时何地，只要能再一次与它相逢，我们都会从心底迸发出一个声音：我爱东坡!

　　七、布置作业：背诵默写这首词，明天检测。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇27

　　教学目标：

　　1.在朗读的基础上背诵全文。

　　2.学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

　　3.理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　4.积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

　　教学重难点：

　　1.重点：

　　(1)在朗读的基础上背诵全文。

　　(2)积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。

　　2.难点：

　　(1)学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

　　(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　教学准备：

　　1.我国古代的三大名楼的电脑展示图片。

　　2.将课文的知识整理成PPT.幻灯片。

　　设计思路：

　　1.这篇文章是千古传诵的名篇，立意高远，文采斐然，句式整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　2.引导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。

　　3.教学时间：三课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、名楼导入

　　同学们，我国古代的很多名胜古迹，大多留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》成为写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。

　　二、电脑示图解题，作者及文体简介简介。

　　岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

　　1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼作记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

　　“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。你们知道哪些?学生讨论，多媒体出示。(《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。)

　　三、初步感知，自读疏通文意。

　　1.有感情地朗读课文。

　　朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空;其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T/天光，一碧/万顷;沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

　　2.读懂文句。

　　借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

　　(幻灯显示。)

　　(1)积累词语：

　　实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱

　　(动词)谪、属、把

　　虚词：夫、斯、其、微、则、然则

　　四字短语：政通人和百废具兴浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千

　　淫雨霏霏阴风怒号浊浪排空薄暮冥冥樯倾楫摧虎啸猿啼

　　满目萧然去国怀乡忧谗畏讥春和景明波澜不惊一碧万顷

　　长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧把酒临风喜气洋洋

　　(2)阅读思考：

　　①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

　　②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

　　③本文的中心句在哪里?

　　四、理解关键句(多媒体出示)

　　1.哪些语句记载滕子京的政绩?

　　讨论并归纳：政通人和，百废具兴。

　　2.“属予作文以记之。”中“之”指代什么?

　　讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

　　3.哪些句子写岳阳楼大观?

　　讨论并归纳：(洞庭湖全景)衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

　　4.为什么略写岳阳楼之大观?

　　讨论并归纳：前人之述备矣。

　　5.第二段哪两句话引起下文情景交融?

　　讨论并归纳：览物之情，得无异乎?

　　6.描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;讨论并归纳：日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　7.描写洞庭湖晴天景色。

　　讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答

　　8.迁客骚人悲的感情?

　　讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　9.迁客骚人喜的感情?

　　讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。

　　10.“或异二者之为”中“二者之为”指什么?

　　讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　心旷神怡，宠辱偕忘。

　　11.“古仁人之心”的内涵?

　　讨论并归纳：不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　12.“进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么?“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么?

　　讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　13.作者的阔大胸襟，政治抱负?

　　讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点)

　　五、分析重点段

　　1.提问：“古仁人之心”是怎样的?

　　讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。

　　2.提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?

　　讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

　　3.提问：“进”指什么?“退”指什么?

　　讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。

　　4.提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?

　　讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。

　　5.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

　　讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。.’

　　6.提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?

　　讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

　　六、表现手法

　　(1)对比

　　迁客骚人或悲或喜的览物之情

　　“古仁人之心”的内涵

　　阴天景色迁客骚人的悲

　　晴天景色迁客骚人的喜

　　(2)记叙、描写、抒情、议论相结合

　　七、小结

　　本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。

　　八、布置作业

　　1.完成课后“研讨与练习”一、三题。

　　2.选用本课的《作业设计》。

　　作业设计

　　1.这段文字运用了什么语言表达方式?

　　2.解释下面句中的“或”：

　　或以钱币乞之

　　而或长烟一空

　　或异二者之为

　　3.“二者之为”指上文所说的两种心情。

　　4.“居庙堂之高”和“处江湖之远”运用了修辞方法，分别指和。

　　5.与“是进亦忧，退亦忧”中“是”用法相同的是

　　A故天降大任于是人也B是天时不如地利也C于是宾客无不变色离席D不耻下问，是以谓之“文”也

　　6.“进亦忧，退亦忧”中“进”指，“退”指。

　　7.找出这段文字中反映课文主旨的句子。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇28

　　教学目的：

　　1.了解词的内容，理解词的内涵。

　　2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。

　　教学重点：词的思想内容、精妙的语言

　　教学难点：词的意境的理解

　　一、导入

　　同学们，你们喜欢雪吗?你们知道有哪些描写雪的诗句呢?——“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”今天我们学习毛泽东的《沁园春.雪》(板书题目作者)

　　二、读课文，整体感知

　　1. 读课文，纠正读音

　　2. 接下来大家思考几个问题

　　a.这首词描画了一幅什么图画?(通过初读，我们不难看出这首词分上下两阕描写了北国的雪景，展现了我们祖国的壮丽河山。)

　　b.那我们来进行具体问题以具体分析，大家看上阕写了什么内容?

