武当山太子坡导游词范文 篇1
游客朋友们:
大家好!欢迎来到著名的武当山。我是你们的导游,我姓谷,大家叫我小谷好了,下面你们就跟随我去参观武当山吧!
游客们,我们现在已经来到了太子坡,上了石梯,咱们就来到了“九曲黄河墙,”再往前走,就来到了“一里四道门”的第一道门,过了这四道门,就是太子坡最经典的五云楼,一座五层高楼中,顶层“一柱十二梁”,是一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的建筑杰作。
游完太子坡,接下来,我们就去南岩。到了被我们认为三十六岩中最美的南岩,武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体验。这座雄踞于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁有一个雕龙石梁。石梁悬出2.9米,款只有30厘米,上雕盘龙,龙头顶端有一个香炉,这便是著名的“龙头香。”
游客们,下面我们乘坐缆车去主峰天柱峰。好了,天柱峰到了,天柱峰海拔有1612米,素有“一柱擎天”之称,站在这里,可以清楚地看见“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。
大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。1994年被列入世界遗产,成为全世界的瑰宝。
美好的时光总是让人觉得短暂,我们的“武当山之旅”就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。
武当山太子坡导游词范文 篇2
游客朋友们:
欢迎大家来到南岩,我是你们的导游王导,接下来就由我来为大家介绍南岩景点。
现在大家所在的位置是在乌鸦岭停车场,面前左边往下的是通往金顶的古神道,而右边向上的就是南岩了,大家请随我来!
(在路上)南岩又称紫霄岩,因为它面朝南方,所以叫做南岩,这里是真武得到飞升的地方,南岩峰岭险峻,林木苍翠,上面连接碧霄,下面就是万丈深渊,是武当三十六岩中最美的一岩,南岩景色多而独特,变化无穷,步移景异,集合了幽、奇、险三大要素,也是人文景观和自然景观结合的最完美的建筑群。
南岩建于元代,元仁宗延祐元年赐额“大天乙真庆万寿宫”,明永乐十一年重建,赐匾额“大圣南岩宫”,嘉靖三十一扩建到460间,清同治元年大修殿宇,宫貌一新,现存建筑及遗址面积61187平方米,庙房83间,建筑面积3539平方米,整个建筑充分利用了山头、峭壁、岩洞,依山而建宫殿,亭台,山门等,与周围环境融为一体,相映成趣。1996年12月,被国务院公布为全国重点文物保护单位。
大家看,远处那个“楼阁悬空”的建筑就是南岩石殿了,整个建筑建在危岩峭壁上,在中国建筑中堪称一绝,南岩的古建筑,在手法上完全打破了传统的完全对称的布局和模式,使其与环境达到了高度的和谐统一,工匠们巧借地势,依山而建,让个体小巧的古建筑显得大起大落,错落有致,气势磅礴,南岩的古建筑主要有龙虎殿,玄帝殿,两仪殿和南岩石殿,相信大家游览过后一定会觉得不虚此行。
这个就是南天门了,它为单檐歇山式结构,红墙绿瓦,于明永乐十一年建造,是通往南岩的必经之路,虽说小巧别致,但仍体现了皇家建筑的风格和特点。在武当道教文化中,宫观的山门是特别重要的,相传南天门是通往天宫的大门。
大家看右边这一块平地,隐约可以看见青石崇台,这儿是北道院的遗址,曾经建有圆光殿,斋堂等,后来经历了大火,现在已经废弃了。
我们进入小天门,大家看,这儿又有一座赑屃驮御碑,看!那里还有一座,这两座碑的内容与紫霄宫的一样,是明永乐十年建造,但是与紫霄那两座是完全对称不同的是,这两座并不对称,它是按照皇帝当时“其山分毫不要修动”的原则,根据这儿的地形,依山而建。
这是一棵四世同堂的银杏树,很独特,从主干发出的树干紧紧的依偎在一起,大家猜猜看它的年龄是多大?它已经有750岁的高龄了,它的出现不仅带着浓郁的道法自然,延年益寿的道教文化气息,同时也代表了历代劳动人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿,银杏果,又称白果,可治疗肺结核,银杏叶也可以入药。
大家看这块突兀的岩石像不像一只老虎?那就是脚蹬老虎岩了,为什么它这么一个奇怪的名字呢?原来真武以前在这里修炼时,有一天天降暴雨,山崩欲塌,是真武伸出右脚将岩石稳住,就是这一脚的功夫,却给后人留下了一出美景,这里还有一块摩崖,是一块记事石刻,形容山岩危峭,以表彰真武修炼时的艰辛。
大家上几步楼梯,就来到了龙虎殿,殿的两扇大门在开启的时候会发出“金鸡凤凰鸣”的声音,这也是南岩宫著名的一景,相传真武在此修炼时,每天都有金鸡凤凰为他叫早,所以也有闻鸡起舞的说法,听老人说,来这进香的香客信士要是也听到了金鸡凤凰鸣,就会得到福气!
