二百字导游词 篇1
大家好!我是马导游。大家一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句谚语吧，没错，我今天就要和大家共同游览杭州的西湖。
大家请跟我一起坐上船来观看西湖全景。大家可以看到平静的湖面上有许多艘客船，说明大家都慕名而来;湖水清澈见底，一群群鱼儿在水中嬉戏，它们多么活泼灵巧;湖边有几座古风建筑和大树一起环绕着西湖，像一幅水墨画。现在大家有没有想起古代热闹的情景呢?西湖的美景先说到这里，我们一起来看看它的历史和起源吧!
西湖在20__多年之前，曾经是钱塘江的一部分。经过多年的地形变化，逐渐形成了一个独特的湖泊。大家都知道“西湖”这个好听的名字出现在那里吗?其实，它出自苏东坡的《乞开杭州西湖状》。西湖还盛产茶叶，人们常说：“西湖龙井，传说中的好茶!”大家可以去购买和品尝。
请大家自行游览，注意不要乱扔垃圾。大家如果有什么感兴趣的景或物，可以找我询问，我会一一为您解答。
二百字导游词 篇2
大家好，欢迎大家来到丽江古城，我是小导游李思毅，我很高兴为大家做这次导游，希望大家在这次旅游中玩得开心。现在，我将带大家游览丽江最著名的景点——丽江古城，请跟我来。
朋友们!现在我们正在慢步古城。大家看，在我们的周围是鳞次栉比的纳西风格的民居。清清的溪流穿过街道，一座座小桥如彩虹横跨小溪，一排排垂柳在清风中摇曳，虽是云贵高原小镇，颇有江南水乡的特色。还有更多好看的呢!大家跟我往前走!看看两旁，古城中店铺林立，各式各样的商品应有尽有，尤其是那各式的光亮铜器，一直都是广大游客为之称道的，好了，下面请大家慢慢欣赏吧!大家千万别掉队了，请大家相互照应!
朋友们!丽江古城自古就是重要的政治和经济中心，四方街、丽江木府是丽江历史的见证。
各位游客朋友，今天的丽江古城一日游就快要结束了，大家玩得开心吗?回答是肯定的吧!那下次有机会我还带你们来再次目睹丽江古城的风光!
二百字导游词 篇3
大理是滇西高原上的一座美丽的城市，是白族的主要聚居地，是国务院批准的首批国家级历史文化名城之一，并且是国家重点风景名胜区。
大理古称叶榆，因五代时白蛮首领段思平建立了大理国而得名。唐宋时，大理是云南的政治经济文化中心。
大理的名胜有苍山、洱海、古城及蝴蝶泉，我们今天要游览的是崇圣寺三塔，它已成为大理旅游的标志。
崇圣寺概况
崇圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。
崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859年)所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。
崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来。
崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。《续云南通志》记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺，唐蒙时董善明铸。”
1961年3月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。20__年被评为全国AAAA级旅游区。
二百字导游词 篇4
李坑,是一个以李姓为主聚族而居的古村落，北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年,唐末皇帝唐宣宗的后裔孙李洞，自祁门浮溪新田迁居到此建村，距今已有近千年的历史了。李坑村山环水绕、景色秀丽、人杰地灵。自宋至清数百年间，先后走出了十八位进士和一个武状元,出任七品以上文武官员的达三十二人,并有十七位饱读经书、能文善诗的学士留下传世著作二十九部，一大批徽商富贾卓有成就，堪舆大师、名医名士更是享誉乡里、远近闻名。到清朝末年,李坑村发展达到鼎盛时期，村里有总祠一座、支祠十二座、九百十七户人家,人口达五千多人，被誉为"婺东第一村"。今天的李坑村仍是一个有着二百六十多户，一千多人口的行政自然村。
[至中书桥]现在我们来到了村中一座最古老的宋代廊桥一"中书桥"上，这座古桥建于北宋末年，桥长4米,宽2.5米,高3米。桥面青石板铺就,为一座单孔砖拱桥，这座古老的桥为何取名"中书桥"呢?据《李坑宗谱》记载，宋大观三年(公元1120_年)，李氏十一世祖李侃考中迸士后，官至中书舍人，在京城为官多年后，"逐欲上疏归养，适闻父丧奔归，继遭内艰，志隐不出"。是说李侃想回家养老,正好又遇到父亲死了,便回家奔丧,之后就隐居在家不回朝廷了.回乡后，见这里行人挑担来往于破旧不堪的木桥，有摇摇欲坠之感，便决定捐资修建了这座桥，桥落成后，村人为感激他的恩德,便以李侃的官职称之为"中书桥"。八百多年过去了，虽饱经风雨有些破败,却依然屹立在村外的小溪上，这不能不说是个奇迹。因此，也成为李坑唯一的一处省级文物保护单位。不远处的那道石坝,村里人叫它杨柳碣，传说建造年代比"中书桥"更远。
牌坊，是中国古代特有的一种建筑形式。牌坊文化源远流长。一般牌坊有二类、一类是旌表类，还有一类是标志类，那么我们现在看到的这座三间四柱三楼的牌楼，就是李坑村的标志性建筑,额坊上题有"李坑"二字。也许有些朋友会问，村名为什么叫"李坑"?其实李洞来此定居后，当时取名"理田",道理的"理"，田地的"田"。据村里老人说，他们的远祖在尧帝时，担任大理(执掌刑法的.官)因公平正直深得尧帝信任，后历经五朝，世代担任大理之职，故以大理官职命族，由赢姓改为理姓，后到商纣王时,理氏裔孙理徵,因直言纣王的残暴无道而被处死,他儿子利贞与一名叫契和氏的女子侥幸逃脱。逃难中，靠吃"木子之果"(即李子)得以活命，为不忘李子救命之恩，利贞遂改理姓为今天的"木子"李，李洞取村名为"理田"，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年聚族而居的李姓人家，沿村中小溪两岸居住，由于当地人习惯把小溪叫"坑"，故而人们把理田俗称为"李坑"，从那时起"理田"村名渐渐被淡忘，代之的是"李坑"的叫法，清末民初，村里还留传着这样一种说法，叫"李坑五百年"。
二百字导游词 篇5
我们进山的这条公路，到双峰林场就是尽头，本地人在这里谋生显然有些艰难。虽然獐子、狍子满山跑，猎户们也无法忍受这里长久的寂寞。只有那些闯关东的人们，被大兴安岭无尽的宝藏吸引着，扛着油锯义无反顾地走进这冰天雪地的老林子。所以，现在双峰林场的职工，大都是外乡人。每个职工都有属于自己的一方天地。一到冬天，每个小院儿里都堆着一座小雪山，那是铲雪开道时堆下来的。老职工说，现在这样的雪不算大了，早年间，经常是下了一夜大雪，第二天早上家家大门就被封住了，要费好大的劲儿才能推开。林场人家没有什么家用电器，大雪堆就是天然的“冰箱”，有什么食物需要储藏，往雪堆里一扔就行了。
从前，双峰林场的居民收入主要靠木材，如今树砍光了，经济来源也随着减少，出门打工吧，舍不得雪乡。留下来的职工说，在大山里工人不比农民，还有土地可以种，森林资源一贫乏，整个林业系统都艰难起来。在上世纪80年代那几个闯进雪乡的摄影师，成了使双峰振兴的功臣。当时他们拍掉了身上所有的胶卷，意犹未尽地离开这里。次年，他们再进双峰，身后大批的摄影发烧友一拥而至。随着一幅幅让人痴迷的雪乡图景在媒体上发表，双峰的名气也越来越大，来这里旅游的人数开始成倍增长。每年冬季，有近万人来到这个偏远的小山村。双峰人热情好客。遇到外地人到此观光，当地的老百姓会热情的把客人带到自己的家中，吃纯天然绿色食品、住东北小火炕，乘狗拉爬犁。闻着雪后的山野气息，那淳朴浓厚的乡土人情浓得让你化也化不开。 而近期也传来了一个好消息，海林林业局已宣布双峰林场正式停止采伐，这对雪乡森林生态的保护无疑是一个福音。这个季节，中国东北方向是刺骨的天寒地冻。那种冷比北方的冷“结实”，因为常冻到耳朵和手指尖，那种冷又比北方的冷真实，因为带着只有那片土地才能酝酿出的醇厚乡情。
二百字导游词 篇6
各位客官，各位嘉宾：
旅行开始之际，导游李成林给您请安!
大家也许不明白，怎样先上来称呼各位叫客官，水是有源的，树是有荫的，这么说也是有原因的。此刻都喊：顾客是上帝!过去可不是这样讲，过去说衣食父母，演员的衣食父母是看客，司机的衣食父母是乘客，饭店的衣食父母是吃客，妓院的衣食父母是，这个不好说了。(众人笑)
对于我们导游来说，衣食父母就是在座的各位游客，我们导游就是靠各位领工资，拿薪水，吃回扣，收小费，严肃地打劫各位口袋里的人民币。但是人生在世，不能对不起父母，为人处世，也不能对不起自已的衣食父母，更不能为了利已而损人，我觉得这就应是所有人的做事原则，也包括我们导游!
很荣幸能为各位本次旅行的带给导游服务，我的名字很简单，也很好记：李成林，“李”是李连杰的“李”，“成”是成龙的“成”，“林”是林子祥的“林”(众人笑)，以后各位客官能够称呼我为李导，要不叫伙计也行，听着也亲切。在那里我还要代表我们_旅行社东家、掌柜的以及所有的伙计欢迎各位衣食父母，祝大家一路平安、双喜临门、三阳开泰、四季平安、五谷丰登、六六大顺、七星高照、八方来财、九九归一，旅途生活十分完美!(掌声)
我的手机号是13011_____，随时开通，一路走来，朋友们有什么难处，能够找我，这就叫：排忧解难，请打导游热线。
还要问一下，车上有没有晕车的朋友，如果有的话，和我打个招呼，我那里备有“避免晕车的药”，简称(停顿)，晕车药!呵呵，大家不要瞎想。(众人笑)
同时为各位带给服务还有驾驶席上的车老把式吴师傅，吴师傅很年轻，只有三十多岁，但已经有四十多年的驾龄了。(众人笑)吴师傅前不久出了一次交通事故，砸死了三只闯红灯的蚂蚁，为此吴师傅难过了一宿。此时此刻，只见吴师傅，稳稳端坐驾驶席上，稳坐如钟，目光如电，手端方向盘，左脚踩离合，右手一挂档，啪啪啪油门子连点三下，再看这辆车四轮趟开，风驰电擎，直奔青岛。(掌声)
此次青岛之行，我们将在栈桥上方走一走，中山公园看一看，太清宫里瞧一瞧，石老人前转一转，五四广场逛一逛，龙潭瀑下站一站，在走一走，看一看，瞧一瞧，转一转，逛一逛，站一站之后，各位的旅行生活必须有说有笑，有打有闹，有情有意，有声有色，有滋有味。
一句话，祝大家幸福时光不见不散，光花年华没完没了!