　　上阕主要描写北国雪景。

　　哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?

　　“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。

　　那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?

　　从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。

　　那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言描述出来?

　　(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)

　　祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢?

　　讨论并归纳：

　　“惜秦皇汉武……射大雕”

　　作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、

　　(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)

　　作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?

　　讨论并归纳：

　　“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。

　　结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?

　　先分组讨论，请部分学生代表小组发言。

　　学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。

　　在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)

　　讨论并归纳：

　　“江山如此多娇……折腰。”

　　这句话在文中其了什么作用?

　　讨论并归纳：

　　承上启下的作用。

　　全班齐读全词，读出感情。

　　背诵比赛

　　《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。

　　总结全文

　　上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。

　　布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。

　　板书设计

　　沁园春 雪

　　毛泽东

　　上阙：写景——对祖国山河的热爱

　　下阕：议论、抒情————论古英雄的不足

　　赞当代革命英雄

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇29

　　一、基本情况分析：

　　两班的学生思想较为活跃，能向老师大胆地提出自己的看法与见解，但学生的学习积极性不是很高，少部分学生在语文的学习目的性上不够明确，态度不是很端正，认为语文的学习可有可无，考试时成绩拉不出什么差距，因而不重视语文的学习。有一半左右的学生通过教师近两年的语文自学能力教学的培养，他们有了一定的自学能力。但总体来看，学生的语文成绩不是很好，甚至还有考不及格的学生存在。优生的比例太小。

　　初三中，由于学科的增加，学习任务的加重，压力的加大，语文学科的教学时间就更少，除课堂时间外，学生基本上是不动语文的。

　　二、教材分析

　　我们采用人教版教材，本册教材共分为六个单元。第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。六个单元有阅读，这套教材的主要特点，我觉得概括起来有以下四点：一是比较全面的体现了义务教育初中语文教学计划教学大纲的各项要求;二是建立了具有整体综合语文教学效应的“单元合成，整体训练”的新的语文教材编排体系;三是设计了比较完备的助学系统，利教便学;四是坚持了教学内容的质和量的统一，有利于减轻学生的负担，促进学生德、智、体全面发展。初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段(第五、六学期)，也即最后阶段。教学重点上升为培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。课文按照文体分类编排。语文基本训练更进一步，进行记

　　叙、说明、议论三种表达方式综合的训练，并落实到实际运用上。

　　三、教学策略：

　　1、领会课标内涵，钻究《考试说明》。

　　《语文课程标准》规定了学生在不同学习阶段应达到的能力与目标，领会了课程标准的内涵，才能了解学生知识与能力，语文素养等方面的不足;它是开展语文教学要重依据和指导性纲要，教学的理念、情景的创设，互动的教学平台的搭建，都离不开语文课程标准理念的指导，同时它又是语文课程标准理念的外在体现;它是中考命题的指导思想与基本理念，是中考命题方向的源泉所在。吃透标准才有可能吃透语文中考评价的方向、方式、方法，才有可能展开针对性的教学。

　　《考试说明》是课标的具体化和进一步的精细化，它根据课标，结合考试实际，以中考的范围和要求及主要题型示例甚至试卷的长度，难度，各部分大致的分值等都作了十分具体的说明。因此，作文老师必须认真研究考试说明，让复习能做到低时高效。

　　2、依据学生实际，探寻语文差异。

　　本学期时间紧，任务重，学生语文能力差异大，有必要研究现阶段学生最缺什么知识与能力，最需要提高哪些方面的语文素养，区分出主要差异与次要差异，有选择、有重点地突破性地分层教学。这是我们有效开展本学期教学与复习工作的第1个前提条件。

　　3、选好、用好有关资料，追踪中考考点趋向。

　　领悟了课标的内涵，钻研了《考试说明》，明确了学生最需要突破的重点难点，仅仅是开展本学年教学与复习工作的前提，要真正做到有效教学，高效复习，还需要选好、用好资料，把握中考动态、追踪中考考点趋向。资料的准备，是自己精心筛选，不用外面的资料。根据学生实际自己出一些资料对学生进行有效的训练。不搞提海战术，下拦河网。