院子有一个六角形的饰石栏的建筑,这是一口井,井水清凉甘冽,犹如甘露,所以这口井就叫做甘露井,是武当山最好的泉水之一,无论什么时候,井水从不干涸,传说井水吸天地之灵气,取日月之精华,人们喝上一口就可以成为仙人,被奉为“圣水”。相传,饮用之后还可以治疗疾病,强身健体。
现在我们进入了玄帝殿,又称元君殿,里面的石雕须弥座上有一座泥塑金神像,中间是玄帝,两旁是金童玉女像,虽然历经灾难,风雨沧桑,但它们依然保存着古代劳动人民的智慧。
出了玄帝殿的后门,豁然开朗,只看到千丈沟壑,悬松轻荡,往下望去,令人惊心动魄,远远望去一眼能看到建在深渊之上的南岩石殿。
沿着神道前行,左边50米是一座小山门,山门内壁上刻着寿福康宁四个大字,字体清晰,运笔浑浊,由于摩崖常年的风化,这四个字一直被人们误认为是王顒所书,其实大家仔细的观察一下,就会发现,寿字与其他三字有细微的区别,经过文物专家的鉴定,寿字为明嘉靖十六年七月王顒所书,而福康宁三字为嘉靖二十年夏吉所书,简简单单的四个字,却说出了人间一切美好的愿望,也就是道教的真谛。
这是“南岩”碑刻,为永乐的驸马都尉沐昕所书,与太子坡山门上大字出自一人之手,沐昕满腹韬略,一直被永乐所欣赏重用,作为内臣被派到武当山督建,他在全山的题字不计其数。这里还有八仙之一的吕洞宾的题词和碑刻,记载着大量的诗文,轶事,有重要的研究价值。
两仪殿,是父母殿的别称,两仪,指天地或阴阳,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,阳为天,为乾,为父,阴为地,为坤,为母,可见孝道在道教文化中的地位了。殿内面三间,内三间。西次间为娘娘殿,供奉着三霄娘娘,东次间供奉的是道教的最高尊神“三清”,就是玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。这些众多的道教神仙像,其造型之美,工艺之精,可谓神工鬼斧,精美绝伦,很多都被列入国家一级文物。
穿过两仪殿,就是著名的龙头香了,看,整个石雕脱颖而出,独立在万丈深渊之上。龙头上摆有香炉,俯身探望使人毛骨悚然,龙身上的祥云雕刻精细,线条流畅,是一件难得的石雕艺术珍品。古时候,香客信士们为了表达自己的虔诚,就站在龙身上,向前走三步,进完香后,又退回三步,并且不能回头,相传只要心怀虔诚,香客就会安然无恙,古往今来,坠崖损命者无数,因此,在清康熙十二年,湖广总督蔡毓荣下令“禁烧龙头香”,并且立碑明示。
这就是南岩石殿了,又叫做“天乙真庆宫”,传说真武大帝飞升后,在天上的住所就叫“天乙真庆宫”,显然啊,这座石殿就是人们在人间为真武大帝所建造的。南岩石殿建于元代二十七年,为武当山著名道人张守清所建造,为石砌仿木结构建筑,也是面三间,内三间,殿内的瓦梁柱门窗均是青石雕凿而成。整个石殿结构精巧,雕工精细,它建立在万丈深渊之上,其工程之大,难度之高,超乎人们的想象,最重的构件重大上万斤,如此重的构件是如何由人工安装和搬运上去的,这一直都是一个谜,其技艺之高超,不愧为一件珍贵的石雕艺术作品。
殿内供奉的有真武帝君像,神龛前有四位尊神,道教称四御,四御是辅佐“三清”的四位天帝,他们分别是:昊天金阙玉皇大帝,中级紫微北极太皇大帝,勾陈上官南极天皇大帝,承天效法后土大帝。殿内的梁上和壁间环列的神态各异,高尺许的五百官相。相传,太子来武当山修炼时,皇帝思念太子,便派遣了五百大臣来武当山找寻太子,而太子一心修炼,群臣跪地以求太子回心转意,此时,众大臣全身僵硬,动弹不得,只能用嘴巴说话——愿与太子一同修炼,之后他们与真武一起修得正果,便形成了这五百官相。他们为铜铸鎏金像,庄严肃穆,气韵生动,这些都是我国道教珍贵的艺术品。
大家看这个神龛内,一位意气风发的少年,和衣而卧,头枕金龙,这就是南岩著名的“太子卧龙床”,太子睡觉的这个造型,是道家养身的三个睡法之一,相传啊,太子入武当山修炼,睡觉时总是忘不了凡间的杂碎琐事,所以他的师父紫气元君就是送给他一根龙头拐杖,嘱咐他睡觉的时候放在身边,以安身静养,后来太子得到成仙,龙头拐杖就化作龙床。从此以后,龙头拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
从玄帝殿到南岩石殿的路上,有一处放置望远镜的地方,在这里可以极目远眺,每个威严耸立挺拔的山峰,都微微的朝向主峰,形成了“72峰朝大顶”的壮观景象!
武当山太子坡导游词范文 篇3
=各位团友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有没有调整好生物钟呢?一日之计在于晨,现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。
首先,我代表湖北海外十堰中国国际旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!那正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里路,也能感觉到家的温馨。
其次,我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵,他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机,有他的娴熟驾驶,这一路上肯定玩的放心,玩的开心!相信我们赵师傅的,就跟我一起来点掌声哈~~~
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫罗杰。大家可以叫我“小罗”或“Roger”。在接下来的几天里,希望大家多多配合支持小罗,虽然我不是最优秀的导游,但一定是最用心的导游。有事您说话,小罗会尽全力满足您的要求!