二百字导游词 篇7
长寿古镇的大街与小巷，有着截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人头攒动。五颜六色的灯火与每家商店里透出的灯光，把大街照得明晃晃，如同白昼。那每一家商店里都挤满了人，架子上摆满了琳琅满目的商品。看那坐在马车的人们，个个都容光焕发神采奕奕!咦，那天上亮亮的、闪闪的是什么?星星吗?不，不是的，那是一盏盏孔明灯，它们载着人们的梦想，飘向远方······
大街是喧闹的，而小巷却是万籁无声。小巷没有大街的热闹，没有那么的五彩缤纷的灯光，只有那月光洒满的小巷。那小桥流水，转动的水车，显得格外的美丽动人。那清澈见底的小河里，时不时有鱼儿在跳跃，鱼儿们在这里生活得自由自在。一阵风吹来，河面上波光粼粼，泛起一阵阵波浪。树叶被风吹得沙沙作响，给寂静的小巷增添了一丝欢乐。看那转动的水车，流水哗哗，奏出一首优美的曲子，而在月光下的水车，更显得楚楚动人。走在安静的小巷里，静静的聆听着那悦耳的声音;漫步小巷，悠闲的闻着那舒适的味道;在小巷里散着步，看着那美丽的一切······
二百字导游词 篇8
各位游客：
你们好！
欢迎你们来到岳飞庙，我是你们的导游小明。
岳飞庙位于河南省安阳市汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，该庙面积4000多平方米。
岳飞庙历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。殿宇建筑近百间，座北朝南，外廊呈长方形。
现在被列为第五批全国重点文物保护单位，庙内内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立，既是一处历史遗迹，也是人们凭吊民族英雄的绝佳去处。
安阳汤阴岳飞故里"宋岳忠武王庙"，原名精忠庙，英文名称为"YuefeiTemple"位于河南省安阳市汤阴县城内西南街。始建时间无考，今址是明景泰元年（1450年）重建。历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。1963年12月，岳飞庙被列为河南省重点文物保护单位。1978年后，经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛，碑碣林立，史料翔实，陈列丰富，1995年被评为全国文博系统优秀爱国主义教育基地。20__年6月25日，汤阴岳飞庙被列为第五批全国重点文物保护单位。岳飞不仅是名战无不胜的战将，更是一名挥毫泼墨的文臣，《满江红》是其代表作，脍炙人口，慷慨激昂，道出心中的满腔热血，丝毫不逊于毛泽东的《沁园春·雪》，颇具大将之风。
岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为"肃瞻"，西曰"观光"。院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。精忠坊，又名棂星门，建于明正德七年（1521年），是一座卯榫结构的木制牌楼。它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观。由于排列紧凑，吻合严密，虽然通体没有使用一根钉子，却历经近500年的震灾水患，仍巍然屹立，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术，在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。精忠坊两侧壁间，分别嵌有"忠"、"孝"石刻大字，为明万历年间彰德府推宫张应登所题。山门，岳庙山门青阶朱户，古朴庄严。门两侧琉璃青龙蟠壁，雄师威踞。山门上悬"浩然正气"、"精忠报国"、"庙食千秋"三块巨匾，分别为楚图南、舒同、肖劳题书。楹联"孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存"、"存巍然正气，壮故乡山河"分别由魏传统、魏巍所书。
岳飞庙施全祠，施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国，诬害岳飞极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年，藏于桥下刺杀秦桧，行刺未成被捕。施全面对秦桧大义凛然，宁死不屈，被磔刑处死。后人建祠以资纪念。施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊，此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。
御碑亭和乾隆碑，在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭，但是亭子里却不见有碑。那么，这块儿御碑是哪位皇帝的？碑又到哪里去了？他就是风流天子乾隆。清乾隆十五年（1750年）秋，清高宗弘历巡视嵩山返京路过汤阴岳飞庙，在拜谒岳飞后，由衷地写下了一首七言律诗加以赞颂。按理，碑亭不应建在神道正中，但封建社会皇权至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年，人们把乾隆诗碑移到了山门外的东侧。
正殿，岳飞庙的主体建筑，殿堂巍峨庄严，气势恢宏。殿内彩梁画栋，辉煌绚丽。
岳飞彩塑坐像端居正中，头戴金盔，身着紫袍，臂露金甲，手握宝剑，英武魁伟，气宇轩昂。
贤母祠，原称寝殿。殿内原塑有岳飞和李氏夫人塑像。1985年修复时，经有关部门批准，内增塑"岳母刺字"组塑而改为贤母祠。贤母内四周壁间镶嵌有岳飞手书"出师表"、"满江红"、"墨庄"、"还我河山"、"宝刀歌"等碑刻及后人歌颂岳飞书法赞词的碑碣近七十块。
以上主要建筑之外，还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等。
二百字导游词 篇9
各位游客：
大家好!欢迎大家来同里游览。
大家看到的牌楼是仿明建筑，它是同里古镇众多明清建筑的代表，“中国历史文化名镇”由原全国人大常委会副委员长费孝通先生题写。
走过三元桥，我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区。根据清嘉庆年间的《同里志》记载，同里“唐初名铜，宋改为同。旧名富士，以其名太侈，乃析田加土为同里”。而改富土为同里则另有一个民间传说。相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安居乐业，就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有一年北旱南涝，许多地方粮食歉收，交不上“皇粮”。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，焦急万分。便请教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了安排。
转眼十天限期已到，催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候，钦差一上岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道：“今年受灾，收成大减，难以为缴”。钦差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能无粮?若不如数上缴，定要遵旨重罚。”金秀才不卑不亢，陪笑解释说：“大人息怒，请听在下细说。此地原叫?同里?，并非?富士?，请大人明察。”钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡视了一大圈，见到的都是“同里”，而绝无半点“富上”痕迹，于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将“富”字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。
今天，我给大家讲解同里的一园二堂三桥，请各位随我一起寻找江南水乡“小桥、流水、人家”的韵味。
同里古镇布局与众不同，市河如网，小桥遍布，街市民居依水而成，并拥有大量的深宅大院和园林古迹。因此在1982年就有幸成为江苏省文物保护镇。
二百字导游词 篇10
大家好!我是你们这次的导游，我叫付豪，大家可以叫我付导。今天，我将带领你们游玩世界遗产之一泰山，让我们一起走进神秘的泰山吧!
走进泰山，最醒目的就是高大宽阔的“正阳门”。进入正阳们，两扇朱红大门，门上有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，游客们，你们知道吗?在古时候只有帝王才能从此门进入呐!正阳门高8.6米，上面的五凤楼高11米，共五间，为九脊，单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，方金龙飞舞，，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。
游客们，你们看，我们现在看到的是唐代称“遥参门”;宋代在门内筑亭，改为“草参亭”;明代扩建，建筑围墙，并奉碧霞元君于其中，逐成为完整的庭院建筑。遥参亭为纵向二室庭院，南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的抽线上，正殿在右置配殿及厢房，其中抽线于岱庙线一致，再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池内一龙首吐水，一龙首吞水，为清光绪六年所建，很是添景.
游客们，泰山之旅结束了，祝你们下一站路途愉快!
二百字导游词 篇11
野三峡小西湖是一个人杰地灵的地方，出生了两个国民党中常委(相当于现在的政治局常委)，一个是与周恩来总理义结金兰的吴国桢先生。吴国桢先生历任国民政府汉口、重庆、上海三市市长，台湾省主席、民国宣传部长和外交部长。前半生受蒙蔽_，后半生觉悟反蒋与周恩来总理同窗不同道，道不同，却相与言，84年受邓颖超邀请拟于当年周庆重归故土，未如愿，于1984年6月病逝于美国。另一位是吴国桢的舅舅--朱和中先生。朱和中先生是孙中山同盟会的元老，立法委员，孙中山总统府高级顾问。抗战期间随国民政府西迁，回到故里花坪，兴建了至今保存完好的朱和中故居，命名为合中街，以示纪念，可供参观。
民国著名国学大师章太炎于1918年秋受孙中山先生委派，前往云、桂、川为民国革命录求同盟途中，路过此地，沉醉于小西湖的湖光山色，挥毫小西湖题咏：
群山缭绕画廊开，荡漾波光浮草抬;
几处莺声翻柳浪，万峰峦翠郁龙裁。
新蒲掩映鸥波绿，舞絮飞扬蝶影回;
欲把西湖比西子，可能遥唤玉华来。
特别是后两句“欲把西湖比西子，可能遥唤玉华来”100多年前的预言当真还应验了。景区投资商来自武汉的湖北天太集团，巧合的是之前所有开发的楼盘还都有“玉、华”二字。如：武汉的玉华中央华府，天太中央华府，黄石天顺中央华府，咸宁南泰中央华府等。还真的把“玉华”“遥唤”来了，也算是个传奇吧。
小西湖国际度假中心海拔1398米，地处神秘的北纬30线上，立体气候明显。气温凉而不潮，风爽而不湿，是天然氧吧。是集旅游观光、会务休闲、度假避暑的绝佳圣地。前面讲了小西湖的人杰地灵，小西湖是龙脉宝地，地灵才人杰也。小西湖水由上、下十八潭龙泉汇集成高山天池，状似蛟龙的一条龙脉山。小西湖国际度假中心的选址是著名风水学大师喻学才、王子夫教授亲临勘测，后经中国社会科学院研究生院国学教授、中国易经协会副会长湖北分会会长何智斌博士认定。其主楼小西湖大酒店定位于龙脉山下，座西北(乾卦)朝东南(巽xun卦)。迎东：孔雀开屏紫气东来;接西：龙脉纳财水西来;朝南：凤凰展翅云南起;座北：诗书五车桂北开。恭迎各位，卧居龙脉小西湖，沐染灵气。
二百字导游词 篇12
大家好！很高兴我能带领大家游览美丽的南开大学。今天我们从东门往西门介绍美景，希望南开大学能给您留下美好的回忆。
请大家和我在一起往前走，大家看着是一个湖，这里面有荷花。如果您夏天来的话，，就会看见一朵朵荷花争奇斗艳，好像在争论谁是最漂亮的。
往左拐，就来到了南开大学接待中心，这里有：嘉园、颐园、明珠园、静园、专家楼和爱大会馆。我已在颐园为大家订好了房间，请大家稍事休息，然后到这里集合。
现在我们往前走700米左右，就来到了南开大学游泳馆（里面还可以健身）如果您没事的话，建议您晚上来这里锻炼身体。
然后我们需从五虎路往大中路方向去（因路上有一大钟，因此而得名），往前看，右面是南开大学第二主教学楼，左面是第一主教学楼。若果您想进去的话脚步轻一点，不要惊动了上自习的学生们。
再往前，大部分都是学生宿舍了。在此我给大家推荐一些服务中心，如：学生便利超市，90咖啡。这些地方买的东西物美价廉，学生都喜欢来这买东西。而且比其他超市要便宜多啦！
南开大学还有一些美景，说也说不完，希望您有机会细细游赏。
二百字导游词 篇13
启园的园址原名叶家浜，是太湖边种稻养鱼的十余亩洼地。本世纪三十年代，东山人席启荪买进这块地，在临湖一边挖土，扩展到40余亩，耗资十万(当时币值)，历时3年建成这座私家园林，所以又名席家花园。建园时，由著名画家蔡铣、范少云、朱竹云等参照明王鏊所建的“招隐园?静观楼”的意境进行设计，“临三万六千顷波涛，历七十二峰之苍翠”，寓意深邃尽得湖山之胜。园内主体建筑“镜湖厅”是位于山水层林之间的四面厅，为二层建筑，端庄雅致。厅的四面空旷，东面筑“五老峰”、“真竹假笋”，铺地用小石砌成图案，其间花木扶疏，有含笑、山茶、牡丹、桂花、红枫、腊梅、铁牙松，清幽悦目。特别月夜至此，更是媚人。园中复廊的隔壁辟图案各异的漏窗，隐约可见被隔断的园景，给人以遐想和游之不尽之感。复廊尽端及两侧缀以亭台，愈臻古朴雅逸。
启园位于苏州西南30公里处吴县东山太湖之滨。她背山面湖，占地70亩。1933年由旅沪经商的东山人席启荪建造，故又名席家花园。 启园是苏州所有园林中唯一一座依山而筑，傍水而建的园林。整个园林中，四面厅、复廊、转湖、假山、新楼构图均衡，十分和谐。1933年席氏为纪念其祖上在此迎候康熙皇帝而兴建，为江南少有的山岳湖滨园林，集江南园林的小巧和湖光山色为一体。
启园选址得宜，为江南少有的山麓湖滨园林，启园依山而筑，傍湖而立，介乎山水之间。该园藏山纳湖，步移景易，既融苏州园林小巧玲珑、曲折幽深的艺术特色，又具脉接七十又二峰，波连三万六干顷的粗犷气魄。厅堂轩谢，廊舫斋馆，花径曲桥，散落其间，与天然山水浑然一体，风光旖旎，令人心旷神怡。
园内的主体建筑四面厅----“镜湖厅”最为壮观。此厅位于山层林之间，四面二层，重檐翘角，端庄雅致。厅东筑五老峰，上有真竹假笋，地面用小石子铺成图案，周围遍植牡丹、山茶、桂花、红枫、腊梅、铁牙松等花木。环绕镜湖厅的水池名“镜湖”，水中游鱼晃动。沿池四周堆叠假山，灵巧的太湖石形态各异。离镜湖不远，有一方形荷塘，荷花盛开，清香四溢。镜湖外侧，一条小河濒临太湖，河上有两座古典式拱桥横卧清波。园中的古杨梅树、古柳毅井以及康熙到东山的御码头，被称为启园三宝。尤其是园内的御码头，嵌入碧波荡漾的太湖之中，极具诗情画意。江南地区因人口较密集，所以园林地域范围小;又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但面积小，略感局促。江南园林除了著名的苏州园林外，还有扬州、无锡、南京、杭州、上海等地。始建于1933年，由旅沪工商业者席启菘个人出资建造工程费时三年，耗资10万银圆。园林位于太湖之滨，依山傍水，风景独好，为江南少有得山麓湖滨园林，园内藏山纳湖，异步易景，既融苏州园林小巧玲珑，曲折幽深的艺术特色，又具脉接七十二峰，波连三万六千顷的粗犷气魄。整个园内厅堂轩榭、廊舫斋馆，花径曲桥，散落其间，与天然山水浑然一体，风光旖旎，令人心旷神怡!