　　4、精心备课，上好课。

　　时间紧，任务重，必须得向课堂四十分钟要质量。每一节课，老师必须明确本节课的教学目的，达到一个什么样的要求。并且要择其重点进行教学，不能面面俱到。重点引导学生进行教读课文的学习，自读课文完全放手学生自己学习。

　　5、重视阅读训练。阅读是考试的“半壁河山”，也是社会生活中常运用到的，最接近人们生活的语文知识。抓好阅读训练，一方面在讲课时认真分析，多教给学生一些阅读技巧，使学生掌握一定的阅读方法，另一方面要求学生多阅读一些课外书籍，根据教学大纲要求学生要养成读书看报的习惯，课外自读第学年不少于80万字(其中文学名著2——3部)，因此，要求学生多看一些有益的课外书，我决定把自己的一部分课外书籍拿来借给学生看，原来没有开放过的学校图书室,请求管理员开放，也要求学生跟其它老师借着看。有条件的买一些来互相传阅。总之，尽量调动学生的积极性，多看一些课外书。看了课外文章要求学生做到三个方面：一是摘抄一些好的词语和名言警句，注意归类收集，如写人的和写物的分开，与四季的分开等等;二是体会文章的时代意义、作者思想感情，好的文章往往反映时代的精神，给人以积极向上的教育意义，文章是作者心灵世界的反映，从文章内容也可以分析出人物的精神世界。阅读文章，一定要求学生能体会出这些内容;三是注意学习各篇的写作技巧，好文章不但有好的思想内容，而且运用了较好的表达技巧，阅读文章要求学生注意吸取这些好处，以便“迁移默化”到自己的文章中来。

　　6、加强写作训练。要加强写作训练，从三点入手：第一点是多观察，多积累(多积累前面己谈到)。多观察就是要培养学生经常观察周围事物的习惯。第二点是要多感悟，文章往往是有感而发，感悟得深，才发得快，发得猛。第三点是多练。可按照自己的作文训练系列进行一次全面的训练，全面地尽可能地提升学生作文的质量。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇30

　　教学目标：

　　1、熟读课文，梳理情节，理解人物斗智斗谋的过程。

　　2、把握人物的性格特征。

　　教学重点：

　　杨志的性格特点。

　　教学难点：

　　理解杨志命运的悲剧实质是性格悲剧。

　　教学过程

　　一、情境导入：(6分钟)

　　听说最近同学们正在阅读《水浒传》，我想考考大家，这个人认识吗?同时出示杨志图片。学生异口同声说：“杨志。”你了解他多少?点明请学生回答，可能答不全，也不要紧，知道多少说多少。(2分钟)

　　看来同学们对杨志还了解不少，杨志一出场，卖刀时是这样自我介绍的：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙。”(PPT出示这句话)从这句自我介绍中看出了什么?点名请学生回答，学生可能会答到杨志很在意自己名门望族身份。

　　当林冲与杨志同上梁山，王伦劝二人入伙时，杨志有一段心理活动描写：“只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边廷上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争光。”(PPT出示这句话)这段话你读出了杨志怎样的心理?学生答杨志不愿落草为寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

　　本来随着一系列变故，杨志博得功名，光宗耀祖的梦想几乎不可能实现的时候，柳暗花明，上帝给杨志送来了一个绝妙的机会，一个让他绝处缝生的机会，梁中书让杨志押运生辰纲，并特地休书一封，向蔡太师举荐杨志。这一次，杨志会怎么做呢?请大家打开课本137页《智取生辰纲》。PPT出示原小说回目：杨志押送金银担，吴用智取生辰纲。首先我们来看杨志押送生辰纲。(4分钟)

　　二、梳理故事情节

　　1、杨志押送生辰纲(7分钟)

　　请同学们浏览课文1——4自然段，从文中找出杨志押送生辰纲的做法的句子，读一读。(PPT显示)(找句子3分钟)

　　学生浏览课文，找语句，请两至三名学生回答。学生能从文中找到的句子可能有：(1)自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。(2)“前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处”(3)杨志道：“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚!”(PPT)

　　交流。(3分钟)

　　从刚才的这些语句中，我们看到了杨志是怎样押送生辰纲的?用一个词语概括出来。学生答：谨慎。师：是的，他一路小心谨慎，生怕出一点儿差错。同时板书:谨慎。(1分钟)

　　2、吴用智取生辰纲(12分钟)

　　应该说杨志如此小心谨慎，一路比较顺利，哪知天外有天，人外有人，半路杀出了晁盖、吴用等人。杨志倾尽心血保护的生辰纲还是被劫走了。现在我们来看看吴用等人是怎样劫走生辰纲的?默读课文5——11段，小组合作，在纸上补充完整下面的故事情节：(PPT显示)(5分钟)