那么呢这一路上呀我希望呢大家把一颗“安心”交给我小罗,把“放心”暂时保存在赵师傅那,我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。
出门在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……
最后呢讲大家记一下我的电话,135,是全球通的哦,随时随地好沟通嘛……
今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山,让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。
武当山它头戴三顶桂冠:“国家AAAA级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的`自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。
武当山四季景色各异,春季繁花似锦、夏季青山耸翠,秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰的。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统的,于1994年被列入“世界文化遗产”之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。
另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡的。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,我们转乘景区环保车,开始我们的朝圣之旅。……
我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。
武当山太子坡导游词范文 篇4
太子坡景区包括回龙观、磨针井(纯阳宫)、老君堂、八仙观等景点。这一景区虽然路线较长,但大都紧依上山旅游的公路,所以交通非常方便。
太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的,古代建筑大师们巧妙地利用山形地势,建起犹如波浪起伏的夹道墙,被称九曲黄河墙。进入二道山门,豁然显出一宽阔院落,漫步走进,只见小院重叠、幽静雅适,前有依岩而建的"五云楼",中有"皇经堂"、"藏经阁",后有高台之上的"太子殿"。太子坡整体布局左右参差、高低错落、协调而完美,巧妙且富有神秘色彩。置身复真观的最高处,俯视深壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竟秀;每逢夕阳西下,还可见武当"太和剪影"的奇观。
这一景区的主要胜景,有磨针井造型玲珑剔透的井亭、古生代海洋无脊椎动物"直角石"、"真武修真"壁画;太子坡有一泻百丈的天池瀑布、滴泪池、五云楼中的一柱十二梁、桂花树、九曲黄河墙;有如彩带飘扬的上下十八盘故道,有九渡涧中的千姿百态的怪石,有陡险奇绝的玉虚岩等等。
武当山太子坡导游词范文 篇5
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武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。
武当山它头戴三顶桂冠:“国家AAAA级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。
武当山四季景色各异,春季繁花似锦、夏季青山耸翠,秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入“世界文化遗产”之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。
另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,我们转乘景区环保车,开始我们的朝圣之旅。……
我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。
太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,于是把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。
复真观,明永乐十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府拨款维修,恢复了原貌,占地面积1.6万平方米,有庙房105间,建筑面积20xx多平方米,基本保持了当年的规模,是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势,高低错落有致,富有韵律感。
太子坡门内依山势的回转起伏,建有夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建九曲黄河墙取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”,复真观为砖木结构、单檐硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,建有走廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内是方石墁地的院落,南边建石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。
在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。
匾额一块。为什么武当山的道观都会有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都讲五行四象学说(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿即守门神殿,其青龙、白虎很威严,店内有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)
进入龙虎殿后有一院落,大院中有一饰栏泓池,人们称其为“滴泪池”。相传,太子开始入山修炼时,其母善胜皇后一直从山下追到山上,追不上太子,悲痛欲绝,在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心,便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11:00、下午3:30可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。院上饰栏高台拱拥正殿---祖师殿,殿悬“云岩初步”(云岩:比喻山势高险深邃;初步:起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼,初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛,条件之苦,在这种恶劣条件下,仍坚持修道,学习道行。)匾额。祖师殿为砖木结构,单檐硬山式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前后均建有走廊,单翘重昂斗拱11组,正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画,雕梁画栋,涂彩饰金,极为壮观。祖师殿北侧门外,是幽静雅适的院落,依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层,故俗称五层楼。五云楼,修建在崖壁之上,明永乐十年(1412)敕建,清康熙年间重修。
这就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”,其间有梁坊12根交叉迭搁,下以1根柱子支撑,结构奇特,设计周密,技艺精湛,巧夺天工。传说,这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。这“一柱十二梁”虽历经数百年,至今保存完好。前国家政协主席李瑞环在此停留三十多分钟,连连赞叹:“这是人类建筑史上的奇迹”。从五层楼向上走,是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树,树高约5米,胸径0.5米,树龄三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香气袭人,有“十里桂花香”之说,是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶,便是观内的最高处太子殿,内供太子童年塑像。殿门有对联一幅:“赤脚常怀赤心爱民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上联:真武神披发赤足,常怀忠心,爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为:读书人对真武大帝十分喜爱,其恩德和品行可与天同鉴。)这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离,使人看到“鸟向日边度,人从天上回”的奇景。
好了,现在给大家15分钟的休息时间,15分钟后在太子坡停车场集合。
我们的旅程马上就要结束了,小罗也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家的共处,算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小罗有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了!再一个字就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,小罗说声谢谢了!最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给点掌声好不好!
武当山太子坡导游词范文 篇6
游客朋友:
太子坡,亦名复真观,位于武当山城区南17.5公里,背依狮子山,面对千丈幽壑,左临天池,雨时飞瀑千丈,晴时郁郁葱葱。走过复真桥是一条光明大道,直通太子坡山门,寓意只要真心修炼,你的光明就是眼前。穿过四道门就是下十八盘,故道如带,此建筑充分利用陡险岩下一片狭窄的坡地,纵横序列布局,使建筑与环境紧密结合,是武当山至今保存较为完整的大观之一。