二百字导游词 篇14
各位朋友，在繁华的沈阳古城中心，有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。那里就是我们这天的目的地——沈阳故宫。
依建筑时光和布局，沈阳故宫的建筑可分为三部分，它们分别是东路、中路、西路。这天，我们就按这个顺序。首先参观东路建筑。
沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史而闻名中外，在这片绚丽多彩，雄伟多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我们面前的大政殿。
大政殿草创于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。大政殿为八角重檐攒尖式建筑，外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上，还饰有八个蒙古力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。金龙盘柱，尽显中原之风;八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩;而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。
作为最早使用和最为重要的宫殿之一。许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。1643年，六岁的顺治皇帝在大政殿继承帝位，并于次年在此颁布了出兵令，命摄政王多尔哀兵入山海关直捣中原，最终完成了满清一代的一统大业。
大政殿两侧南向，十王亭呈燕翅排列。错落有致，如众星拱月，南宽北狭，似无穷无尽，象征兵多将广，万世绵延。十王亭是清朝入关前左右翼王和八旗旗主在皇宫内办公的地方。它们与大政殿构成了一组亭子式的院落建筑，反映了满族独特的军政体制——八旗制度，这在中国的历史上堪称独步天下。远在努尔哈赤立国之初，凡遇军国大事都由汗王与八旗贝勒大臣共同讨论决定。努尔哈赤定都沈阳后，在修建宫殿时便将这种“君臣合署办公”的制度固定化。以建筑的形式表现了八旗制度和“八和硕贝勒共治国政”的政体及军事民主的思想。因而构成了大政殿、十五亭这组独特的建筑，为中国宫殿建筑史写下了空前的一页。
各位朋友，此刻我们来到了中路。从1626年皇太极继承汗位，即续建皇宫，构成沈阳故宫的中路建筑。中路建筑前起大清门，后至清宁宫，院落三进，独成一体。
大清门是沈阳故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。它便是演义小说中俗称的“午朝门”。大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而构成了区别北京故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。
穿过大清门，北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。
1635年，皇太极下令将族名‘女真”改为“满洲”。1636年皇太极在崇政殿登基称帝，上尊号“宽温仁圣”，将国号“金”改为“清”年号“天聪”改为“崇德”。
各位朋友，古代宫殿建筑布局讲究“前朝后寝”。看过了皇帝上朝的金銮殿，请大家随我去参观帝后的寝宫。
穿过崇政殿两侧的左右翊门，举目可见位于3。8米高台之上的凤凰楼。楼后为帝后寝居的后宫——台上五宫。与崇政殿比较又构成了沈阳故宫不一样于北京故宫的特点——“宫高殿低”。而北京故宫则恰恰相反，是“殿高官低”。
凤凰楼为宴饮、议事之所，是当年沈阳城的最高建筑，诗称“欲穷千里目，更上一层楼”可谓十分贴切。登上凤凰楼俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。凤凰楼门洞上方悬有“紫气东来”匾，为乾隆皇帝御笔。而乾隆皇帝则是借用这个典故寓意大清的国运兴起于东方。
各位朋友，穿过凤凰楼底层的通道后，我们就进入了后妃居住的台上五官。
台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。
此刻请大家随我参观皇太极和皇后的寝宫——清宁宫。
清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。暖阁内分南北二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。
清宁东次间开门，是典型的满族民居——口袋房，西四门南西北三面都设火炕，称“万字炕”。与汉族有所不一样的是，满族人将烟囱建在屋后，而且从地面向上垒起。这种“口袋房，万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点具有浓郁的满族风格了。
各位朋友，此刻请随我去参观西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。
说起文溯阁，我们不能不提到乾隆皇帝和《四库全书》。出于加强文化统治的需要，乾隆皇帝于1772年下诏访求天下藏书，历经十余年时光编成一部大型丛书。该书分经、史、子、集四部，所以称为《四库全书》。书修成后，抄录七部，在全国建七座藏书阁分别收藏，沈阳故宫的文溯阁便是其中之一。
提起宫殿建筑，我们很容易想起“红墙绿瓦”、“金壁辉煌’这类词汇。而文溯阁却与众不一样，屋顶用黑琉璃瓦镶绿剪边，整个建筑以黑绿两色为主色调，这与它的用途是分不开的。文溯阁藏书忌火，依据五行字说立色配饰，装修取《易经》“北方壬癸水”其色属黑，因此屋顶用黑色琉璃瓦，寓意水从天降，消灭火灾。
文溯阁外观为两层，内部实为三层，书架上的木盒称函匣，用于收藏书籍。目前文溯阁的《四库全书》保存在甘肃省图书馆。
看到那里，我们这天的参观已经接近尾声。沈阳故宫的三路建筑是分期建造的，布局却是一气呵成，完整和谐。个性是三路建筑分别代表了“八和硕贝勒共治国政”、“皇太极南面独尊”、“康乾盛世”三个时期社会发展的基本特征。“建筑是凝固的历史”，从总体来看，沈阳故宫以建筑的方式反映了满族政权和满族社会由崛起——兴盛一高度发展的历史进程。
各位朋友，我们的参观就要结束了，期望故宫之行能给您留下完美的回忆。
沈阳故宫简洁导游词
各位朋友，在繁华的沈阳古城中心，有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。这里就是我们今天的目的地——沈阳故宫。
依建筑时间和布局，沈阳故宫的建筑可分为三部分，它们分别是东路、中路、西路。今天，我们就按这个顺序。首先参观东路建筑。
沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史而闻名中外，在这片绚丽多彩，雄伟多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我们面前的大政殿。
大政殿草创于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。大政殿为八角重檐攒尖式建筑，外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上，还饰有八个蒙古力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。金龙盘柱，尽显中原之风；八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩；而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。
作为最早使用和最为重要的宫殿之一。许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。1643年，六岁的顺治皇帝在大政殿继承帝位，并于次年在此颁布了出兵令，命摄政王多尔哀兵入山海关直捣中原，最终完成了满清一代的一统大业。
大政殿两侧南向，十王亭呈燕翅排列。错落有致，如众星拱月，南宽北狭，似无穷无尽，象征兵多将广，万世绵延。十王亭是清朝入关前左右翼王和八旗旗主在皇宫内办公的地方。它们与大政殿构成了一组亭子式的院落建筑，反映了满族独特的军政体制——八旗制度，这在中国的历史上堪称独步天下。远在努尔哈赤立国之初，凡遇军国大事都由汗王与八旗贝勒大臣共同讨论决定。努尔哈赤定都沈阳后，在修建宫殿时便将这种“君臣合署办公”的制度固定化。以建筑的形式表现了八旗制度和“八和硕贝勒共治国政”的政体及军事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭这组独特的建筑，为中国宫殿建筑史写下了空前的一页。
各位朋友，现在我们来到了中路。从1626年皇太极继承汗位，即续建皇宫，形成沈阳故宫的中路建筑。中路建筑前起大清门，后至清宁宫，院落三进，独成一体。
大清门是沈阳故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。它便是演义小说中俗称的“午朝门”。大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而形成了区别北京故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。
穿过大清门，北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。
1635年，皇太极下令将族名‘女真”改为“满洲”。1636年皇太极在崇政殿登基称帝，上尊号“宽温仁圣”，将国号“金”改为“清”年号“天聪”改为“崇德”。
各位朋友，古代宫殿建筑布局讲究“前朝后寝”。看过了皇帝上朝的金銮殿，请大家随我去参观帝后的寝宫。
穿过崇政殿两侧的左右翊门，举目可见位于3.8米高台之上的凤凰楼。楼后为帝后寝居的后宫——台上五宫。与崇政殿对比又形成了沈阳故宫不同于北京故宫的特点——“宫高殿低”。而北京故宫则恰恰相反，是“殿高官低”。
凤凰楼为宴饮、议事之所，是当年沈阳城的最高建筑，诗称“欲穷千里目，更上一层楼”可谓十分贴切。登上凤凰楼俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。凤凰楼门洞上方悬有“紫气东来”匾，为乾隆皇帝御笔。而乾隆皇帝则是借用这个典故寓意大清的国运兴起于东方。
各位朋友，穿过凤凰楼底层的通道后，我们就进入了后妃居住的台上五官。
台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。
现在请大家随我参观皇太极和皇后的寝宫——清宁宫。
清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。暖阁内分南北二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。
清宁东次间开门，是典型的满族民居——口袋房，西四门南西北三面都设火炕，称“万字炕”。与汉族有所不同的是，满族人将烟囱建在屋后，而且从地面向上垒起。这种“口袋房，万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点具有浓郁的满族风格了。
各位朋友，现在请随我去参观西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。
说起文溯阁，我们不能不提到乾隆皇帝和《四库全书》。出于加强文化统治的需要，乾隆皇帝于1772年下诏访求天下藏书，历经十余年时间编成一部大型丛书。该书分经、史、子、集四部，所以称为《四库全书》。书修成后，抄录七部，在全国建七座藏书阁分别收藏，沈阳故宫的文溯阁便是其中之一。
提起宫殿建筑，我们很容易想起“红墙绿瓦”、“金壁辉煌’这类词汇。而文溯阁却与众不同，屋顶用黑琉璃瓦镶绿剪边，整个建筑以黑绿两色为主色调，这与它的用途是分不开的。文溯阁藏书忌火，依据五行字说立色配饰，装修取《易经》“北方壬癸水”其色属黑，因此屋顶用黑色琉璃瓦，寓意水从天降，消灭火灾。
文溯阁外观为两层，内部实为三层，书架上的木盒称函匣，用于收藏书籍。目前文溯阁的《四库全书》保存在甘肃省图书馆。
看到这里，我们今天的参观已经接近尾声。沈阳故宫的三路建筑是分期建造的，布局却是一气呵成，完整和谐。特别是三路建筑分别代表了“八和硕贝勒共治国政”、“皇太极南面独尊”、“康乾盛世”三个时期社会发展的基本特征。“建筑是凝固的历史”，从总体来看，沈阳故宫以建筑的方式反映了满族政权和满族社会由崛起——兴盛一高度发展的历史进程。
各位朋友，我们的参观就要结束了，希望故宫之行能给您留下美好的回忆
二百字导游词 篇15
泉州洛阳桥位于福建泉州东北洛阳江上，宋皇佑五年(1053年)兴建，嘉祐四年(1059年)建成;是古代汉族桥梁建筑的杰作。泉州洛阳桥是举世闻名的梁式海港巨型石桥，为国家重点文物保护单位。桥长834米，宽7米，有桥墩46座，全部用巨大石块砌成。结构坚固，造型美观，具有极高的桥梁工程技术和艺术水平，体现了古代汉族劳动人民的高度智慧。
洛阳桥，又称万安桥，在市区东北郊洛阳江入海处，该桥是举世闻名的梁式海港巨型石桥,为国家重点文物保护单位，为国家重点文物保护单位。
因建桥处海潮汹涌，江宽流急，建桥工程非常艰巨。为此，采用了一种新型建桥方法，即在江底随桥的中线铺满大石头，筑起一条二十多米宽，里长的水下长堤。然后在石堤上用条石横直垒砌桥墩，成为现代桥梁工程中“筏形基础”的先驱。这种技术，直到十九世纪，欧洲人才开始采用。
为了使桥墩更为牢固，巧妙地利用繁殖“砺房”的方法，来联结胶固石块。这种用生物加固桥梁方法，古今中外，绝无仅有。当时，大桥建成后，桥上还装饰有许多精美的石狮子、石塔、石亭，桥两端立有石刻人像守护。
洛阳桥的修建成功，轰动了泉州远近，引起当地造桥热潮，先后造了十大石桥，其中建在晋江上的安平桥，规模更是宏伟。
洛阳桥是当时泉州郡守宋代大书法家蔡襄倡导兴建的，他撰写的《万安桥记》碑刻，是书法珍品，为历代书法家珍视，现保存在桥头蔡忠惠公祠内。
“万历三十五年秋地震，桥圮，大石桥折入于海，桥北故址塌南四尺奇。余乃采石从海底结趾二十三，葺旧三十五，整补扶栏五百，增两翼镇风塔各一，折梁重易，关搂亭榭一新。”
中国第一座海湾大石桥洛阳桥(原名万安桥)，素有“海内第一桥”之誉，是古代著名跨海梁式石构桥，在中国桥梁史上与赵州桥齐名，有“南洛阳，北赵州”之称，著名桥梁专家茅以升称之为“中国古代桥梁的状元”。世界著名科技史专家李约瑟也对它做了很高的评价。千百年来，一提起洛阳桥备受赞颂的是北宋一代名臣蔡襄，其实建造洛阳桥的实际主持人却是卢锡。
二百字导游词 篇16
大家好！欢迎您们来到我的校园——龙川第一实验学校。我是本次旅行的导游杨可欣，请大家跟紧我，不要掉队。带了小朋友的家长请看好自家的小朋友，谢谢合作！
龙川第一实验学校建在老隆梅子坑上，这是一个环境优美、生机勃勃的校园，共有72间教室，每间教室都宽敞、明亮。
游客们，现在我们一起走进校园，进入眼帘的一个羽毛球场。这个羽毛球场是长方形状的，每有活动时，都会在这里举行。羽毛球场的右面是图书馆，里面有许许多多的图书可以供学生阅读。
好，现在我们再向前走，看到的是一座“天桥”，它可以通往学生宿舍。它的右侧是教学楼A、B栋，每天早晨，总会从教室里传来阵阵读书声。左侧是食堂，供应着学生早、中、晚的食物。
游客们，我们再往前走，现在看到的是操场。操场的外边是升旗台；中间是篮球场；后面是花坛。你们看，花坛里的花种类很多，有：玉兰、紫丁香、桂花、还有……花的颜色也很多，白如雪、粉如霞、红似火、绿如玉……一阵风吹来，花儿们翩翩起舞，像是一位位美丽的仙女在跳一支支优美的舞蹈。花坛一年四季总有花盛开，美不胜收。
我们再去……
今天，很荣幸跟大家一起参观了我的校园。美好的时光总会结束，在分别前，衷心地祝愿大家好运！有缘再见！
二百字导游词 篇17
嗨!大家好，这就是闻名济南的大明湖。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”讲述的正是今天的主角——大明湖。
这一颗泉城明珠——大明湖位于济南市中心偏东北处。公园面积为八十四公顷，其中的湖面面积为四十六公顷。他是一九八五年正式建好的`，因为自古以来济南就是齐鲁文体交汇之地，所以文人荟萃，文教昌盛，又因大明湖风景绝佳，更受到四面八方的文人墨客，文士名流的钟爱，吟诗作赋在这里，留有大量的遗迹，历史文人也都有诗文在大明湖。
大家是不是很想知道它的水源呢？那下面可要认真听了!他的水源来自济南的七十二泉的泉水，水质清冽而且水量十分充足，固有“久旱不干”的特点。
大家现在可以自由欣赏美丽的湖风景吧!(现在解散!)