　　隐身松林，贩枣蒙志

　　白胜卖酒，引诱军汉

　　饶酒下药，智激杨志

　　都管求情，买酒被麻

　　请两至三名同学回答。(蒙、诱、激、麻用不同颜色的字)(4分钟)

　　如果说我们用一个“慎”字来概括杨志押送生辰纲的做法的话，那么用一个什么字来概括吴用等人劫取生辰纲?答“智”。请同学们再细看课文，结合课文内容对他的“智”加以说明。请两名同学回答。学生答出(1)巧用天气炎热，军汉们口渴，想喝酒解渴。(2)利用黄泥冈的地形。周围七八里没人家，是个强人出没的地方，有一片松林，可以让杨志他们停下来歇息，又可以隐藏自己。(3)找准时机，完成计谋。(注意追问，根据学生回答的过程板书)

　　在这一过程中，他们环环相扣，滴水不漏。我们看到了吴用等人的足智多谋、团结一心。(板书：足智多谋)

　　三、探讨杨志性格悲剧的原因(13分钟)

　　尽管杨志小心谨慎，但事关身家性命和前途梦想的生辰纲还是被智谋超群的吴用等人劫走了。你认为杨志丢掉生辰纲的原因是什么?跳读课文，小组讨论，谈谈你的看法。(PPT显示)(在课文中寻读3分钟，讨论2分钟，体会句子并指导朗读5分钟)

　　学生可能会意识到杨志失败，除了吴用等人计高一筹外，更多的是因为他的性格原因。他蛮横粗暴、急功近利，不会与人沟通。会从这些方面来入手，将生辰纲平安押送到京城。

　　PPT出示：(1)杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!”(2)杨志骂道：“这畜生不怄死俺!只是打便了!”拿起藤条，劈脸又打去。(3)杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。板书：蛮横粗暴、急功近利、不善沟通。

　　有时间的话品读老都管对杨志说的那段话。体悟到为人处世要学会正确认识自己，摆正自己的位置。

　　假如你是杨志，你有办法将生辰纲平安的运到东京吗?(PPT显示)(3分钟)

　　同学们替杨志想了许多办法，让生辰纲平安运送到了京城。但施耐庵为什么不让他送到呢?学生估计能答到生辰纲是搜刮的民脂民膏，是不义之财。所以作者要让它被劫富济贫的好汉们劫走。

　　四、师总结：(送学生两句话，关于做人方面的，结合课文内容，并且PPT出示，全班朗读)

　　原来杨志败就败在性格上，如果他能没有那么急功近利，懂得与人沟通，善待部下，也许他的命运就又不一样。他的悲剧命运实际上源于他的性格。(出示两句话，学生齐读)

　　播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。(萨克雷)

　　性格决定命运，好性格决定好未来。好的性格是热爱同学，热爱生活，热爱一切。

　　在《水浒传》中还有人不少人的悲剧命运也是源于性格，比如林冲、武松，课外请大家从中选择一个你感兴趣的人物，仔细研读，近一步体会性格决定命运。

九年级语文上册《湖心亭看雪》教案 篇31

　　刘长卿《长沙过贾谊宅》赏析

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　　长沙过贾谊宅

　　【作者】：刘长卿 【朝代】：唐 【体裁】：七言律诗

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!

　　[编辑本段]格律

　　○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。⊙○●●●○△，●●○⊙●●△

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。○●●○○●●，○○⊙●●○△

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?●○●●○⊙●，○●○○●●△

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!●●○○⊙●●，○○○●●○△

　　[编辑本段]注释

　　1. 贾谊：西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅，长沙有其故址。

　　2. 谪宦：贬官。

　　3. 栖迟：淹留。

　　4. 楚客：指贾谊。长沙旧属楚地，故有此称。

　　5. 汉文：指汉文帝。

　　[编辑本段]背景

　　这是一篇堪称唐诗精品的七律。诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。第一次迁谪在唐肃宗至德三年(758)春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在唐代宗大历八年(773)至十二年间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。

　　[编辑本段]赏析

　　“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。“栖迟”，象鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，这种生活本就是惊惶不安的，用以暗喻贾谊的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客子，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。

　　“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。

　　“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。

　　诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更有谁能理解呢!诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得如此动情，如此真切。

　　“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在我们面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，不正是刘长卿活动的典型环境?它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己;“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。

　　这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。

　　[编辑本段]简评

　　诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。

　　这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去。于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。