我们一起登石级、过石桥,顺古神道而行,但见云海绿荫之间,一排宫墙托起拱形红门楣,匾额“太子坡”三个正楷大字。为明永乐皇帝的驸马都尉沐昕所书。红墙环绕,复道曲折,中轴线及其右侧有龙虎殿、斗姆阁、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩画鲜艳。复真的右侧另辟地为接待客堂,其前依岩迭建五层楼。
传说净乐园太子十五岁入武当山修炼,最初住在这个坡上,因此取名“太子坡”。太子在这里修炼一段时间后,吃不了苦意欲下山还俗,走至磨针井经过紫元君化成姥姆借磨铁杵之事点化后,复回此处坚心修炼,因此又取名“复真观”。明永乐20xx年(公元1420xx年)依此传说修建了这座道教庙宇,以纪念净乐太子复真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。
进北天门(即大门),依山势曲回弯转起伏,所建夹墙复道,红墙翠瓦夹着蜿蜒石阶,琦玮肃穆,犹如波浪起伏,故称“九曲黄河墙”。从进门到出门“一里四门”。走进二道门,左为玲珑的祭坛,现安放着一座大铜钟,不少信士为求吉利,撞响这福音,达三次为大吉。右为精巧碧绿色粙砖焚香炉,中为照壁。这是建筑风水学上的一个重要符号,墙壁上镶钦的“福禄寿”善男信女都要抚摸。崇台上赑屃驮御碑为清代所制。两座5米高的龟驮碑,是清康熙二十九年的记事碑和功德碑,其它十五块碑大部分是清乾隆年间各界人士的捐修记事碑,院内还有"直角石"化石碑,此化石是四亿五千年前海洋无脊椎动物化石,看,它状如竹笋,故俗称竹笋石。二宫门侧一座大石碑,记载了唐公平襄郡反映清咸丰年间高二先农民起义军响应太平天国号召,攻破襄阳城、宜城,转战武当的史实,石碑啊,是历史的忠实记录者,我们仿佛看到了硝烟弥漫的昨天。龙虎殿门楣雕有龙和鳄鱼拱撑。站在龙虎殿门前的第三个台阶仰望,一眼可见三块匾额,第一块是“复真观”,第二块是“灵光普照”,第三块是“初步云崖”,这是建筑工匠的创作之举。
走进龙虎殿我们首先看到的是青龙白虎将,二神日夜在此守卫。中院有一石栏相围泓池,名叫“滴泪池”。相传,太子在武当山修炼时,其母善胜皇后来请太子回云,皇后追不上太子,恸哭欲绝,泪流成池。院内饰栏崇台拱拥主殿,翠瓦朱墙,塗彩饰金,雕梁画栋极为壮观,内供奉真武神像,三清神像,善男信女奉献锦帛云匾挂满殿堂,香烟缭绕。后院“太子殿”内供太子青年时像。此处即净乐太子开始修炼之处,故名“太子殿”。站在太子殿扶栏眺望,千山万壑,悬瀑飞流,苍松翠柏,尽收眼底。
与天柱峰之巅的金顶遥相呼应。正殿院时东西建有道房。我们面前的藏经楼,临岩独立于崇台之上,左循曲径石磴上攀,有小巧玲珑的高阁,内供有太子童年塑像。站在观景楼,俯观深壑,曲涧流泉;众览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离。斗姆阁内,20多平方米面积的大壁画四幅,气韵生动。小壁画20幅,别有情趣。这些作品都是出自明清画匠之手。斗姥楼,小院内幽静雅适,满院异花飘香,原为接待嘉宾客房和道房。阁前金桂丛生,每年仲秋,桂香四溢,飒飒金风,潺潺碧水,蓝天白云,紫靄青烟,构成一片奇丽的世界,被称为山中“海蜃”。明朝佥事方豪赞太子坡绝句有:“高木清泉太子坡,当年羽道被松萝。至今泪滴池中水,右胁深恩奈尔何”。右院中有一“福”字照壁。1931年贺龙率领红三军七师、八师驻扎武当山时,曾约法三章,上武当山后,不得损坏武当山一草一木,红三军八师师长王一鸣,政委王鹤奉命带八师驻扎太子坡,师部和政治部住在右院。
政治部人员在“福”字壁上写有:“红军是工农贫民的军队”。另一面写有:“实行土地革命”两幅革命标语,至今保存完好。院内依岩建筑的五云楼,俗称“五层楼”,其间有梁坊十二根,交叉迭搁于一柱之撑,结构奇特,技艺精湛,巧夺天工。这就是被称为我国古代建筑之谜的“一柱十二梁”。至今历经数百年,仍完整结实,这也是中国古建筑史在力学上的一大创造。1994年国家领导人李瑞环视察武当山时,对一柱十二梁建筑创举给予了极高的评价。相传清乾隆皇帝对明朝朱棣皇帝大加赞赏,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三个藩王了,十三个兄弟中只有朱棣才能撑起这个大梁。
武当山太子坡导游词范文 篇7
游客朋友们:
大家好!很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山,我是你门此行的导游员陈雄,能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅,他可是一位三好师傅——“人品好,相貌好,驾车技术更是好”。今天就由我们两个为大家服务,大家有什么问题可以尽管提出来,我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字,太子坡又名复真观。
复真观,这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑,被当今建筑学家赞誉为:利用陡坡开展建复真观,这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑,被当今建筑学家赞誉为:利用陡坡开展建筑的经典之作。复真观背依狮子山,右有天池飞瀑,左接十八盘栈道,远眺似出水芙蓉,近看犹如富丽城池。古代建筑大师们,巧妙地利用山形地势,不仅创造出1。6万平方米的占地面积,而且建造殿宇200余间,结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。
太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。
门内依山势的回转起伏,建夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”。复真观,砖木结构,硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内为方石墁地的院落,南边建有石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。)匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿是守门神殿,殿内青龙、白虎神像都很威严,店内建有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)
进入龙虎殿后看到的是一个院落,大院中建有饰栏泓池,人们称其为“滴泪池”。相传,太子开始入山修炼时,其母善胜皇后一直从山下追到山上,追不上太子,悲痛欲绝,在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心,便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11:00、下午3:30可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。大家看到饰栏高台拱拥的是正殿———祖师殿,殿悬“云岩初步”
(云岩:比喻山势高险深邃;初步:起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼,初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛,条件之苦,在这种恶劣条件下,仍坚持修道,学习道行。)匾额。祖师殿为砖木结构,单檐硬山式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前后为廊,单翘重昂斗拱11组,正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画,雕梁画栋,涂彩饰金,极为壮观。祖师殿北侧门外是一处幽静雅适的院落,依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层,故俗称五层楼。五云楼,修建在崖壁之上,明永乐十年(1412)敕建,清康熙年间重修。
明朝建五层楼已经很少见,更少见的是五层楼只有一根柱子支撑,在这五层楼的顶层,还是由这根柱子撑起了十二根大梁,这根立柱如何将五层楼及十二根大梁支撑近600年而完好无损呢?还是有着其它的寓意呢?
大家现在所见到的就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”,其间有梁坊12根交叉迭搁,下以1根柱子支撑,结构奇特,设计周密,技艺精湛,巧夺天工。传说,这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。前国家政协主席在此停留三十多分钟,连连赞叹:“这是中国古代建筑史上的奇迹”。大家试着数数一根柱子上是否架着十二根横梁?从五层楼往上走,大家看到的是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树,树高约5米,胸径0.5米,树龄三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香气袭人,有“十里桂花香”之说,是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶,来到的便是观内的最高处太子殿,殿内供奉着太子童年塑像。殿门上有一幅对联:“赤脚常怀赤心爱民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上联:真武神披发赤足,常怀忠心,爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为:读书人对真武大帝十分喜爱,其恩德和品行可与天同鉴。)这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离,大家可以看到“鸟向日边度,人从天上回”的奇景。
巍巍武当山,绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸,终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后,是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢?希望小陈今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家欢乐!