(现在集合!)
集合!今天的游览就到此结束了。大明湖很美丽，壮观，气魄和雄伟有一些游客是不是没游览够呀，没关系，下次我还带你玩转大明湖!
二百字导游词 篇18
到了陆家嘴，首先出现在我面前是一条整洁、宽阔的大马路——世纪大道，中间有八个车道，车辆风驰电掣地在马路上行驶，川流不息;两旁栽种着花草树木，郁郁葱葱。这条秀美的世纪大道设计新颖，道路两旁是用人造大理石铺成的人行道，干净整洁。人行道上还有造型精致的小园林，园林里竞相开放的花朵，清澈见底的小溪，给人一种清新的感觉。漫步世纪大道，使人心旷神怡。
随后，我们来到了世纪大道南面，这里有中华第一高楼——金茂大厦，它有80多层高，四周银灰色，外形像一座巨大宝塔，那不锈钢的框架上镶嵌着干净透明的玻璃，在阳光照射下，会发出耀眼的光芒。许多游客都赞不绝口地说：“金茂大厦太美了，不愧是中华之最。”
穿过世纪之道，我们来到了陆家嘴中央绿地。绿树、绿草，使那里终年春意盎然，充满生机，风景迷人。引人注目的是人工湖心的主、辅喷泉，晶莹的水珠在空中闪烁着奇异的光芒，蔚为壮观。
走了一会儿，我们便看到了亚洲第一高塔——东方明珠塔，它高耸人云，光彩夺目，吸引了众多游人。这里人山人海，汇集着不同语言、不同肤色的人们，有来自本市的，有来自全国各地的，也有来自世界各地的，来领略上海陆家嘴的美丽风光。
我们沿着平坦、宽阔的彩色人行大道，来到了国际会议中心，它是一座长方形的大楼，两端有两只巨大的“地球”，外面的玻璃干净明亮。这里曾举行过500强99财富全球论坛会议，举世瞩目的20xx年APEC年会也在这里隆重举行。
绕过会议楼，我们步人宾江大道。滨江大道位于东方明珠电视塔脚下，全长2.5公里，就像一条彩带飘落在浦东岸边。那里聚集着许许多多的游客，他们靠在栏杆上，观望着黄浦江百炯争流，给人以无限的遐想……
回家的路上，我想起了小时候看到的陆家嘴的情景：到处是破旧不堪的房子，狭窄拥挤的弄堂，寥寥无几的马路，自从改革开放的春风吹遍浦东大地，陆家嘴的面貌日新月异，年年大变样，如今已成为上海都市旅客的一个新亮点。我心中不由赞叹：美丽的陆家嘴，美丽的浦东，你是上海人的骄傲，你是中国人的骄傲!
二百字导游词 篇19
各位游客：
宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。宝塔山位于延安城东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔，林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，夏季平均气温较内低3～4摄氏度，是消夏避暑的好地方。
高耸于我们面前的这座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。这座古塔在宋代曾经重修，金、明两代又予以修茸。现存塔高44米，塔基周长36.8米，为八角九级楼阁式砖塔。宝塔底层壁有南北两个拱门，北门内有阶梯，可缘梯登临塔顶。
明清之际，均称这座塔为 “古塔”。1937年党中央进驻延安后，延安成为领导中国革命的中心和总后方。“滚滚延河水，巍巍宝塔山”，成为无数革命青年和爱国人士向往的地方，这座古塔也焕发了青春，成为圣地的象征，延安的标志，于是便有了“延安宝塔”之称，古老的“嘉岭山”之名也被 “宝塔士山”所代替。1956年8月6日延安宝塔被公布为陕西省第一批重点文物保护单位，1997年又被列为全国重点文物保护单位。
自明以来，宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼，到全国解放时，已是弹痕累累，遍体鳞伤。新中国成立后，古塔也获得新生。陕西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年两次拨出专款，对宝塔进行了全面维修。替换了塔体风蚀残砖，填补了弹洞，装设了楼梯，加砌了基座，并在塔尖安装了避雷针，在塔身檐角上环饰了彩灯。
1996年国庆期间，我们拆卸了所有彩灯，在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯;20__年，延安市委、市人民政府在宝塔山实施了“点亮” 工程，将宝塔和山体按照主题美观的要求安装了各种灯饰，每天晚上开灯2小时，便宝塔山光芒四射。从远处看，金碧辉煌，塔影亭立，景色蔚为壮观。当然，您可以登上这巍巍的宝塔，延安全城将尽收眼底，大可领略“欲穷千里目，更上一层楼”的滋味。
现在，我们来到了钟亭。在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟，为明朝崇侦元年(1628年)铸造。该钟高150厘米，直径160厘米。钟的上部有佛教常用的莲花纹饰，下部有道教常用的八卦纹饰，是佛道合一的标志。这口钟原置于对面的太和山道观，抗日战争时期边区保安部把它移到这里，作为报警之用。
铁钟音质清宏，余声久绕，可传方圆 30～50公里。1938年11月日寇飞机轰炸延安时，这口钟发出报警的钟声，日机将延安炸成一片废墟，而它却像一名忠诚的卫士，岿然屹立于宝塔山崖，为保卫延安立下了不可磨灭的功勋。全国解放后，市委、市政府在恢复文物遗址中，就将这口铁钟悬挂于原址，供游人参观。
大家向东边看!这座建筑物叫做望寇台，当年范仲淹镇守延安时，为了观察敌情，指挥作战，就在嘉岭山的最高峰修筑此台。此台建于最高峰，到了夜间，星辰逼临，好像伸手可滴，因此人们又称其为摘星楼。原楼已毁，我们现在看到的这座楼是1987年在原址上重建的。摘星楼周围有一古城寨遗址， 至今仍有残缺的城垣和地洞，为当年指挥作战的工事与堡垒。
沿摘星楼往下，向西延伸的这道土畔，是一段古城墙，用黄土夯筑而成，直到山下，通过南门与凤凰山的城墙相连。(南门的位置在现在育才小学附近，现在人们仍称“南门坡” 现建材公司、凤凰税务所一带仍存有石砌城墙残垣。)
摘星楼的北面，是一个约400平方米的大平台，这就是东岳庙的遗址。东岳庙始建于宋代，明武宗正德元年(1506年)，延安知府王彦奇予以重建。宋、元、明以来，直至民国初年，东岳庙在延安周围很有名气，在佛教界也颇具影响。每年四月二十八日为庙会，据一些健在的老人介绍，20世纪20年代，宝塔山的庙会(东岳庙和鬼王庙)还相当兴盛。由于遭到历次战争的破坏，特别是1937年日本侵略者飞机轰炸延安后，东岳庙及宝塔山上的其他建筑物全部被毁。
东北边那个独立的砖砌成的四棱台，是烽火台。烽火台是古代的一种通讯报警设备，如有敌情，夜间点火为号，白天燃烧柴草或狼粪生烟。据说狼粪燃烧时生烟更烈，垂直上升，便于观察，因此有“边关起狼烟之说”。范仲淹镇守延州(今延安)时，曾在那里修有烽火台，是一个黄土夯筑的四棱台。
现 在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的，台高10.9米，台顶面积103.3平方米，台底面积253.8平方米。这座烽火台的位置选择绝妙，虽不在山巅，但视野十分开阔，登临台上，能看到东、西、南三川的尽头。自然，一旦烽火狼烟起，三川军民皆知。
从烽火台往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉岭书院遗址。嘉岭书院，又称范公书院，最初为范仲淹所修。范公镇守延州时，一面筑城修寨，加强军事防备，抵御西夏进犯，一方面大兴学风，修建书院，广召三军学子，进行习文研究，培养了一批有文化、有见识的栋梁之才。
明弘治年 间在其遗址上重建嘉岭书院，当时修有正堂三间，内塑范公像;五经会讲堂三间，供诸子讲经教学之用;院内还植有松柏桃李树千余株，环境幽静，特别优美，对当时文化的发展起过很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社时，在书院遗址出土了《嘉岭书院记》石碑一遍，记载清乾隆十六年(1738年)重建事迹。此碑先立于书院遗址外，碑身已断为两截，文字也有所剥落，但大部分仍清晰可见。
在烽火台下，距烽火台高约100米的延河之畔，有一口通河井。该井是范仲淹驻守延州时，特别为嘉岭山的守军供水而修凿的，后人称为范公井。井口呈椭圆形，井深24米，四周以块石围砌。虽历时近千年，井筒完好，被列为延安市第一批重点文物保护单位。现在我们看到的是宝塔山又一著名的景观——摩崖石刻。该处占地面积2864平方米，该石刻高6～7米，长260米，上面有历代文人墨客的手迹。
其中最著名的是范仲淹手书“嘉岭山”三个隶书大字。“嘉”是美好的意思，“岭”是指山脉。每字高3.68米，宽3.37米。因风雨剥蚀，字迹模糊，明朝初年曾加以深凿，后被涂成红色(陕西历史博物馆陈列刻字的照片)。其南约50米处，还刻有 “胸中自有数万甲兵”，说的是范公用兵如神，也十分珍贵。还有宋代石刻“高山仰止”、“出将入相”、“先忧后乐”、“重岗叠翠”、“云生幽外”、“嘉岭胜境称第一”、“泰山北斗”、“一韩一范”等刻字。摩崖石刻还包括近代伟人名人手迹百余幅，供游人欣赏品味。
说到这里，就不得不提一个人，他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年)，苏州吴县(今江苏苏州)人，其先世为彬州(今陕西彬县)人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、军事家和文学家。1040年，宋王朝任命韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使。
范仲淹自请到延州，抵延州后，开始对延州地区的城防进行全面的整修和加固，其中就包括对嘉岭山的整修。当时，范仲淹把嘉岭山作为守备延州的重要阵地和指挥中心，因而予以精心修筑。以上介绍的望寇台、烽火台、范公井等就是其遗迹。范仲淹抵达延州后，励精图治，竭力医治战争的创伤，使得延州一线军心、民心大为振奋，实力也得到加强。于是夏人相诫说：“无以延州为意，今小范老子(范仲淹)腹中自有数万甲兵，不比大范老小可欺也。”
范仲淹在延州戍边只有近一年时间，但其建树颇多，留下了丰富的文化遗产。他选贤任能，并在军事、政事繁忙之际，注重教育，兴建书院，实在难能可贵，无愧政治家、军事家、文学家的称号。他的《岳阳楼记》至今仍为散文之杰作，特别是他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，可谓众口皆碑。这句名言，不仅是他文才的集中表现，同时也是他崇高精神的体现。后人曾于延安东关(现电业局地带)建 “韩范二祠”来纪念他和韩琦。
二百字导游词 篇20
唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元920xx年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”)，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。
忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。
园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”(镜亭)，3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。
镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰：“春桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告;看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”全联格律谨严，意境高远，恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短，刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长，刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等，石质细腻，石刻精美，铁画银钩，龙蛇隐壁，气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多，简直像一个书法珍品的博物馆，可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期，此亭发作了牛栏，才使这些无价之宝幸免于难。
二百字导游词 篇21
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
悬空寺，位于恒山脚下，在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。