武当山太子坡导游词范文 篇8
大家好!我是田,红领巾小导游。接下来我带你逛逛武当山。俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看山。”虽然没去过黄山,但是武当山的风景绝对比得上黄山。今天我带你四处看看。
武当山风景秀丽,峰峦险峻,由逍遥谷、太子坡、黄岩等十几处景点组成。传说很久以前一条蛇和一只乌龟打了起来,然后一颗飞星把蛇和乌龟结合在一起,形成了现在的武当山。从飞机上看武当山,是一只乌龟,上面躺着一条大蛇。
我们已经到了太极坡,第一个景点,大家都会和我一起下车去太极坡看看,享受一下。太子坡有正殿、十三间柱房和二十三间小厅。最奇特的是太子坡的红墙上有传声功能。大家下山,然后步行几里到逍遥谷。逍遥谷有一大片森林。森林里有许多小猴子。如果你喂他吃的,他会去树上给你摘好吃的水果,会出现人和动物一起玩的真实场景。也可以看水晶般清澈的小溪,洗脸休息一会再往前走。
再走几里路到黄岩山脚下。黄色的岩石上有一块飞石,上面有两个大手印。传说从前,有一块石头飞到了这座山上。不支持石头,石头就崩了这座山。这时,武当山道士来到这里,双手发力,防止这块石头压垮整座山。后来,他留下了这个掌纹。山上还有一种只要不吃就能长期保持甜味的茶。喝矿泉水也是甜的,可以免费品尝。
今天的导游来了,请文明观看。
武当山太子坡导游词范文 篇9
大家好!非常开心能和大家相聚在美丽的车城--十堰!我是来自旅行社的导游,非常荣幸为大家服务。在我身边的是我们的司机张师傅,他有着丰富的驾驶经验,大家乘车时尽可以放心。今天,我将带领大家游览道教名山--武当山,一起去领略武当山秀丽的自然风光,品味浓郁的道教文化。
武当山位于湖北省十堰市境内是我国著名的道教圣地,古名太和山。相传,道教所尊奉的真武大帝曾在这里得道升天,所以改名武当山,意思是非真武不得当之。有一句俗话说,天下名山僧占多,而在武当山却是道教一统天下,这是为什么呢?其实这还有一个传说故事:传说武当山的金顶原来是被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,云游至此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了七十二峰朝大顶的奇观,于是相中了这块宝地,便去找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了。可没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当山,从而赢得了永久居住权,武当山因此也成了道家的场地。 武当山古建筑群是根据《真武经》中真武修真的神话来设计布局,突出了真武信仰的主题。它的整体布局是以天柱峰金殿为中心,以官道和古神道为轴线向四周辐射。武当山最早的寺观是在唐代所建的,但大部分古建筑于元朝末年毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。武当山古建筑群还体现了道教崇尚自然的思想,保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修动的原则来设计布局,材料不是就地取材,而是从陕西、四川等地采买运来,这样极大的保护了武当山的自然环境。这些建筑或建于高山险峰之巅,或建于悬崖绝壁之中,巧妙的与自然环境相融合,造就了天下闻名的自然与文化景观,并于1994年12月被列入《世界遗产名录》。
说起武当山,除了它的建筑,不得不提的还有它的道教文化和武当武术。武当道教是中国道教的重要组成部分,它是以武当山为本山,以信仰真武,重视内丹修炼,擅长雷法及符箓禳,强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的一种道教派别。这里讲的真武神,即元武,元通玄,故又名玄武。宋真宗赵恒因为要避所尊圣祖赵玄朗的名讳,于是改玄武为真武,沿袭至今。自宋代起,几乎历代皇帝都推崇武当道教。到了明代,武当道教更是走向鼎盛,武当山也成了当时全国最大的道场。说到武当武术,中国武林历来都有北宗少林,南尊武当的说法。武当拳的创始人相传是明代著名的道士张三丰。据说他在这里修炼的时
候看到了鹤与蛇争斗的情形,受到启发,于是领悟出了太极十三式,他也因此被尊称为武当派的开山祖师。武当武术与道教渊源极深,道士修炼学道,往往伴以习武。武当武术以养身练功、防身保健为宗旨,以柔克刚,后发制人,自成一派,被称为内家拳派。
现在我们已经到达武当山脚下了,请大家整理好随身携带的物品下车,开始我们的朝圣之旅。
现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。它是武当山现存唯一的重檐歇山顶结构的建筑,也是保存最完善的宫殿之一。紫霄宫建于明永乐年间,距今约有600多年的历史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞,左为蓬莱第一峰,周围山是天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,紫霄宫就坐落于这把交椅正中,所以永乐皇帝就将它封为紫霄福地。殿内神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。这些塑像形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫响灵杉。
参观完紫霄宫,现在我们来到了武当山三十六岩中最美的一岩--南岩。南岩因其岩向南而得名,相传是真武大帝得道飞天的圣境,它也是武当山自然景观和人文景观高度结合的一处景点。大家看,那座立于悬崖峭壁之上的建筑,相传是真武大帝得道升天后所住的宫殿,它的出名不仅因为它所处的地理位置极为险峻,更是由于它的建筑特点堪称一奇。我们现在看到整个石殿的面积有71平方米,面阔和进深均为三间。整个石殿刻工精细,技艺高超,尤为不可思议的是其梁柱、檐椽、斗拱和门窗均用青石雕凿,榫卯拼装,最重的构件重达上万斤。大家想想看,在当时的条件下,完全靠人的力量,这些重达万斤的石条是怎样被运送到如此高的山峰上呢?人们至今也找不到一个合理的说法。由此,我们不得不对中国古代人民超凡的能力和技艺产生由衷的敬佩之情。
在南岩宫内两仪殿前就是著名的龙首石,俗称龙头香。它长2.9米,宽仅0.33米,横空挑出,下临深谷,在龙头上放置了一个小香炉。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人妖跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,在跪着退回来,稍有不慎,便会掉下悬崖粉身碎骨。为了安全起见,现在已经禁止烧龙头香了。如果大家有谁想许愿祈祷的,我们可以道别的地方烧香祈祷,毕竟心诚则灵嘛,咱们就不要去冒这个险了!