悬空寺创建于北魏后期(大约为公元471——520xx年)，已经经历了1400多个年头。现存建筑是明、清两代修建后的遗物。悬空寺背西面东，像是悬在一幅巨大屏风中腰的一尊精巧、别致的玉雕。
支撑悬空寺的力柱 悬空寺寺门朝南，寺内有楼阁殿宇40间。南北各有一座三檐歇山顶，危楼耸起，对峙而立，从低向高，三层叠起。六座殿阁，相互交叉，飞起栈道相连，高低相错，用木制楼梯相沟通，曲折迂回，参差有致，高下错落，虚实相交，构思布局妙不可言。整个寺庙，错综而不合零乱，交叉而不失严谨，似虚而实，似危实安，实中生巧，危里见俏，一种在国内其它寺庙中体会不到的危险感会紧紧地抓住游人的猎奇心理。
悬空寺内塑像颇多，并有各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕像80尊。三圣殿内的释迦、韦驮、天女等塑像，形体丰满，神态感人，是悬空寺内彩塑中的佼佼者。更为特殊的是地处悬空寺最高层的三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室，耐人寻味。佛教、道教、儒教始祖同居一室，确不多见。
悬空寺虽幽居深谷，但有恒山水库依傍。恒山水库蓄水1300万立方，浇灌着五万余亩良田。夏日，两侧青山侧立，黛色的山峦在水库中显出倒影。水色清碧，涟漪累累。到溢洪闸全开时，峡谷内飞流喷涌，山水相交，浑然一体，结悬空寺的奇景又增添了秀色。
二百字导游词 篇22
取名叫做鸡鸣山。传说，鸡鸣山上有只神鸡，不但能报时辰，且知阴晴、晓祸福，还能劝人改恶从善。元朝时期，这一带有一伙强盗，常常到鸡鸣山下集结，之后便入户抢劫偷盗，闹的远近村庄人心惶惶，夜不安寐。一天晚上，这伙强盗在山下刚刚商定行动计划，准备出发，就听到了鸡叫声。他们以为天就要亮了，便匆匆忙忙的作鸟兽散。回到贼窝，见天上星斗仍在上半夜，就又回到鸡鸣山下，商讨继续作案的计划。谁知刚欲动身，又听到此起彼伏的鸡鸣声，只得又作鸟兽散。待他们行至半路，仰观天上星斗刚刚移至半夜时分，就第三次返回山下，商议新的作案计划。但是，经过这三次的往返折腾，东方真的破晓，山下村庄的大公鸡们已经齐声高唱了。强盗们惊得目瞪口呆，以为这是神仙显灵，警告他们不要做坏事，于是他们商定，从此金盆洗手，改邪归正，不再干那鸡盗狗偷，伤天害理的勾当。从此，鸡鸣山周围百里之内，出现了夜不闭户，鸡犬不惊的安宁局面。鸡鸣山从此得名，不但是灵岩寺的门户，还被列为灵岩寺外八景之首。所以，从现在开始，我们就正式进入灵岩寺这个礼佛向善、福缘灵验之地了。
二百字导游词 篇23
我是丹东地区的导游大伟，我们已经进入了丹东境内，希望大家能在这里玩的愉快。
要提丹东，大家会想到什么？对，断桥！鸭绿江断桥全长将近1公里，桥墩12个，西侧为铁路，东侧为公路。断桥旁有新建的中朝友谊桥，如果大家愿意去朝鲜旅游，有两种途径，一种在丹东办理出入手续过境朝鲜，一种在北京机场飞抵平壤。其实，丹东具有沿江、沿边、沿海的优势，风景名胜很多，为了避免花冤枉钱，让大家玩得开心，车停到断桥停车场后，请大家一定要听导游的安排。
再说一个大家不知道的，以前我总听说，山海关长城为长城的东端起点，其实那是秦长城的起点，中国万里长城的东端起点已经证实，为丹东虎山长城。虎山长城离中朝边境很近，路也很不好走，所以，请一定注意安全！
当地人所说的抗馆，其实是纪念朝鲜战争中我军伤亡和缴获武器的一个馆。馆中完整的收藏了中国志愿军烈士名单。
好，车已开到断桥停车场，请大家有序下车。
二百字导游词 篇24
各位朋友、各位来宾：大家好!
欢迎来到铁塔公园参观游览，希望通过我的导游讲解能使大家更多的了解开封、了解铁塔。
开封是我国历史文化名城，七大古都之一，历史上曾有七个朝代在此建都，并且市区城中有水，水中有城，素有“北方水城”的美誉。悠久的历史和灿烂的文化使得开封的旅游资源十分丰富，在众多的文物古迹中，铁塔作为开封的象征展示着古城人民的睿智和坚强，开封人都以拥有铁塔而感到自豪。
铁塔公园是国家AAAA级风景旅游区，百家名园之一，坐落在开封城的东北隅，总面积为37.24公顷。园内的主要景点有：“天下第一塔”石碑、盆景苑、灵感院、接引殿、铁塔、铁塔文物陈列馆、何公轩、开封古城墙，以及月季园、上方苑、竹园、铁塔湖等等，铁塔公园集文物古迹、园林艺术为一体，一展风姿，广迎四方游客。
铁塔一带古时是一座佛教寺院，最初建于北齐天宝十年〈559年〉，名独居寺。唐代，开元十七年〈720xx年〉唐玄宗东封泰山归来，途经汴洲，在独居寺旁设行宫作短暂休息时，游幸独居寺，下诏改独居寺为封禅寺。到了北宋时期，宋太祖赵匡胤于开宝三年〈970年〉以北宋开宝年号，改其名为开宝寺。在此前后，北宋朝廷连年拨款扩建开宝寺寺院，使开宝寺规模宏伟 ，殿堂壮丽，斋舍完备，僧侣众多。内部划分为二百八十区，设有福胜院，上方院，等觉院，永安院，双林院，仁王院等二十四禅院，成为京城最大寺院之一，和大相国寺共同分辖东京各寺院僧侣，当时京师立左右街僧录，左街相国寺，右街开宝寺，同为首都佛教寺院领袖，加之北宋历代皇帝时常到寺院内游幸，祈祷和宴享，并在很长一段时期内，在寺内设礼部贡院，考试全国举子，故而寺院名声大噪，成为宋代闻名遐迩的皇家寺院，在国际佛教界影响巨大，同国际间的佛事活动往来很多，开宝寺进入历史上鼎盛时期。其规模宏阔、巍峨壮丽，加之北宋历代皇帝时常游幸、祈祷，故而寺院名声大噪，成为宋代闻名遐迩的巨刹。但因历代战乱和黄河多次冲淹，开宝巨刹如同当时的氤氲烟火一样，早已荡然无存，当我们登铁塔观行云之际，不能不激起对往夕开宝寺盛观的遐想。
铁塔始建于北宋皇佑元年(公元1049年)，原名开宝寺塔，高55.63米，八角十三层，因其通体镶嵌褐色琉璃砖，颜色近似铁色，从元代起，民间俗称为“铁塔”。铁塔以精湛绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外，是目前我国最高大、历史最悠久、保存最完整的一座琉璃砖塔，1961年我国首批公布的国家级重点保护文物，享有“天下第一塔”的美称。1994年12月15日中国邮电部发行了一套四张的中国古塔特种邮票，分别为：“西安慈恩寺大雁塔”、“泉州开元寺镇国塔”、“杭州开化寺六和塔”、“开封佑国寺塔”。其中面值最高(2元)的开封佑国寺塔就是铁塔。
铁塔原建于夷山之上，后来由于黄河泥沙沉积，将夷山及塔基淤没。据《如梦录》载，基座辟有南北二门，向南一门匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;背面有小桥跨池而过，由小桥进北门入塔。由此可以想见，当年铁塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，更使塔身外观出落得挺拔灵秀，瑞丽舒展。如果大家仔细地观察铁塔会发现，铁塔并非是垂直于地面而建，而是微向东南方向倾斜，这就要追朔到铁塔的前身。铁塔未建之前，在开宝寺福胜院内，曾仿照天宫的形状，建有一座纯木结构的佛塔—灵感木塔。后人视它为铁塔的前身，也有人称它为铁塔的母塔。为供奉从吴越国领地杭州迎取的佛舍利，宋太宗于太平兴国七年(982年)开始筹建开宝寺木塔，筹建的木塔决定建于开宝寺的福胜院内，负责设计和监造的是当时著名的木工喻浩。喻浩：浙东人，虚心善学，技艺超群曾任杭州都料匠，史书上称他“有巧思，超流辈”著有《木经》三卷，是我国古代重要的木工专著，惜其散失，今已不存。喻浩督造的开宝寺塔，八角十三层，高360尺，上安千佛万菩萨塔下作天宫奉安佛舍利，历时八年，终于端拱二年〈989年〉竣工落成。据记载：“塔初成，望其不正，而势倾西北，人怪而问之，浩曰：“京师地平无山多西北风，吹之不过百年当正也”。由此可见他的用意精细，谋筹深远。此塔极其伟丽，在京师诸塔中最高，且制度甚精。“其土木之宏伟，金碧之炳耀，自佛法入中国，未之有也”，被赞为“一时之盛观”、“天下之冠”、“巨细精巧，近代所无”，喻浩也因此被喻为“造塔鲁班”之称。后人对建造开宝寺木塔作出重大贡献的喻浩和郭忠恕多有赞叹曰：“郭家画本千秋重，喻皓神功一代殊”。开宝寺木塔因建造在开宝寺的福胜院内，故初名“福胜塔”，宋真宗天宝祥符六年〈1020xx年〉，“有金光出相〈即塔顶铜宝珠放光〉车驾临幸，舍利乃现，固赐名灵感塔”。可惜喻浩设计建造的这座华美绝伦的灵感木塔仅存世56年，就于宋仁宗庆历四 年〈1049年〉六月遭雷击而焚毁了。到了皇佑元年，宋仁宗下诏在距此不远的夷山上，仿照木塔的样式，改用琉璃砖，建造了我们今天所看到的这座铁色琉璃砖塔。
铁塔塔身挺拔，装饰华丽，层层开设明窗，其余皆为盲窗。明窗取向不同，一层北，二层南，三层西，四层东，依此类推。设计明窗，除有采光、通风、瞭望之用，还能减缓强风对塔身的冲击力。远看近观，铁塔仿佛是一座木塔，玲珑剔透，精湛绝妙。塔砖以许多形状大小各异的“结构砖”相组合。这些结构砖，就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，组装起来，严密合缝。铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包括飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等，造型优美，精妙生动，具有鲜明的宋代艺术风格，这些砖是研究北宋雕刻艺术和塑造艺术的精品。铁塔内有砖砌登道，绕塔心柱盘旋而上，历一百六十八层台阶可至塔顶。登到第五层，可以看到城内景色;登到第七层，可以看到城外原野;登到第九层，可以看到浩瀚奔腾的黄河，领略到黄河号称“天河”的含义;登到第十二层，则祥云缠绕，云雾扑面，似入太空幻景。此即著名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云”。诗曰：“浮图千尺十三层，高插云霄客倦登。润彩氤氲疑锦绣，行人迢递见觚棱。半空铁马风摇铎，万朵莲花夜放灯。我昔凭高穿七级，此身烟际欲飞腾。”每当风度云穿时，环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动，叮当作响，更让人心旷神怡、留连忘返。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁，抵御外力的核心部分。各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱紧密衔接，异常坚牢，浑然一体，具有很强的抗震能力。九百多年来，铁塔历经地震、暴风、水患，特别是1938年5月，日本用大炮对铁塔进行轰炸，北面从第四层至十三层的各级檐角、塔壁遭受到不同程度的毁坏，但仍巍然屹立。1952年10月30日，来汴视察黄河时，顺便游览了铁塔和龙亭。陪同游览的原河南省委书记吴芝圃，在塔侧向毛主席介绍说：“塔上的大窟窿是1938年日军侵占开封时，用大炮打的。”毛主席回答说：“这个铁塔名不虚传，代表我们中国人民是打不倒的，他们把它打不倒，我们把它修起来。”领袖的一番赞扬，是对铁塔精神品质的高度概括。在1956年和1957年对铁塔进行了一次全面最大的修复。
参观完铁塔，请大家跟随我参观公园的另一处文物景点：接引殿。接引殿建于1985年，里面供奉着宋金时期的珍贵文物：接引佛。大家现在看到的这尊高大慈悲的站佛，就是西方极乐世界的阿弥陀佛，俗称“接引佛”。这尊高大的接引佛像，是北宋开宝寺遗留下来的珍贵文物。全铜铸造，身高5.14米，重12吨，赤足站立，胸前铸有象征吉祥的万字符号。穿有山水云朵花纹的袈裟法衣。左手横胸是将佛教徒送往西方极乐世界，右手下垂是以此宝手接引众生。最上方有一“光明无量”的匾额。周围四根柱子上写有两副楹联：一为“诸恶莫做，众善奉行，已了如来真实意。四大本空，五蕴非有，是为波罗密多心。”一为“四十八愿普被群机，冻定万修万人去。二十五有同生正信，合当一念一如来。”佛像周围的殿壁上绘制有大型壁画“西方净土变”，上有佛像七十多尊，图中有慈眉善目的菩萨，婀娜多姿的彩女，手托花盘的仙娥，舞姿轻盈的飞天等，锦衣广带，彩涤飘飞，笙箫婉转，鹤舞鹿鸣，一派温馨和谐的天国景象。
除了文物古迹，园内还有盆景苑、灵感院、竹园、上方苑、赏心园、梅园等多处景点，把江南园林和北方园林，中国古典园林和现代园林的风格巧妙的融为一体，亭台楼阁、小桥流水，花草树木相映成趣，一步一景，步移景变，美不胜收，构成了意境深远的游览空间。
各位朋友、来宾，
二百字导游词 篇25
经过4个多小时的路程，我们来到了山清水秀的野三坡镇。我们先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地来到了百里峡风景区。百里峡是野三坡风景区最着名的景点，这里有山有水、有花有草，空气清新，简直是人间仙境。进入百里峡，首先映入我眼帘的是一股清澈的泉水顺山势缓缓流淌在小路两旁，泉水摩擦着水底的鹅卵石，发出淙淙的声音，像是在对游人热情地说：“欢迎!欢迎!”沿着蜿蜒的山间小路，我们穿过了老虎口、牛角峰、一线天、首拜观音等地，最后来到了百里峡栈道。这条栈道全长1200米，上下台阶共2800级，相对高度大约300米。当时有许多人看到这么多台阶都选择了坐缆车上山。