经过辛苦的跋涉,我们终于登上武当山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米,素称一柱擎天。站在这里,可以清楚的看到七十二峰朝大顶的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金銮大殿,它修建于永乐十四年。金殿整体为铜铸,外饰鎏金,在经历来近600年的风雨雷电、严寒酷暑,它至今仍然金光夺目、辉煌如初,实在是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠。 美好的时光总是让人觉得短暂,转眼间咱们的朝圣之旅就要结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合,同时如果我有什么做的不好的地方还请大家多多批评指正。期待大家能再次来武当山观光游览。最后祝大家旅途愉快,一路平安。谢谢!
武当山太子坡导游词范文 篇10
游客朋友们:
大家好!很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山,我是你门此行的导游员,首先,我借此机会恭祝各位身体健康、万事如意!
我们现在乘车登上武当山,大约需要一小段时间的车程,一路上大家还可以感受到仙山道骨之神韵,领略秀丽的自然风光。
各位游客,现在我们眼前这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。永乐皇帝封它为“紫霄福地”,那“云外清都”也见证着武当的历史。
武当山位于湖北丹江口市境内,山势雄伟,面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里,这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏天高山耸翠,秋天金桂飘香,冬天白雪皑皑,大家可以看到冬季的武当山尤如雪的仙境,像是一个冰雕玉琢的童话世界,大家不妨在冬日也到这里玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒
当然,这里不仅是道教的香火胜地,道教文化深入人心,另外,它还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北崇少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当山从唐朝的贞观年间开始修建,到明代的永乐年间达到高峰,这里的建筑充分的利用自然资源,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。武当山的宫殿也是非常的多,像现在展现在我们眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有许多绝妙之处令人称奇。
就像武当山的36岩可谓是一大奇观,现在我们看到的就是被称为36岩中最美的南岩,这座雄踞于南岩悬崖边的石殿是建于元朝,在石殿悬崖之边的这个小建筑是雕龙石梁,石梁悬空伸出了2。9米,宽只有30厘米,石梁上面雕有盘龙,在龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”,它横空跳出,下临深谷,具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见,他们对道教的信仰之深,由于下临万丈深渊,安全起见,大家如果想许愿的话也可到别的地方,因为心诚则灵嘛。
各位游客们,大家现在看到的金光闪闪的雕像就是石殿中的,它们也都见证着石殿的历史价值和艺术价值,非常有道文化的气息。我们总的是顺着一条由下往上的路线行进的,回首南岩,经过一番努力之后,我们现在登上了海拔为1612米的天柱峰,它素称“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象,而在天柱峰之颠屹立着一座金碧辉煌的殿堂,那就是大家现在看到的金殿,它是武当山又一著名宫殿 ,金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年,整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成的,铆和的非常的严密,看起来浑然一体,大家还可以进入殿内去祈祷求福,以保健康哦。
巍巍武当山,绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸,终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后,是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢?希望小朱今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家欢乐!
武当山太子坡导游词范文 篇11
各位游客朋友,大家好,欢迎大家的到来。我叫。相逢就是缘分能和大家相逢,我感到很荣幸。希望能用我们的热心、耐心和细心换到您的放心、开心。
今天我将带大家游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北丹江口市境内。这里风景秀丽,四季景色各不相同春天繁华似锦,夏天高山耸翠,秋天金桂飘香,冬天白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能看到她美的一面。
这里的紫霄宫里有绿琉璃瓦大殿,还有真武神老年、中年、青年时的塑像,他们神态各异,栩栩如生,美丽极了!
有一句俗话说“天下名山佛尽占”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,外出云游到此,相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了。没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟然走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。
巍巍武当山,锦延八百里。武当山一日游到此结束。最后祝大家幸福,合家快乐。
武当山太子坡导游词范文 篇12
太子坡,亦名复真观,位于武当山城区南17.5公里,背依狮子山,面对千丈幽壑,左临天池,雨时飞瀑千丈,晴时郁郁葱葱。走过复真桥是一条光明大道,直通太子坡山门,寓意只要真心修炼,你的光明就是眼前。穿过四道门就是下十八盘,故道如带,此建筑充分利用陡险岩下一片狭窄的坡地,纵横序列布局,使建筑与环境紧密结合,是武当山至今保存较为完整的大观之一。
我们一起登石级、过石桥,顺古神道而行,但见云海绿荫之间,一排宫墙托起拱形红门楣,匾额"太子坡"三个正楷大字。为明永乐皇帝的驸马都尉沐昕所书。红墙环绕,复道曲折,中轴线及其右侧有龙虎殿、斗姆阁、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩画鲜艳。复真的右侧另辟地为接待客堂,其前依岩迭建五层楼。
传说净乐园太子十五岁入武当山修炼,最初住在这个坡上,因此取名"太子坡"。太子在这里修炼一段时间后,吃不了苦意欲下山还俗,走至磨针井经过紫元君化成姥姆借磨铁杵之事点化后,复回此处坚心修炼,因此又取名"复真观"。明永乐12年(公元1414年)依此传说修建了这座道教庙宇,以纪念净乐太子复真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。
进北天门(即大门),依山势曲回弯转起伏,所建夹墙复道,红墙翠瓦夹着蜿蜒石阶,琦玮肃穆,犹如波浪起伏,故称"九曲黄河墙"。从进门到出门"一里四门"。走进二道门,左为玲珑的祭坛,现安放着一座大铜钟,不少信士为求吉利,撞响这福音,达三次为大吉。右为精巧碧绿色粙砖焚香炉,中为照壁。这是建筑风水学上的一个重要符号,墙壁上镶钦的"福禄寿"善男信女都要抚摸。崇台上赑屃驮御碑为清代所制。两座5米高的龟
驮碑,是清康熙二十九年的记事碑和功德碑,其它十五块碑大部分是清乾隆年间各界人士的捐修记事碑,院内还有"直角石"化石碑,此化石是四亿五千年前海洋无脊椎动物化石,看,它状如竹笋,故俗称竹笋石。二宫门侧一座大石碑,记载了唐公平襄郡反映清咸丰年间高二先农民起义军响应太平天国号召,攻破襄阳城、宜城,转战武当的史实,石碑啊,是历史的忠实记录者,我们仿佛看到了硝烟弥漫的昨天。龙虎殿门楣雕有龙和鳄鱼拱撑。站在龙虎殿门前的第三个台阶仰望,一眼可见三块匾额,第一块是"复真观",第二块是"灵光普照",第三块是"初步云崖",这是建筑工匠的创作之举。
走进龙虎殿我们首先看到的是青龙白虎将,二神日夜在此守卫。中院有一石栏相围泓池,名叫"滴泪池"。相传,太子在武当山修炼时,其母善胜皇后来请太子回云,皇后追不上太子,恸哭欲绝,泪流成池。院内饰栏崇台拱拥主殿,翠瓦朱墙,塗彩饰金,雕梁画栋极为壮观,内供奉真武神像,三清神像,善男信女奉献锦帛云匾挂满殿堂,香烟缭绕。后院"太子殿"内供太子青年时像。此处即净乐太子开始修炼之处,故名"太子殿"。站在太子殿扶栏眺望,千山万壑,悬瀑飞流,苍松翠柏,尽收眼底。
与天柱峰之巅的金顶遥相呼应。正殿院时东西建有道房。我们面前的藏经楼,临岩独立于崇台之上,左循曲径石磴上攀,有小巧玲珑的高阁,内供有太子童年塑像。站在观景楼,俯观深壑,曲涧流泉;众览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离。斗姆阁内,20多平方米面积的大壁画四幅,气韵生动。小壁画20幅,别有情趣。这些作品都是出自明清画匠之手。斗姥楼,小院内幽静雅适,满院异花飘香,原为接待嘉宾客房和道房。阁前金桂丛生,每年仲秋,桂香四溢,飒飒金风,潺潺碧水,蓝天白云,紫靄青烟,构成一片奇丽的世界,被称为山中"海蜃"。明朝佥事方豪赞太子坡绝句有:"高木清泉太子坡,当年羽道被松萝。至今泪滴池中水,右胁深恩奈尔何"。右院中有一"福"字照壁。1931年贺龙率领红三军七师、八师驻扎武当山时,曾约法三章,上武当山后,不得损坏武当山一草一木,红三军八师师长王一鸣,政委王鹤奉命带八师驻扎太子坡,师部和政治部住在右院。
政治部人员在"福"字壁上写有:"红军是工农贫民的军队"。另一面写有:"实行土地革命"两幅革命标语,至今保存完好。院内依岩建筑的五云楼,俗称"五层楼",其间有梁坊十二根,交叉迭搁于一柱之撑,结构奇特,技艺精湛,巧夺天工。这就是被称为我国古代建筑之谜的"一柱十二梁"。至今历经数百年,仍完整结实,这也是中国古建筑史在力学上的一大创造。1994年国家领导人李瑞环视察武当山时,对一柱十二梁建筑创举给予了极高的评价。相传清乾隆皇帝对明朝朱棣皇帝大加赞赏,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三个藩王了,十三个兄弟中只有朱棣才能撑起这个大梁。
武当山太子坡导游词范文 篇13
你们好!欢迎你们来到车城——十堰!我们这天将要游览的是道教圣地——武当山。武当山又名太和山,相传为上古玄武得道飞升之地,有“非真武不足当之”之谓,故名,是著名的道教圣地,也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺观为唐代所建,明永乐年间,明成祖在京建完故宫后,由工部侍郎郭瑾率原班人马,浩浩荡荡开进武当山,共建造7宫,2观,36庵和72崖庙等建筑群。
武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。
武当山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。历代以来,许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中,张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合,以静制动,以柔克刚,创立武当拳派,一时名振天下。
元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多万军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点,布局巧妙,座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精美,各具特点又互相联系,整个建筑群体疏密相宜,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。
武当山北通秦岭,南接巴山,号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,构成武当山独特的奇丽山色。
就在这山色如画之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率军民三十余万人,大肆营造宫、观,历时十四年之久,最后在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿,金光闪烁,耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1614年,高五点五米,宽五点八米,深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外,其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的,殿内供有五尊铜像,最大一尊是真武披发跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宫,规模宏大,气势雄伟。殿内有玉帝塑像,殿前有座巨型龟碑。石龟高三米,长四米,宽二米,龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩,其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等,都是有名的去处。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽,北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”,虽有夸张之嫌,却也可见得那里是一个值得一游的地方。
好了,说着说着我们就到了,在进入武当山前,我首先要提醒各位几点:
1.进入道观后不要以手指点神像,无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,也不要高声喧哗;
2.俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世;
3.进山朝贡步入武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的;
4.武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。
武当山地区有“朝武当”的习俗,内含上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一齐的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节,武当山里总是游人如织,热闹非凡。
好了,此刻请大家随我一齐到景区内参观!
太子坡
那里就是我们这天的第一站——太子坡景区。
复真观
那里是复真观,基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说,净乐国太子入山修道之初,曾在此修炼,故而得名。复真观始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建,层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房,随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁,以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋,称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特,建筑技术精湛,虽经历几百年风雨,依然巍峨耸立山间。
磨针景
大家请看前面,那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院,在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子,亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成,心灰意冷,正准备下山,在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇,其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟,回到山上,继续修炼,最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像,她手持铁杵,头微侧,笑迎过往游客,时时刻刻在提醒着人们:只要持之以恒,就没有我们办不了的事!