经过4个多小时的路程，我们来到了山清水秀的野三坡镇。我们先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地来到了百里峡风景区。百里峡是野三坡风景区最着名的景点，这里有山有水、有花有草，空气清新，简直是人间仙境。进入百里峡，首先映入我眼帘的是一股清澈的泉水顺山势缓缓流淌在小路两旁，泉水摩擦着水底的鹅卵石，发出淙淙的声音，像是在对游人热情地说：“欢迎!欢迎!”沿着蜿蜒的山间小路，我们穿过了老虎口、牛角峰、一线天、首拜观音等地，最后来到了百里峡栈道。这条栈道全长1200米，上下台阶共2800级，相对高度大约300米。当时有许多人看到这么多台阶都选择了坐缆车上山。
二百字导游词 篇26
杭州位于中国东南沿海北部，是浙江省省会，副省级城市，浙江省第一大城市，也是长江三角洲经济圈两个副中心城市之一，是全国重点风景旅游城市和历史文化名城，大陆国际形象最佳城市之一，中国七大古都之一。杭州有多项旅游景点入选中国世界纪录协会世界纪录，创造了一批世界之最。杭州历史源远流长，自秦设县治以来，已有2200多年历史。杭州还是五代吴越西府和南宋行都，“上有天堂、下有苏杭”，表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美。元朝时曾被意大利旅行家马可·波罗赞为“世界上最美丽华贵之城”。
杭州拥有两个国家级风景名胜区——西湖风景名胜区、“两江两湖”(富春江——新安江——千岛湖——湘湖)风景名胜区;两个国家级自然保护区——天目山、清凉峰自然 保护区;七个国家森林公园——千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖、半山和桐庐瑶琳森林公园;一个国家级旅游度假区——之江国家旅游度假区;全国首个国家级湿地—西溪国家湿地公园。杭州还有全国重点文物保护单位25个、国家级博物馆9个。著名的旅游胜地有瑶琳仙境、桐君山、雷峰塔、岳庙、三潭映月、苏堤、六和塔、宋城、南宋御街、灵隐寺、跨湖桥遗址等。20xx年6月24日，杭州西湖正式列入《世界遗产名录》
杭州属亚热带季风性气候，四季分明，适合四季旅游。春日，苏堤杨柳依依;盛夏，西湖十里荷香;中秋，三潭印月;冬季，断桥残雪。
杭州位于长江三角洲南沿，钱塘江下游，辖8个市辖区、2个县，代管3个县级市。上城区、下城区、江干区、拱墅区、西湖区、滨江区、萧山区、余杭区、桐庐区、建德市、富阳市、临安市、淳安县。
杭州钟灵毓秀,数千年的历史,孕育了丰富灿烂的“良渚文化”、“吴越文化”和“南宋文化”。大禹治水时,在前往会稽(今绍兴)途中,曾在此舌航登陆。航即方舟,“航”与“杭”通假,于是便有了“禹杭”的地名。此后杭州也就因此而得名。杭州建城有20xx多年的历史。隋朝杭州作为南北大运河的终端,以商业经济为主的城市化有了较大的发展。元代初年,访游过杭州的意大利旅行家马可·波罗称杭州是“世界上最美丽华贵的天城”。历明、清直到当代,杭州一直是浙江省的省会城市。古老而又年轻的杭州,走过了千年发展变迁历程,虽历经沧桑,如今已得到了日新月异的发展,城市面貌焕然一新,西湖景色流光溢彩,正步入从“西湖时代”迈向“钱塘江时代”的黄金岁月,一个人文杭州、休闲杭州、最具有活力的杭州正以崭新的姿态展现在人们面前。
二百字导游词 篇27
喀什，是新疆维吾尔自治区一颗璀璨的明珠，是一座历史悠久的古城，已有2100多年的历史了，古时候喀什的范围包括现在的疏勒、疏附、伽师、岳普湖、英吉沙、巴楚以及阿图什、阿克陶、乌恰等地是一个地域辽阔的地区。
喀什虽然地处中国最西部，但是悠久的历史和文化使它闻名天下，还有许多名胜古迹以及众多历史名人。比如艾提尕清真寺、喀什老城城墙、丝绸之路重镇……今天我就带你们认识一下喀什，这座历史文化名城。
首先我给大家介绍一下古典长诗《福乐智慧》的作者阿吉·玉素普。阿吉·玉素普约生于1018年，青年时他来到喀什就学于皇家学院，学成后又在该院执教，成为一个非常有名望的诗人、学者和思想家，公元1069年年间，他在喀什历时18个月写出了一部长达85章，共计行的叙事长诗《福乐智慧》献给当时的国王。这部作品具有极高的艺术价值，同时还反映出维吾尔族在中古时期的政治、经济、法律、伦理、哲学、历史、文化、宗教以及社会生活，从而使《福乐智慧》成为一部具有学术价值与历史意义的重要巨著。
对了你们知道艾提尕清真寺吗?他是喀什最有名的古迹之一了，据史料记载，它建于846年，相当于公元1442年，已有568年的历史了，这座清真寺坐落在艾提尕广场西侧，占地面积达亩平方米。它规模宏大，是一座有着浓郁民族风格和宗教特点的新疆古建筑群，整个建筑坐西朝东，由寺门、塔楼、经堂、庭院、礼拜殿组成，是全国最大的礼拜寺
喀什现在经济文化发展迅速，在我眼中的喀什已不再一样。最近几年全国各地的人都来支持喀什，我希望喀什在大家的帮助下更美好。
二百字导游词 篇28
各位团友大家好，感谢大家选择海之旅旅行社，我是你们的导游张秋野，现在我们就是前往传说中人间仙境的蓬莱阁了，如果大家有什么问题可以找我，等一下我们会提供矿泉水供大家饮用，让大家能够更好地游玩。首先呢 我为大家介绍一下蓬莱阁，素有仙境之称的蓬莱，自古便是秦皇汉武求仙访药之处。传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座神山，神仙居住的地方，有谁知道有哪些神仙吗，这位帅哥说的好，八仙，没错著名的八仙过海，就是发生在这里。
现在我们身处的就是蓬莱阁景区了，这是蓬莱阁的正门，上面“人间蓬莱”四个字是苏軾的手迹，我们游览的路线 是正门进，东门出，不走回头路，大家可以在这里拍照留念。
大家看这里，这是弥陀寺前殿，也叫三门。左右两位分别是密迹金刚和散脂大将，这两位护法形成护卫寺庙的第一道防线。
接下来往这面走，有名的关公殿。关公，关二爷。大家都知道，是我国东汉末年西蜀名将，（那佛家本是“六根清静”之地，世俗的关公怎么会到佛寺里，成为佛界的神明？相传晋代高僧智者大师居当阳玉泉寺里时，当地乡民反映关公遇害，心怀愤恨，常于凄风苦雨之中显灵大呼“还我命来！”智者大师敬仰关公为一代名将，仁义至极，因此设坛超度关公，并对关公显灵说法，关公闻法后，愿做佛教弟子。智者大师念关公已入佛门，就将其塑在佛寺的伽蓝殿。各地纷纷修建关帝庙，在北方更被尊为“武财神”，进入所有的商家之家。
正前方就是弥陀寺正殿，即大雄宝殿。大雄宝殿的“大雄”是释迦牟尼的尊号，是古代印度佛教徒对这位至高无上的教主的敬称，意思是说佛的法力无边。大雄宝殿中间三尊为西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，左右两侧各有九尊罗汉，共称十八罗汉。拾阶而上，我们来到丹崖仙境坊。话说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。这丹崖山并不高，但是因为它有了仙人的传说和仙境的美称，便名扬天下了。道教的求仙、寻仙和修仙，从一开始就与海中的神山联系着。方士们很早就从事着去三神山－－蓬莱、方丈、瀛洲觅取不死之药的活动，并且怂恿帝王也去从事这类活动们现在所处的地方，就是道教胜地中的三山之一——蓬莱。文山李启垣在蓬莱阁上留下一副楹联写道：“眼前沧海难为水，身到蓬莱即是仙”。那跨过这座牌坊我们也就意味着得道成仙了。
那各位仙友今天我们在蓬莱阁的旅程就要结束了，海之旅祝愿您一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美！
二百字导游词 篇29
各位旅客朋友们，大家好!归元寺的佛像早在东汉即从印度传入中国，十六国时期，南北朝、隋朝、唐朝、北宋南宋、辽金、元明清各时期表现的风格，既有继承，又有创新。雕刻工艺，也受到不同时代和不同民族的影响，表现出差异和时代特点。主要看它的艺术风格和艺术价值，体现于它的工艺和铭文上。一般来说，佛像尺寸越大的价值越高;宫廷铸造的高于民间的;要从造型、质地、款式等方面辨别如系真品，大多古朴纯真，细腻逼真;而赝品往往显露粗糙做作、形制混乱，甚至露出作假年代和近现代风格的破绽。
说法印，就是象征佛在说法;智拳印，象征着佛的智慧无边;施无畏印，象征着佛能使众生心安，无所畏惧;定印，表示禅思。据说释迦牟尼在菩提树下禅思入定，并修习成道时，就是采用这个姿势。密宗中使用的则是法界定印;与愿印，是以手下垂，指端下垂，手掌向外，象征佛或菩萨能给予众生愿望满足，使祈求的愿望都能实现之意;降魔印，其造型是以右手覆于右膝，指头触地，表示降妖除魔。又因其触地，也叫触地印。
以上五印，合称为释迦五印，是最常见的五种手势。
佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4.8米，横阔一丈二尺，深宽二尺五寸，前嵌垂栏，宽—尺五寸，高六寸，其间分为五格，刻画楼空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物;有李世民以及文武百官、侍卫、庶民百姓;在亭院殿墙、车马山水、幢幡宝盖、香炉蜡台等一应仪仗。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周匝围绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才竣工，技艺精巧，令人赞叹不已。
“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，根据自己的年龄，随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数，有多大年纪就数多少尊，数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，自己可以从中去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。如游客数到第416尊罗汉，其对应的卡片上即有如下字样：“第四百十六蠲楞意尊者”法相所现为正面安然而坐，双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状，头部略向前倾，蓄须，头顶隆起，威严貌。附诗云：“鸟在林中自由飞，鸟在笼中唯悲啼，听其自然由其性，生而为囚最可悲。”至于对这首诗如何去理解，因各人年龄、性格、脾气、工作、家庭、事业、经历都不尽相同，各人都会有不同的理解，需自己去领悟。
除了春节期间到罗汉堂数罗汉预测自己新一年的吉凶，归元寺还有其他的一些民俗活动，归元寺与当地民众的生活息息相关。每年腊月三十晚上至初一烧头香，人数能达到20余万人，人们都来祈求来年平安吉祥;农历正月初五要在归元寺的财神庙、拜财神。在这些日子里，都会有锣鼓队、舞狮队前来助兴，归元寺附近热闹非凡，不论是否佛教信徒都会来参与，这些佛教与民俗结合的节日成为大众的节日，民众在这种节日中宣泄不好的情绪，祈盼来年的好运。
归元寺里有个莲池，里面有很多大家放生的乌龟。有人来到池边，它们会从水里探出头来看看，或者争吃扔给他们的食物。它们一点都不会怕生，可能也知道来这儿的人都会有慈悲心，只会怜爱它们，不会伤害它们吧。
归元寺云集斋素菜馆坐落于汉阳归元寺内，为专营寺庙特色素菜糕点的特色餐馆。无论从文化内涵和菜肴名称，都能为游客信众提供名副其实的特色寺庙素食菜肴。
斋内的素菜具有“清淡”、“咸鲜”的特点，讲究“色、香、味、形”俱佳，讲究食斋悟道。归元寺素菜无论菜名与实物、形式与内容，都达到了和谐一致亦有“咬得菜根香，方知道中味”之妙境，让食斋人确实领悟到“行善人生、淡泊自若，明心见性、安详幸福。”
云集斋素菜馆还提供特色的素食筵席，如平安生日宴、健康长寿宴、吉祥如意宴、金榜题名宴、开光法喜宴等。斋内厅堂设雅座和“甘露”、“法喜”、“如意”等包房，装修古朴、环境淡雅，融佛教清静于一体。在进餐的同时，斋内还有专门的音响为食客咏念经文，给食客一个祥和、平安的进餐氛围，护佑人们吉祥如意、出入平安、事业有成、兴旺发达。正因为如此，新加坡前总理李光耀，日本前首相曾根等国内外知名人士、艺术家都曾领略过云集斋的素食风味，并大为赞赏。
二百字导游词 篇30
各位游客，大家好！欢迎来到素有“紫塞明珠”以及“钒钛之都”美称的承德。佛曰：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过。既然大家能够从13亿人口中，从960万平方公里的土地上，相聚在我的家乡，相聚在这小小的车厢里，或许这就是缘分吧！我是石家庄红太阳旅行社导游员小红，为我们开车的是司机刘师傅，刘师傅已有十多年驾驶经验，技术十分娴熟，坐他的车您尽管放心。我和刘师傅将竭诚为各位服务，希望大家可以玩的开心，游的尽心。