紫霄宫
此刻我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年,距今约600年的历史。远远看去,极具皇家道场的气派。
那么为什么叫它紫霄宫呢紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔腾欲动的展旗峰;(又转身指向对面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬莱第—峰云雾飘渺:(指向右)右有雷神洞,如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰,好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然构成—把二龙戏珠的宝椅.紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地,它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封那里为“紫霄福地”,意指那里是人间的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康,财源广进,而不虚此行。此刻就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来(带领游客走向紫霄宫大门)。
此刻我们所在的地方便是紫霄宫的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错,这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上,:地势逐渐增高,面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗以前有一种说法就是“由低到高代出英豪,由窄到宽富贵如山”,“口对口,心对心,人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是贴合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家能够在游览的过程中感受一下。
前面的这座桥,叫它禹迹桥,是指真武大帝以前经过这座桥,得道升天。我们不妨踩着先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞,呲牙咧嘴,也并非铜墙铁壁,而是泥塑的“纸老虎”,不会吃人的。但也千万轻视它们,大家能够仔细观察一下,他们身穿盔甲,手持戈戟、铁锤,威风凛凛,严守山门的架势俨然一副“一夫当关,万夫莫开”的气魄,他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。
龟一向以来是人类忠诚的朋友,大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕,分别建于永乐十一年和十六年,龟高各三米,长四米,宽二米,龟背上树有的六米多高的石碑,总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家必须要问“这90石碑是何物呢”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛,后有追兵的穷途末路之时,突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命,为了报大龟救命之恩,朱棣允诺登基以后,必须封赏其一官半职。之后朱棣百战百胜,美梦成真自立为永乐皇帝,论功行赏之时却忘了大龟,在官职均已封完的状况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是,大龟便驮圣旨畅游世界,偶然间到了武当山小憩,却发现那里山川峻秀,鸟语花香,是个好地方,便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事,大家必须猜到了石碑代表什么了吧对,那代表圣旨。
各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿:我们将到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走,水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者,紫霄殿在前上方若隐若现,促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了,我们就在此地休息一会,趁此歇息时间,大家不妨仔细看看神殿四周,上面布满小型壁画,资料全是道经书上的典故与故事,色彩调和,个性鲜明,是一批不可多得的艺术品,具有必须的历史文化价值和科研价值。
武当山太子坡导游词范文 篇14
大家好,欢迎来到中国道教第一名山——武当山。武当山是道教真武大帝的道场,又名太和山,仙室山等,明代,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为“太岳”、“玄岳”,成为“天下第一名山”,地位在“五岳”之上。
武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南修武当”之说。而武当山的古建筑群更是充分利用自然,采用皇家建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。武当山古建筑群于1994年12月15日根据世界文化遗产遴选标准入选《世界遗产名录》,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。
另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡,中国武术历来就有北尊少林,南尊武当的说法,武当武术以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极好的健身养性之术。其中,张三丰便是集大成者的代表性人物,相信大家也有耳闻。
给大家介绍了这么多,一定迫不及待了吧,下面就由我来带领大家游览武当的美景吧!
各位游客,我们现在来到的是太子坡,又名复真观,面对千丈幽壑,右为天池,雨时飞瀑秀丽,相信大家都有听过铁杵磨针的故事,人们在这里修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,把这座道观改名为复真观,其主体建筑主要有山门,五云梯,太子读书殿,而穿插于这些主体建筑中还有四大奇景,九曲黄河墙,一里四道门,一柱十二梁,十里桂花香。
各位游客,往这边走现在到达的是紫霄宫,始建于宋宝和年间,明永乐十年增建并赐额,太玄紫霄宫,明嘉靖三十一年扩建到806间,新中国成立后曾几度修葺,保持了原貌,现存建筑182间,建筑面积达到8.6平方千米,是武当山现存最完整的宫殿之一。
从紫霄宫行驶2.5公里至终点战乌鸦岭经南天门而过便来到了我们的南岩宫了,也称为大圣南岩宫,传说是真武得道飞升的圣地,来到南岩宫,就得去参观有着天下第一香之称的龙头香。龙头香是古代工匠采用圆锥,镂雕,影雕等多种方法凿刻而成,在龙头香对面为礼斗台和风月双清亭遗址,龙头香四面崛起一峰,景岩万仞,直刺冲天,大有欲飞之势,自然景色绝佳,其上建有梳妆台和飞升台,相传真武大帝居住武当修炼42年,得道升天,曾在此梳妆更衣,故又名更衣台。也正因龙头香的神秘地位,信士弟子们为表虔诚,每次来朝拜武当,都要烧龙头香而走上那生死边缘,因此,在康熙年间曾被禁止烧龙头香,告诫人们要珍惜生命,不过也可从得知龙头香地位的影响力之大。
请游客朋友们继续跟随我的脚步,我们现在来得的是武当山的金顶景区,金顶最值得参观的就是金殿了。金殿始建于明永乐十四年(公元1416年),位于天柱峰顶端,是中国现存最大的铜铸鎏金大殿,是武当山的象征,也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。殿内供奉铜铸鎏金真武大帝造像,值得一提的是永乐皇帝和真武大帝的造型甚是相似,所以民间有种说法就是:真武神,永乐相。金殿阔4.4米,深3.15米,高5.54米,金殿整体为铜铸,外饰鎏金,总重有90余吨,共用去360余公斤的黄金。各铸件之间严丝合缝,浑然天成,历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑,至今仍然金光夺目、辉煌如初,是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠,是中国劳动人民智慧和古代科技水平的历史见证。大家肯定会疑惑,像这样一座巨大的铜铸鎏金大殿,是怎样建在武当山主峰天柱峰之上呢?其实大殿的构造,可谓是耗费了巨大的人力、物力、财力,永乐皇帝对金殿的关心也称得上是无微不致,从金殿构件铸造到护送安装等每个环节,他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿,重檐叠拱,羽飞瓦立,饬以黄金范玄帝金像,左右灵官玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造完成后,才由运河经南京溯长江、汉江,一直护送到了武当山。因而现在我们看到的这座灿烂夺目的金殿则被誉为世界上唯一一个建在山顶上的“紫禁城”。这不仅宣扬了体现了封建帝王的君权神受的思想,更是符合道教天人合一的思想。
好了,今天我们的武当山之旅到这里就要和大家说再见了。如在旅途生活中的一些细节毛病没做好的,我深表歉意,如若有缘,我们再聚。谢谢大家一路上的配合,感谢一路上有你们。