再过一会儿我们就要到达今天的目的地—避暑山庄了，在这里，我先给大家简单的介绍一下。避暑山庄，又称“热河行宫”，坐落于承德市中心以北的狭长谷地上，占地面积564万平方米，相当于颐和园的两倍，故宫的八倍，是我国现存最大的皇家园林。山庄始建于清康熙四十二年，其营建历时近90年，是清代康、乾盛世的象征。目前，避暑山庄及其周围寺庙为世界文化遗产以及国家5A级旅游景区。
好了，我们也到了，大家带好随身物品，一起下车。大家先到这边集合一下，山庄的整体布局分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分，我们一会将会看到。而我们眼前的这个面阔七间，进深三重的大殿就是宫殿区的主殿—“澹泊敬诚”殿。它相当于故宫的太和殿，是清代举行重大庆典，百官朝觐，接见少数民族首领和外国使节的地方。大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿顶采用的是青砖布瓦、卷棚歇山式的建筑形制，整个大殿用楠木建造，因此又叫“楠木殿”。大家可以闭上眼仔细闻闻，看能不能闻到淡淡的檀木香。仅在殿外，我们就已经感受到它的.庄重巍峨，清幽典雅。接下来我们就去一窥它的内里。进入大殿，首先映入眼帘的是皇帝的宝座，在宝座之上，悬挂着康熙皇帝亲笔题写的“澹泊敬诚”匾额。“澹泊”二字来自于《易经》：“不烦不扰，澹泊不失”，诸葛亮在其《戒子书》中也说了一句大家更为熟悉的名言，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。当年康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字，含蓄地表达了他“居安思危，崇尚节俭”的思想。匾额之下，宝座之后，,设有紫檀耕织图围屏，围屏由五扇组成，其屏心图案并没有采用皇室惯用的奇花异草、富贵吉祥等传统图案，而是以精湛的雕工再现了古代劳动人民男耕女织、从事生产劳动的场景。163位农夫喜形于色,忙忙碌碌,处处洋溢着丰收带来的喜悦.将这样一幅围屏放在皇帝宝座的背后，在其它宫廷陈设当中也不多见，可谓是匠心独运，从中也充分体现了一代帝王重农务本的国君之德。
各位游客，在避暑山庄的游览即将结束，我也不得不要和大家道声再见在这次旅途中，我还是有很多做的不到位的地方，谢谢大家的理解与支持。最后祝愿大家身体健康，阖家欢乐，返程一路平安，谢谢大家，再见。
二百字导游词 篇31
游客朋友们：
大家一路辛苦了!欢迎你们来到美丽富饶的天府之国四川成都。
俗话说的好：“有缘千里来同居”。大家不要误会哦，此同居并非彼同居，我们四川人爱下象棋，象棋里面有个旗子叫车，我们称之为车，所以便是有缘千里来同居了。俗话更说的好，“百年修得同船渡，千年修得同枕眠”，我看咱们啊就是百年修得同车行了。下面请允许我做一个简单的自我介绍，我的名字叫曾超，曾是国家副主席曾庆宏的曾，超便是超级女生的超，我们把假钱叫假钞，那么真钱就是我曾超了(真钞)。这样打个比方，大家一定记住了我的名字了吧。客气点叫我小曾就行了，很荣幸能够认识大家。更荣幸能够成为各位在四川游玩期间的导游。接下来再给大家介绍一下我们司机师傅，我们这位师傅姓张，张师傅是旅行社为咱们委派的一位驾驶经验十分丰富的老资格师傅了，相信大家乘座他的旅游车一定会感到既安心又舒心的。
现在是200x年x月x日上午x点x分，在这一刻起在坐的各位已经开始四川之旅。四川简称蜀，三国时，蜀国被司马昭灭亡以后，后主刘禅被安置在魏国首都洛阳，从此过着舒适的生活。一天司马昭在歌舞宴上问还刘禅想不想蜀国，他回答说：“此乐间，不思蜀。”乐不思蜀，乐不思蜀这个成语的意思就是在新的环境中得到了乐趣，而不再想回到原来的环境中去了。在坐的各位朋友都来自x省，x简称为x，所以小曾希望大家通过在四川游玩的几天时间里，发出“乐不思x”的感叹来。当然这并不是贬意，只是希望大家乘兴而来，满意而归! 下面我先给大家简单介绍一下我们的行程，今天我们将要游览成都市区，游览为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建的，全国最大、保存最完整的武侯祠以及被誉为中国文学史上的一块宝地杜甫草堂。然后晚上将享用四川的川菜与成都小吃，今晚将下榻位于成都市中心一家三星级酒店。明天开始小曾将陪同大家一起游览雄伟的峨眉山以及神奇的九寨沟，让大家好好感受一下我们四川这块“天府之国”好了，行程就介绍到这里。
早在1220xx年前，诗仙李白就长叹道“蜀道难，难于上青天。”新中国成立以后，国家领导人为了不再让后人继续感叹蜀道的艰险，在二十世纪中后期在成都双流县，也就是我们现在这里，修建了这座双流机场，双流机场它是位于成都双流县境内，因而因县命名，机场距成都市区距离大约是15公里，按我们现在的行车速度，大约30分钟就可到达成都市区。这在全国各大省会城市中，成都的双流机场算是与市区距离较近的一个，这与上海的虹桥机场是相似的。如今的双流机场已成为全国年旅客吞吐量排命第五的大型机场，因此它也成了四川喜迎海内外宾客的第一站了。
各位朋友，我们现在正驶向成都市区，外来的游客来咱们成都大多是冲着四川的“三美”来的：
这第一美则是冲着我们四川美丽的风景名胜来的，从古到今一直都有四句话来形容四川的美景，“九寨天下奇，峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险”。四川的旅游资源就像一张向外扩张的蜘蛛网，而成都就正好位于网心，所以成都历来都是外来游客们非常理想的中转站! 第二美便是冲着四川的美食来的。曾经是“吃在广东”，如今可以说是吃在四川了，四川人很讲究吃，也很喜欢吃，外来的朋友一来到成都，准会被热情好客的成都人拉到街上去吃东西，都说成都是美食天堂，那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格，百菜百味的川菜，以及大街小巷都能吃到的成都火锅，当然还有驰名中外的成都小吃了。
第三美便是冲着咱们成都的美女来的，有句话是这样讲的，到了北京知道自己官小，到了广州知道自己钱少，到了海南知道自己身体不好，然而到了成都才发现自己结婚太早。四川自古就是个盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环(杨贵妃)，女皇武则天，著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人了吧。四川省会成都历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的称之为“粉子”。去年湖南卫视举办的超级女生，全国上下一片炒的是一片沸腾，其实超女最热的地方 还是属于成都。这前五名里的李宇春，张靓影，何洁她们都是来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是它们玉米、凉粉、盒饭?所以呢成都还不光是出美女，也有才女啊。那么入乡随俗，小曾在这里教大家一句成都话，打望!什么意思呢，这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象，不光是女人喜欢逛街，相比之下，尤其像小曾这种单身男士更喜欢逛街，那么逛街的目的是什么，就是打望美女了，所谓爱美之心，人皆有之有嘛。换句话说如果你生活在一座城市里，一出门见到都是帅哥美女是不是心情都要好很多?这机场高速路收费站可谓是咱们成都的窗口之一，这里的收费小姐都是按照空姐的标准选的。好了，各位，趁着我们张师傅在停车交费的时候，大家赶紧“打望”一下我们成都的美女吧。是不是很漂亮呢，当然，每个人的审美标准不一样，或许你眼中的成都美女也并不是很漂亮，但是女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的，俗话说一白遮百丑，成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有着密切关系的。
我们坐在车上环视左右，细心的朋友可能已经发现成都周围都有高山环抱，而且天空有一种灰蒙蒙的感觉。这是因为四川是一块盆地，而成都又地处盆地的底部，空气自然就不流畅，积热不易散发，因此成都的天气是比较潮湿的，由于积云多，成都这里日照时间很短，一年不过300小时。也就是因为这个原因，自古便有一句形容四川气候的一句成语，跟四川有关的，大家猜猜这个成语是什么?对了，就是“蜀犬吠日”。这“蜀犬吠日”讲的就是刚刚出生在四川的小狗，自打娘胎出来就没见过太阳，突然有一天这太阳突然出来了，小狗因为从来没见过什么是太阳，于是就感到害怕，那么考考大家，狗害怕了还会干什么呢?对了，就是对着太阳汪汪直叫了，所以呢，后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多怪，但也从中形象的道出了四川天气气候的特征，那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。所以在四川，除了夏季，一出太阳，人们就像过节一样的兴奋，“太阳出来了，嘿，喜洋洋哦了嘿”，因为成都日照少，空气潮湿，所以成都女孩子有两样护肤品是基本不用的，那就是，防晒爽和水
分保湿爽了。成都美女的皮肤好就是这样来的。但是老年人可就得受罪了，在四川，风湿病可以不算病，就像跟上海的甲肝一样。因为太流行了。湿气太重，怎么办?吃辣椒!四川人吃辣在全国都是出了名的，这火锅，川菜，那一样少得了辣椒?而且四川人也特爱喝酒，剑南春，五粮液，泸洲老窖，这些家喻户晓的名酒都是出自于我们四川。
好了，各位朋友，我们已经进入成都市区了，中国有两大休闲城市，一座是享有“上有天堂，下有苏杭”的(停顿一下)对了!是杭州，另一座便是家里长辈们经常唠叨的“老不入陕，少不入川”的四川成都了。“老不入陕”是因为陕西从地理位置上讲属于西北高原的一部分，这里黄土遍布，风沙很大，大家可以想象一下老年人到了这里该怎么养老?少不入川”历来就是中国人的共识。是啊，成都有那么多风味绝佳的小吃，有茶喝有川戏看，有飘逸美丽的女子，有湿润而古老的街巷，有浓厚的人文气息，试问一个青年来到这么闲适优雅的环境中，眼耳鼻舌都有享受，当然再也没有雄心壮志去走四方闯天下，去成就一番惊人的伟业了。连我们大名鼎鼎的张仪谋张导也说了“成都，一座来了就不想离开的城市”。所以大家选择来成都旅游观光是很正确的。
成都有“三多”和“三流”，大家一听很奇怪吧?这“三多”便是(停顿一下，手指窗外)。大家看看窗外，看到了什么?人!马路两旁有密密麻麻的行人，这第一多，四川算是中国的人口大省了吧，在重庆没有划分为直辖市的时候，四川的总人口超过一亿。成都人也多，成都人口有1000多万人。那然人多并不能算是一个城市的特色，小曾要讲的不是成都人多，而是成都闲人多!大家可以看看两边车窗外路旁的行人，你们是否感觉到他们的走路的方式跟其他大城市的人有什么不同地方呢?，对啦，就是走路慢悠悠的。以前有一位深圳来的游客，看到成都人的行走方式感到非常的惊讶，要是换了在深圳，这些成都人不被车碾到才叫奇怪!为什么会这样呢?那是因为成都气候温和，物产又富饶，又是个出美女的“温柔之乡”，是个让人胃口好，心情好，容易让人滋生闲情。这主要表现在成都的生活节奏特别慢，成都人缺 乏紧迫感，有人评价说，在全国各大城市中，成都人的平均起床时间最晚，在街上步行的速度最慢，茶馆的营业时间又是最长的。所以这第一多便是成都的闲人多。
第三多则是成都的茶馆特别多。据说世界上第一家茶馆就是开在四川，然而四川的第一家茶馆就是开在成都了。所以便有“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”之说。在成都无论是上等的茶楼，还是街边的茶馆，可以说是随处可见。成都人的主要休闲场所也就是茶馆了。有机会在坐的各位也可以去感受一下成都的这种茶文化。你可以坐在茶馆里慢悠悠的喝着盖碗茶，看着太阳从头顶下滑下去，也可以跟朋友一起打打麻将，斗斗地主。看看川剧。再不然就跟大伙一起摆龙门阵，前提是你得学点成都话。这便是成都的三多：闲人多，车多，茶馆多了。
那么三流又是什么呢?三流”是指成都拥有一流的人文气息，二流的国际机场，三流的火锅。这一流的人文气息倒好理解，成都是三国时期蜀汉文化的发源地，又是唐朝两届皇帝的临时国都。再加上李白，杜甫、陆游，这几位中国古代文学界的大腕对成都由衷的赞美。所以成都拥有一流的人文气息毫不夸张。至于这二流的机场，也好解释，先前小曾在介绍机场时不是说双流国际机场吗?这双流不就是二流了吗?跟大家开个文字玩笑。最后这“三流”的火锅可就厉害了，大家都知道火锅发源于重庆，但是这火锅的发展却在成都，成都的火锅上至高档的皇城老妈，全国都有分店的，不知各位家乡有没有呢?下至街边的串串香，大街小巷随处可见的。这三流是指在吃完火锅后，人身上要流的三种液体，如果没有流到这三种液体，那你这火锅算是白吃了。这三流就是：流汗，流眼泪、流鼻涕，前者是热着的，后两者是辣着的。相信大家在成都都有机会感受一下吃火锅的最高境界三流!
好了，说着，说着，我们的旅游车已经到了今天下榻的饭店了，关于成都，小曾只是讲了一小部分而已，以后有机会还要继续给大家讲成都的趣闻。
二百字导游词 篇32
孤山，原名瀛海山。明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛，被称为小瀛海山。两岛之间有一座铁桥相连，可惜的是，明末的一场地震，小瀛海山和铁桥一同沉没。唯独留下了瀛海山，孤山之名由此而来。
孤山名胜成于宋，盛于明，曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。八殿即：大佛殿，大雄殿，接引殿，三清殿，活佛殿，子孙殿，雷祖殿，白衣殿等;五阁即：玉皇阁，斗母阁，雄文阁、吕祖阁、凌霄阁等;三亭即：襟海亭，宛在亭，探璃亭等;还有十咏堂，水月庵，铜塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称，成为滇中名胜之最。
1988年11月，江川县将孤山辟为旅游风景区，进行了绿化，相继修建了亭台楼阁。在码头建孤山门，往南建七曲桥，建南长廊。在烂柯坪建烂柯亭，鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭，重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。在龟极峰建瀛海楼，振衣岗建史碑亭。孤山顶中部建金山清苑，北部建环玉山庄，北麓建浩然榭，西北部建情人廊。
岛上曲径通幽，林木繁盛，空气新鲜，楼阁巍峨，形成了集游乐、食宿、沐浴为一体的风景区，再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。
各位朋友，游完孤山，此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束，如果各位还有兴趣深入了解这里，欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的美丽~谢谢大家~
二百字导游词 篇33
Welcome to here! I'm your guide. My name is X. you can call me Xiao X. Inorder to facilitate your visit, let me first introduce you.
I came to the Changlong ocean kingdom in Zhuhai. There are so many marineanimals in it. There are dolphins, sea lions, manatees, whale sharks, beluga andother marine animals. There is also a beautiful fireworks music fountain in theevening.
Among so many marine animals, I have a deep impression on whale sharks andbeluga whales. In my opinion, dolphins are very intelligent marine animals. Butsince I watched "Moby Dick theater", let me realize, Moby Dick is also verysmart.
They have the reputation of "Canary of the sea". The Canary's voice must bevery nice! Listen, those lovely white whales sing. Belugas also dance in thewater, with the people who train them. Look, how beautiful their dancing postureis. They swim out of elegant lines in the water. What's more, we can invite twolucky viewers to come up and have a close contact with the lovely beluga whales.I saw the two lucky people dancing, and the beluga also danced and circled onthe water.
We said goodbye to the lovely beluga and came to the whale shark Museum.It's really magnificent. It's the tallest building here. When we went in, we sawthe huge devil fish. The tail is so long! The wings are also very big. I'venever seen such a big devil fish. In the whale shark Museum, there must be whalesharks. The whale shark swims in the water. It has a long body and a wide mouth.When it swims there, it seems that it can suck all the small fish in with abreath.
At 20:30 p.m., the music fountain in hengqinhai was on time. I can't seethe fireworks here or there. The music fountain is really magnificent. With themusic, the fountain began to dance. There is a water flying man, who is wearinga spacesuit and constantly spraying water under his feet, so he will fly.
Zhuhai ocean kingdom is really the best ocean kingdom! It not only haseverything, the scenery is very charming, but also has many amusementfacilities. Welcome to come again next time!
二百字导游词 篇34
各位游客朋友，欢迎大家来白石山景区游览观光。白石山景区位于河北省涞源县城南15千米处，雄踞八百里太行山最北端，景区面积54平方千米，最高峰云都峰海拔2096米。白石山景区集奇、雄、险、幻、秀于一身。白石山可以说是一座山上之山，就是说在巨大的花岗岩基座上托举着一块巨大的白云质大理岩，地学上称之为顶盘悬挂体。而白石山奇峰林立，怪石峥嵘，千姿百态，奇花异木，奇禽异兽，也给白石山增加了许多“奇”;白石山的“雄”是指其山体髙大、雄壮，山峰铮铮铁骨般矗立于山巅、峡谷/群峰拔地而起，峰高谷深，高耸擎天，气势雄伟，处处给人以强大的力量之感;“险”是指白石山千峰万初，如刀削斧劈，险壑纵布，如方丈深渊，单壁高差巨大,难以逾越;白石山所谓的“幻”是说白石山由于光与影的变化，云与雾的交织，冷与热的交流，幻化出许多种神秘莫测的独特天象景观。老百姓说，白石山一天有72变，特别是夏秋季节，成天云蒸雾绕，如仙山浮岛，是北方出现佛光次数最多的山;白石山景区不仅雄伟、高大，也有秀丽的一面，到了春天气候温暖，百花盛开，景色优美，是游览、观赏的大好时机。
各位朋友，现在我们来到了白石山祥云门，之所以叫祥云门，是因为据说过此“祥云门”者，来年必定工作顺利，家庭美满，顾名思义也就是象征吉祥的意思，在夏季多雾的季节，站在祥云门的门楼上边可看见白云的变化万千，宛如九天之上观万马奔腾,蔚为壮观。
各位朋友，现在我们来到了韭菜园。之所以被叫做韭菜园，是因为漫山遍野生长着粗壮的野韭菜。相传王母娘娘姐儿三个，老三为人刁钻，她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院，就撒了韭菜籽，呛得诸位神仙不敢近前。说到这里，大家自然就明白韭菜的来历了。
各位朋友，现在我们看到的是文化墙。此墙记载着涞源的历史以及徕源的民间故事。其中有太行之首、老祖悟道、铁臂飞狐、六郎守边、黄土岭战役和少年英雄王二小的故事及传说。
各位请看，这就是有名的绝壁长廊。长廊始建于20xx年，全长280余米，位于海拔1600余米，净高差350余米之绝壁山腰间。该工程既汲取了巴蜀古桟道营造法，又结合现代钢筋轮施工之先进工艺，科学安全、大气壮观，凝聚着开发创建者的勇气和智慧，更加体现白石山的“险”。
各位游客朋友，现在我们来到了太行之神。这个景点叫做“太行之神”，大家可以看到这个形状比较特殊的山体独立在群峰之中，显得格外的“抢眼”。涞源有着悠久的历史文化，而白石山是一座有着神话传说的“奇山”。相传，在白石山修道、修仙之人均在此修炼，而这是取日月之精华的最佳位置。“太行之神”经历了亿万年的自然洗礼，依然伟岸的伫立在那里，守护着涞源、守护着白石山、守护着太行。
各位朋友请看，前边这个形状貌似“山洞”的景点叫做“三洞天”。首先我们来到“一洞天”与“二洞天”的交界处，大家可以从这个位置上看去，这两个洞的形态像不像热恋中的情侣在接吻?相传，白石山的狐仙经常会变幻成妙龄少女端庄地坐在这里，好像在等待自己的“白马王子”。现在介绍了两个“洞”，肯定会有游客问，既然是“三洞天”肯定还有一个洞，有兴趣的朋友可以找一找最后一个“洞”在哪里?是的，在这里。您别看这个洞口特别小，但您走进去可以看一看，也会给您一种一洞一景，洞移景异的奇妙感觉。
各位朋友，现在大家来到的这个景点叫做“仙人晒靴”，听到这个名字大家一定会问，既然是靴子为什么只有一只呢?相传在燕赵时期，一位得道中人，被白石山的美景吸引，在此停留歇息，一脚跨白石山一脚踏黄山，所以另一只靴子留在了黄山，故白石山也有“北方小黄山”之称。
各位朋友，现在我们看到的是双雄石。当你站在双雄石观景台上，可见对面峰崖上有两巨石并立，高约50余米，像两位巨人、更像两位英雄，雄姿勃勃，并肩屹立在陡崖上，守卫着白石山。两巨石直上直下，之间缝隙不宽，它们巍然矗立，是涞源县代表性的地貌景观之一。这里还有一道水景观，更加衬托了白石山的“奇”。
各位游客朋友，现在我们看到的这个观景台叫做“五行台”。一听到这个名字，大家肯定会联想到“金、木、水、火、土”。是的，它们之中一定有什么联系。相传天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。由于白石山特殊的自然和地理环境造成了春、夏季节多云雾的天气，但在此观景台经常会有浓密的云雾聚集在此，犹如传说中的“五行”再现，因此被称作“五行台”。
二百字导游词 篇35
走在去沙湖的路上，听导游说：“沙湖，南距银川市有42公里，总面积80多平方公里，是一处融江南水乡与大漠风光为一体的着名景区，又是国家35个旅游王牌景点之一。”
我怀着激动的心情，跟随导游进了“沙湖”的大门，大约五分钟的路程就到了湖边，映入眼帘的是清澈的湖水和郁郁葱葱的芦苇;远看“绿波”万倾，无边无际。我迫不及待地登上一条龙船，船开始慢慢地启动了，坐在船上，吹着暖和的轻风，这湖水犹如海水，天水一色，船在芦苇丛中穿梭，还有很多美丽的水鸟在船边飞来飞去，好似人在画中游，感觉真是美妙极了!船再往前行，就看见了五彩缤纷的降落伞，降落伞被快艇拉着，忽上忽下，忽左忽右，真是惊险刺激，忍不住自己也想去试一试了。
在不知不觉中，我们就来到了金色的沙漠，那沙漠在太阳的照射下变得滚烫滚烫，可是那些游客却顶着烈日玩着他们喜欢的娱乐项目：有的在玩“卡丁车”。